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朝代：唐作者：元结浏览量：5
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译文

牵着牛要去哪里呢，去那故城的东边耕地。相伴的只有种田的老翁，能让我快乐的唯有放牛的牧童。牵着牛要去哪里呢，去那西边的阳城耕地。叔父闲暇时修理农具，正直的人便陪着我一同耕作。壬寅年间，漫叟得以免去官职，于是在樊地安家，修整农耕与垂钓之事来维持生计，创作了《漫歌八曲》送给县大夫孟士源，希望孟士源能够唱和我的诗作。

逐句剖析

"将牛何处去"：牵着牛要去哪里呢，

"耕彼故城东"：去那故城的东边耕地。

"相伴有田父"：相伴的只有种田的老翁，

"相欢惟牧童"：能让我快乐的唯有放牛的牧童。

"将牛何处去"：牵着牛要去哪里呢，

"耕彼西阳城"：去那西边的阳城耕地。

"叔闲修农具"：叔父闲暇时修理农具，

# 叔闲：漫叟韦氏甥。

"直者伴我耕"：正直的人便陪着我一同耕作。

# 直者：漫叟长子也。

"壬寅中"：壬寅年间，

"漫叟得免职事"：漫叟得以免去官职，

"漫家樊上"：于是在樊地安家，

"修耕钓以自资"：修整农耕与垂钓之事来维持生计，

"作《漫歌八曲》与县大夫孟士源"：创作了《漫歌八曲》送给县大夫孟士源，

"欲士源唱而和之"：希望孟士源能够唱和我的诗作。

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简介

《漫歌八曲·将牛何处去二首》是唐代诗人元结创作的一组诗。诗以“将牛何处去”的日常设问开篇，聚焦春日乡村耕作场景。第一首写牛被驱往“故城东”田间，田父与牧童相伴劳作，氛围亲切；第二首写牛往“西阳城”耕作，叔闲修农具、直者相陪伴，刻画劳动者协作的日常。全诗语言质朴自然，通过“耕”“伴”“欢”等词，勾勒出田园劳作的平实画面，传递对乡村生活的熟悉与喜爱。诗中无复杂修辞，以白描手法展现劳动者互动，情感基调平和积极，体现了对平凡田园生活的珍视。
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作者介绍

唐代文学家

元结（719～772），唐代文学家。字次山，号漫叟、聱叟，河南鲁山人。天宝进士，乾元二年，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。元结作诗几乎不写近体，内容富有现实性。其诗以五言古风为主，质朴淳厚，笔力遒劲，颇具特色。其散文亦多涉及时政，风格古朴。代表作品有诗《舂陵行》《贼退示官吏》，散文《右溪记》《菊圃记》。

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赏析

1. 分段赏析

其一：“将牛何处去，耕彼故城东”开篇以自问自答的形式点明劳作的目的地和对象：牵着牛要去哪里呢？要去那废弃的旧城东边耕作。“故城”二字暗示了此地曾经的荒废，如今重新开垦，带来新生意味。诗人牵着牛的形象跃然纸上，奠定了全诗劳作的主题。“相伴有田父，相欢惟牧童”这两句描绘了劳作时的陪伴与乐趣。陪伴在身边一同耕作的有经验丰富的老农（田父），带来欢乐的则是放牧的孩童。“田父”代表着农耕经验和智慧，“牧童”则象征着乡村的纯真与生机。诗人通过与农夫为伴，与牧童同欢，展现了乡村人际关系的淳朴和谐，以及劳作中蕴含的简单快乐。其二：“将牛何处去，耕彼西阳城”首句结构、手法与第一首完全一致，重复发问并指明新的耕作地点——西阳城。这种重复强化了诗歌的民歌风味和节奏感，也暗示了诗人日常耕作的足迹遍及周边。“叔闲修农具，直者伴我耕”此二句着重刻画了耕作前的准备和劳动伙伴。名叫“叔闲”的人在修理农具，体现了农家对生产工具的珍视和耕作前的细致准备。“直者”（指正直、可靠的人）陪伴着诗人一同下地耕作。“叔闲”与“直者”这两个称谓突出了同伴的可靠和品性，进一步渲染了田园劳作中人与人之间的信赖与互助关系。

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