"玉殿朝初退":刚刚从华丽的武德殿结束上朝退下。
"天街一看春":我来到京城的大街上观赏春天的景色。
"南山初过雨":南山刚刚下过一场雨,
"北阙净无尘":北阙洁净得没有一点尘埃。
"夹道夭桃满":道路两旁开满艳丽的桃花,
"连沟御柳新":沟渠边的御柳抽出新绿。
"苏舒同舜泽":万物复苏生长就如同舜帝的恩泽一样广布,
"煦妪并尧仁":温暖抚育万物和尧帝的仁爱一样深厚。
"佳气浮轩盖":吉祥之气漂浮在车马之上,
"和风袭缙绅":温和春风吹拂着官员。
"自兹怜万物":从此怜爱世间万物,
"同入发生辰":一同进入生长的美好时光。
晚唐诗人
曹松(830?~902?),唐代诗人。字梦徵,舒州(今安徽潜山)人。早年曾避乱栖居洪州西山,后依附于建州刺史李频,李频死后流落江湖。唐昭宗天复元年中进士,年已70余岁,特授校书郎,不久病卒。其诗学贾岛,取境幽深,多清苦澹宕风味,工于铸字炼句,如“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”等句颇为脍炙人口。代表作品有《南海旅次》《中秋对月》。著有《曹松诗集》。
1. 分段赏析
“玉殿朝初退”:“玉殿”指武德殿,写出朝会刚结束,诗人从华丽的宫殿退出的情景,带着一种庄重后的轻松,为下文观赏春色做铺垫,也暗示了身份与场景的转换。“天街一看春”:“天街”指京城大道,诗人走出宫殿,转头便看到满眼春光,一个“看”字透出急切与欣喜,仿佛积压的公务被春光驱散,满心都是对眼前景色的期待。“南山初过雨”:写南山刚下过雨,空气清新,山色或许更显青翠,雨后的洁净感让春日景色更添清爽,也让整个画面有了水润的灵动感,让人联想到雨洗尘埃后的通透。“北阙净无尘”:“北阙”指皇宫北门,雨后的宫阙干净得没有一点尘埃,既写出环境的洁净,也暗含对宫廷秩序井然的赞美,与“南山”呼应,展现京城整体的清明景象。“夹道夭桃满”:道路两旁的桃花开得繁盛艳丽,“夭桃”突出桃花的娇艳,“满”字写出花多到簇拥的样子,仿佛走在花的隧道里,让人感受到春日的热烈与生机。“连沟御柳新”:沟渠边的柳树是供皇家观赏的,刚抽出新绿,“新”字写出柳树的鲜嫩,与“夭桃”的艳形成色彩对比,一红一绿,勾勒出京城春日的鲜活画面。“苏舒同舜泽,煦妪并尧仁”:“苏舒”指万物舒展,“煦妪”指抚育,诗人说这万物舒展的景象如同舜的恩泽,温暖抚育的情怀堪比尧的仁爱,将自然景象与君王仁德联系,表达对治世的认同。“佳气浮轩盖,和风袭缙绅”:吉祥的云气漂浮在车马之上,温和的春风吹拂着官员们,“佳气”“和风”既写自然景象,也暗喻社会的祥和,让人身处其中感受到舒适与安宁。“自兹怜万物,同入发生辰”:从眼前的景象起,诗人心生对万物的怜爱,觉得它们都一同进入了生长的美好时光,这份情感从对景的欣赏延伸到对生命的珍视,让全诗意境更开阔。
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