文章解析

shí
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jiǔ
lǒng

朝代:唐作者:卢照邻浏览量:1
qín
wàn
shū
sān
shí
nián
chén
pān
yǎn
jiǎn
shù
宿
qīng
líng
quán
xiáng
qín
míng
shòu
guò
qián
rén
qiě
shì
zhuó
hái
mián
yáo
wén
péng
zǎi
gāo
nòng
chéng
xián
xíng
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tuō
shén
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yào
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dào
dào
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běi
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niǎo
qín
chuān
tiān
shí
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qīng
běn
lián
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hái
guī
sǒu
guī
tián
hǎi
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wéi
dòng
yún
chē
diàn
zuò
biān
tǎng
luán
jiāng
shuí
lùn
diāo
chán
lái
zhōu
pín
qiǎn
táo
shí
chéng
yuán
yán
fēi
suì
yàn
tóng
lián
piān

译文

携带琴行走一万里,背负书籍三十年。清晨攀登高耸的树木,傍晚宿在清泠泉边。飞翔的禽鸟在我身边鸣叫,迁徙的野兽从我的面前经过。没有他人且没有俗事,独自饮酒又独自安睡。远远听说彭泽县令般的人,高雅地弹奏着武城的弦歌。身体寄托于文辞笔墨,意气托付给神仙之境。我有壶中的求仙要术,将其题名为《物外篇》。将要把它送给喜好道学的人,路途遥远无法送达。思念你日夜劳累,相互遥望却被风烟阻隔。因春天花儿将谢而惋惜,白白让客居的思绪牵挂。水流向东南的大地,云气凝聚在西北的天空。关山险阻,为蜀道艰难而悲叹,看到花鸟,回忆起秦川。天子什么时候会垂询,公卿们本来也会怜悯我。自我哀伤又自我寻乐,回到湖泽又回到田园。海上的屋宇以银为栋梁,以云为车,以电为鞭子。倘若遇到鸾与鹤,谁还会谈论貂与蝉代表的高官。蓬莱洲的海水多次变浅,仙桃几次成熟变圆。寄语像飞凫般的鞋,年末一同像鸟一样轻快飞翔。

逐句剖析

"提琴一万里":携带琴行走一万里,

# 提琴一万里:“提琴”二句:陶潜《归去来兮辞》:“悦亲戚之情话,乐琴书以销忧。”古文人多以琴书自随。此谓久游读书。

"负书三十年":背负书籍三十年。

"晨攀偃蹇树":清晨攀登高耸的树木,

# 偃蹇:高耸貌。

"暮宿清泠泉":傍晚宿在清泠泉边。

# 清泠泉:古水名,即清泠之渊。《山海经·中山经》:“丰山,神耕父处之,常游清泠之渊,出入有光。”

"翔禽鸣我侧":飞翔的禽鸟在我身边鸣叫,

"旅兽过我前":迁徙的野兽从我的面前经过。

"无人且无事":没有他人且没有俗事,

"独酌还独眠":独自饮酒又独自安睡。

"遥闻彭泽宰":远远听说彭泽县令般的人,

# 彭泽宰:指晋陶潜。彭泽,县名,在今江西北部,陶潜曾为彭泽令。

"高弄武城弦":高雅地弹奏着武城的弦歌。

# 武城弦:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。”朱熹集注:“弦,琴瑟也。时子游为武城宰,以礼乐为教,故邑人皆弦歌也。”

"形骸寄文墨":身体寄托于文辞笔墨,

# 形骸寄文墨:“形骸”二句:谓从事文墨辞翰,而向往神仙幻境。

"意气托神仙":意气托付给神仙之境。

"我有壶中要":我有壶中的求仙要术,

# 壶中要:指求仙要术。北魏郦道元《水经注·汝水》:“昔费长房为市吏,见王壶公悬壶于市,长房从之,因而自远,同人此壶,隐沦仙路。”

"题为物外篇":将其题名为《物外篇》。

# 物外:超脱于尘世之外。

"将以贻好道":将要把它送给喜好道学的人,

# 好道:喜好方术的人,指柳九陇。

"道远莫致旃":路途遥远无法送达。

# 致旃:寄达。旃,之焉。

"相思劳日夜":思念你日夜劳累,

"相望阻风烟":相互遥望却被风烟阻隔。

"坐惜春华晚":因春天花儿将谢而惋惜,

"徒令客思悬":白白让客居的思绪牵挂。

"水去东南地":水流向东南的大地,

"气凝西北天":云气凝聚在西北的天空。

"关山悲蜀道":关山险阻,为蜀道艰难而悲叹,

# 蜀道:蜀中的道路。悲蜀道,意谓蜀道难行。

"花鸟忆秦川":看到花鸟,回忆起秦川。

# 秦川:指今陕西、甘肃的秦岭以北平原地带,因春秋、战国时地属秦国而得名。

"天子何时问":天子什么时候会垂询,

# 天子何时问:“天子”二句:谓帝王高官均不垂顾,仕宦不得志。

"公卿本亦怜":公卿们本来也会怜悯我。

# 亦怜:一作不怜。,公卿:三公九卿的简称。泛指高官。

"自哀还自乐":自我哀伤又自我寻乐,

"归薮复归田":回到湖泽又回到田园。

# 归田:辞官回乡务农。,归薮:回到江湖。薮,湖泽。

"海屋银为栋":海上的屋宇以银为栋梁,

# 海屋银为栋:“海屋”二句:写仙界之住行。海屋,神仙居处。

"云车电作鞭":以云为车,以电为鞭子。

# 云车:仙人以云为车,故称。

"倘遇鸾将鹤":倘若遇到鸾与鹤,

# 倘遇鸾将鹤:“倘遇”二句:意谓若得成仙,何必高官。鸾将鹤,鸾与鹤,均仙人所乘之鸟。

"谁论貂与蝉":谁还会谈论貂与蝉代表的高官。

# 貂与蝉:古代王公显宦冠上饰物,代指高官。

"莱洲频度浅":蓬莱洲的海水多次变浅,

# 莱洲频度浅:典出葛洪《神仙传》七《王远传》:“麻姑自说云:接待以来,已见东海三为桑田。向到蓬莱,又水浅于往日会时略半耳。”莱洲,蓬莱洲,相传仙人所居之处。桃实:指西王母的仙桃。仙桃三千年一花,三千年一实。

"桃实几成圆":仙桃几次成熟变圆。

"寄言飞凫舄":寄语像飞凫般的鞋,

# 寄言飞凫舄:“寄言”二句:意欲与柳九陇联翩成仙。凫舄,《后汉书·方术传上·王乔》:“王乔者,河东人也。显宗世,为叶令。乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。乃诏尚方诊视,则四年中所赐尚书官属履也。”舄,古代一种以木为复底的鞋。

"岁晏同联翩":年末一同像鸟一样轻快飞翔。

# 联翩:联翩,并飞貌。,同:一作共。,岁晏:岁暮,一年将尽的时候。

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简介

《于时春也慨然有江湖之思寄赠柳九陇》是初唐诗人卢照邻的一首五言古诗。此诗为作者在蜀地为官时所作,抒写了怀才不遇的感慨和追求神仙的志趣。诗中先描绘了类似神仙生活的幽闲场景,接着写对柳九陇的赠言与思念,再抒发迟暮之感和不被赏识的怨情,最后表明退隐访仙的志向。全诗在悠闲中暗藏怨情,逸乐里含着隐痛,结构精致,情感委婉。
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作者介绍

“初唐四杰”之一

卢照邻(635?~686?),唐代诗人。字昇之,号幽忧子,幽州范阳(今河北涿州)人。卢照邻出身望族,曾任邓王府典签、新都尉。中年后患风痹症,不堪病痛折磨,最终投颍水而死。卢照邻工诗歌善骈文,与王勃、杨炯、骆宾王合称为“初唐四杰”,他们一起把诗歌的反映面从宫廷扩展到市井和边塞。尤长于七言歌行,多愁苦之音。《长安古意》《行路难》等篇述世事变迁、繁华衰谢之感,音节流转,为世所称。代表作品有《行路难》《长安古意》。今存辑本《幽忧子集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言诗,也是一首寄友抒怀诗。介绍了诗人携带琴书长期漂泊游学的经历,描绘了他晨攀树、暮宿泉的情景,以及对柳九陇的思念,体现了他怀才不遇的感慨,营造出既有闲适又有怨情的氛围,表达了对隐逸和神仙生活的向往。

2. 分段赏析

“提琴一万里,负书三十年”这两句写诗人携带琴书,远行万里,历经三十年。“一万里”体现行程之远,“三十年”表明时间之久,展现出诗人长期在外游学或漂泊的经历,为后文抒发感慨做了铺垫。​“晨攀偃蹇树,暮宿清泠泉”描绘了诗人清晨攀登高耸的树木,傍晚在清泠泉边宿营的情景。“偃蹇”写出树的高耸,“清泠”表现泉的洁净,勾勒出一幅幽僻的画面,透着几分闲适。​“翔禽鸣我侧,旅兽过我前”写飞翔的禽鸟在身边鸣叫,迁徙的野兽从面前经过。以身边的动植物活动,增添了环境的生机,也衬托出诗人所处环境的幽静,进一步凸显其闲适状态。​“无人且无事,独酌还独眠”“无人且无事”写出诗人所处环境的清静,没有他人打扰,也无俗事烦忧。“独酌还独眠”描绘出独自饮酒、独自安睡的情景,尽显自在与孤寂交织的心境。​“遥闻彭泽宰,高弄武城弦”“彭泽宰”暗指陶潜,“武城弦”关联子游治武城之事。诗人说远远听闻如彭泽宰般的人,高奏如武城弦般的礼乐,表达了对这类闲适且有教化之风的生活的向往。​“形骸寄文墨,意气托神仙”这两句写诗人将身体寄托于文墨之事,把意气托付给神仙之境。体现出他在现实中通过文墨排遣,同时心怀对神仙生活的向往。​“我有壶中要,题为物外篇”“壶中要”指求仙的要术,“物外篇”是超脱尘世的文章。表明诗人拥有求仙的方法,并撰写了相关文章,展现出他对神仙之道的钻研。​“将以贻好道,道远莫致旃”写诗人想把这些求仙要术和文章送给喜好道学的柳九陇,却因路途遥远无法送达。流露出对友人的挂念和无法传递心意的遗憾。​“相思劳日夜,相望阻风烟”“相思劳日夜”直白表达了对柳九陇日夜思念,身心劳累。“相望阻风烟”则写出两人被风烟阻隔,难以相见,强化了思念之情。​“坐惜春华晚,徒令客思悬”“坐惜春华晚”写诗人因春天将尽而惋惜,有时光易逝的感慨。“徒令客思悬”表明客居他乡的思绪空自牵挂,体现出漂泊的愁绪。​“水去东南地,气凝西北天”描绘了水流向东南大地,云气凝聚在西北天空的景象。以自然景象的方位分布,展现出开阔的视野,也暗含着诗人对地域的感知。​“关山悲蜀道,花鸟忆秦川”“关山悲蜀道”写出蜀道的艰险,令人心生悲叹。“花鸟忆秦川”通过花鸟引发对秦川的回忆,流露对故乡或过往生活之地的思念。​“天子何时问,公卿本亦怜”“天子何时问”表达了诗人渴望得到天子垂询却不得的期盼与失落。“公卿本亦怜”则写出公卿或许本就怜悯自己,却未能给予实质帮助,抒发了怀才不遇的怨情。​“自哀还自乐,归薮复归田”“自哀”是因怀才不遇而自我感伤,“自乐”是在自我排遣中找到乐趣。“归薮复归田”表明想要回归江湖、辞官回乡的想法,展现出矛盾又向往隐逸的心境。​“海屋银为栋,云车电作鞭”描绘了神仙居所的景象,海屋以银为栋梁,云车以电为鞭子。想象奇特,展现出诗人对神仙生活的美好憧憬。​“倘遇鸾将鹤,谁论貂与蝉”“鸾将鹤”是仙人所乘之物,代表神仙生活;“貂与蝉”象征高官厚禄。若能过上神仙生活,谁还会在意官场富贵,突出了对神仙生活的向往。​“莱洲频度浅,桃实几成圆”“莱洲”即蓬莱洲,“频度浅”关联东海桑田的典故;“桃实”指西王母的仙桃,“几成圆”写仙桃成熟的次数。借这些仙境景象,进一步抒发对神仙世界的向往。​“寄言飞凫舄,岁晏同联翩”“飞凫舄”用王乔化凫的典故,诗人借此寄语,希望年末能与柳九陇像飞鸟一样一同成仙。表达了对友人的思念和共同追求神仙生活的愿望。

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