"才喜中原息战鼙":刚刚为中原停止战争的鼓声而欣喜,
"又闻天子幸巴西":又听闻天子前往巴西地区。
"延烧魏阙非关燕":宫殿被焚烧并非因为燕子,
"大狩陈仓不为鸡":天子到陈仓狩猎并非为了鸡。
"兴庆玉龙寒自跃":兴庆宫的玉龙在寒夜中独自跳跃,
"昭陵石马夜空嘶":昭陵的石马在夜空中徒然嘶鸣。
# 昭陵:唐太宗墓。
"遥思万里行宫梦":远远地想着天子在万里之外行宫的梦境,
"太白山前月欲低":太白山前月亮即将低落下去。
唐末五代诗人,花间派重要词人
韦庄(836?~910),唐末至五代前蜀诗人、词人。字端己,长安杜陵(今陕西西安东南)人。武后时宰相韦待价之后、诗人韦应物四世孙。乾宁进士,后又在朝任左、右补阙等职。后期为仕蜀时期,官至吏部侍郎兼平章事。韦庄是花间派中成就较高的词人,与温庭筠并称“温韦”。其词多写闺情离愁和游乐生活,注重于作者感情的抒发,善用清新流畅的白描笔调,表达真挚深沉的感情。诗多忧时伤乱之作,以近体诗见长,清词丽句,情致婉曲。其长篇叙事诗《秦妇吟》与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”。另有代表词作《菩萨蛮》《浣溪沙》。
1. 分段赏析
首联:“才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西”,起笔就形成强烈的情感反差,刚刚为中原战事停止而喜悦,紧接着听闻天子前往巴西的消息,暗示国家局势依旧不稳定,为全诗奠定了忧虑的基调。颔联:“延烧魏阙非关燕,大狩陈仓不为鸡”,运用典故,巧妙地暗示天子出行并非平常小事,隐晦地表达了对局势变化的无奈与担忧,引发读者对背后原因的思考。颈联:“兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶”,以兴庆宫的玉龙在寒夜中独自跳跃、昭陵的石马在夜空嘶鸣,渲染出一种不安、动荡的氛围,象征着国家局势的风云变幻,反映出诗人内心对国家命运的忧虑。尾联:“遥思万里行宫梦,太白山前月欲低”,通过想象天子在遥远的行宫中的梦境,以及太白山前那即将低落的月亮,营造出一种孤独、凄凉的意境,表达出对天子处境的同情,以及对国家未来的担忧,给人以无尽的感慨。
# 庭珠按:僖宗光启元年冬十月,田令孜遣朱玫、李昌符攻河中,李克用救之。十一月,进逼京师,上奔凤翔。二年春正月,田令孜劫上如宝鸡,二月至兴元。梁洋即兴元府,今陕西汉中府也。诏按:朱玫数遣人潜入京焚积,声言李克用所为。又僖宗之出幸,宰相朝臣皆不知,故以“燕雀处堂”为喻也。僖宗被劫而曰“大狩”,讳之也。“玉龙自跃”,比僖宗之不得安其位也;“石马空嘶”,讥诸将也。末乃自言其思恋行在之意云。
清杜诏、杜庭珠《中晚唐诗叩弹集》
# 《闻再幸梁洋》曰:“兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。”《赠边将》曰:“手招都护新降虏,身著文皇旧赐衣。”尤为警策。但美尽言内,又集中浅淡者亦多,未免如晋武帝火浣布耳。
清贺裳《载酒园诗话又编》
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