"南北东西似客身":自己漂泊在四方,如同客居他乡之人,
"远峰高鸟自为邻":远处的山峰和高飞的鸟儿,自在地相伴为邻。
"清歌一曲犹能住":一曲清歌尚且能够留住人的心神,
"莫道无心胜得人":莫要说无心之人反而胜过了有心人。
晚唐诗人
吴融(?~903),唐代诗人。字子华,越州山阴(今浙江绍兴)人。龙纪元年登进士第,官至翰林学士承旨。吴融诗文兼擅,工行楷,与韩偓、方干、贯休等人交往唱和。其诗多为纪游题咏、送别酬和之作,受温庭筠、李商隐影响,在艳丽中时含凄清之气。代表作品有《彭门用兵后经访路》《华清宫》《红白牡丹》等。著有《唐英歌诗》3卷。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,也是一首咏云诗。全诗以漂泊无定的云为喻,表达了诗人羁旅漂泊的孤寂之情,同时流露出随遇而安、超然物外的淡泊心境。
2. 分段赏析
“南北东西似客身,远峰高鸟自为邻”:通过对自身状态和自然景象的描写,营造出一种孤独、漂泊的氛围。“南北东西似客身”,诗人将自己漂泊在四方的状态比作客居他乡之人,直接抒发了自己漂泊不定的身世之感。“远峰高鸟自为邻”,描绘出远处山峰和高飞鸟儿自在相伴的景象,与自己漂泊孤独的状态形成鲜明对比,进一步烘托出诗人的孤独感。“清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人”:由景入情,引发哲理思索。“清歌一曲犹能住”,清歌尚且能够留住人的心神,暗示着世间美好的事物能够触动人心。“莫道无心胜得人”,则由清歌引发思考,提出不要认为无心之人反而胜过了有心人这一观点。这里的“无心”与“有心”并非简单的有无之心,而是蕴含着对人生、对处世态度的深刻思考。诗人通过对“清歌”的感悟,表达了对“有心”与“无心”的辩证看法,体现出一种豁达、超脱的人生态度。
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