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朝代:唐作者:陆龟蒙浏览量:6
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shí
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zhuàng
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jiàn
duān
rán
liáng
gōng
zuò
shǐ
使
tiān
zhì
biàn
huò
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léi
chéng
guǎng
广
diàn
殿
huò
pōu
chū
wēn
jīng
guāng
huá
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huò
jiāng
chóu
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jiǔ
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chuāng
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lóng
míng
shàn
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diāo
xiá
duàn
xuán
qiū
tiān
piàn
zhì
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táng
lín
fēng
zhǐ
liú
miǎn

译文

别的山上难道没有石头吗,它们的形状都可以用来进献。若是恰好遇到技艺精良的工匠,就能让它们的天然模样发生改变。有的被裁切用来作为房屋的地基,大块的石头建成宽敞的宫殿。有的被剖开后露出温润的美玉,那精美的光泽如同华美的玉瑱。有的被用来攻破仇敌的防线,成百的炮石助力激烈的战斗。有的被用来映照功名事迹,如同万古以来人们能当面相见一般清晰。如今这洞庭的石头,全不是这样的选材。它参差不齐实在没什么才能,反而成了天下有名的贤才。它让人觉得奇特的是那高低不平的样子,被人推崇的是那草木般的青翠。从旁边穿凿能形成像洞穴一样的空隙,内部的孔洞如同环形的玉钏般匀称。能被雕刻成有九层玉饰的窗户,制成精巧的五明扇。刚雕成碧霞般的石料,很快又像秋天的叶片一样破碎。没有力气被安置在池塘里,没有力气被安置在池塘里,

逐句剖析

"他山岂无石":别的山上难道没有石头吗,

"厥状皆可荐":它们的形状都可以用来进献。

# 荐:进,献。,厥:其。

"端然遇良工":若是恰好遇到技艺精良的工匠,

# 端然:果然,果真。

"坐使天质变":就能让它们的天然模样发生改变。

"或裁基栋宇":有的被裁切用来作为房屋的地基,

# 基栋宇:犹栋宇基。基,基石。

"礧砢成广殿":大块的石头建成宽敞的宫殿。

# 礧砢:同“磊砢”,石累积众多貌。

"或剖出温瑜":有的被剖开后露出温润的美玉,

# 温瑜:温润之玉。瑜,美玉。

"精光具华瑱":那精美的光泽如同华美的玉瑱。

# 华瑱:华美的玉。

"或将破仇敌":有的被用来攻破仇敌的防线,

# 破仇敌:碎石可填充炮弹,用以破敌。,将:以。

"百炮资苦战":成百的炮石助力激烈的战斗。

"或用镜功名":有的被用来映照功名事迹,

# 镜功名:刻石记功,以为后世借鉴。镜,照,借鉴。

"万古如会面":如同万古以来人们能当面相见一般清晰。

"今之洞庭者":如今这洞庭的石头,

"一以非此选":全不是这样的选材。

# 一以非此选:犹言全非此选。

"槎牙真不才":它参差不齐实在没什么才能,

# 槎牙:错杂不齐貌。

"反作天下彦":反而成了天下有名的贤才。

# 彦:美士,德才杰出的人。

"所奇者嵌崆":它让人觉得奇特的是那高低不平的样子,

# 嵌崆:玲珑剔透。

"所尚者葱蒨":被人推崇的是那草木般的青翠。

# 葱蒨:原指草木青翠茂盛,这里用以指石色。

"旁穿参洞穴":从旁边穿凿能形成像洞穴一样的空隙,

# 旁穿参洞穴:指太湖石多孔窍。

"内窍均环钏":内部的孔洞如同环形的玉钏般匀称。

# 环钏:玉环金钏的形状,即环形。,窍:孔,洞。

"刻削九琳窗":能被雕刻成有九层玉饰的窗户,

# 九琳窗:一种雕花嵌玉的窗子。琳,玉名。

"玲珑五明扇":制成精巧的五明扇。

# 五明扇:扇名,相传为舜所作。

"新雕碧霞段":刚雕成碧霞般的石料,

"旋破秋天片":很快又像秋天的叶片一样破碎。

"无力置池塘":没有力气被安置在池塘里,

"临风只流眄":没有力气被安置在池塘里,

# 流眄:顾盼。眄,斜视。流,指目光流动。

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简介

《奉和袭美太湖诗二十首·太湖石》是唐代诗人陆龟蒙所作的一首五言诗作,为呼应友人皮日休而作。诗歌先以排比列举普通石头在建筑、宝玉、军事、文化等方面的实用价值,再转而描写洞庭石,指出其虽无此类实用价值,却因“嵌崆”“葱蒨”的奇特形态、“旁穿参洞穴”“刻削九琳窗”所显的天然与人工结合之美受人推崇。“槎牙真不才,反作天下彦”等句,彰显了对天然残缺之美的推崇,末句则以物抒怀,暗含文人雅士的鉴藏意趣。全诗遵循唐代咏物诗前段状物、后段抒怀的典型结构,通过不同石头的对比,探讨了价值的多样性,表达出对审美价值的认可,语言平实却意蕴鲜明。
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作者介绍

唐代文学家

陆龟蒙(?~881?),唐代文学家。字鲁望,号江湖散人、甫里先生、天随子,吴郡(今江苏苏州)人。他曾任湖、苏二州从事,后隐居甫里。陆龟蒙与皮日休为文友,世称“皮陆”。其诗多写景咏物,也有愤慨世事、关心民生疾苦之作。其小品文短小精悍,颇多愤世嫉俗之语。所作散文《野庙碑》等,对社会矛盾和时政弊端多有讽刺揭露。代表作品有《杂讽九首》《村夜二篇》。著有《笠泽丛书》《甫里集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首咏物的五言古诗,借洞庭石的种种情状,写出了对其虽无实用价值却被推崇的感慨,暗含对人才评价标准的反思。

2. 分段赏析

“他山岂无石,厥状皆可荐”,开篇点明其他山上并非没有石头,且它们的形态都有可推荐之处。这里以平实的语言引出“石”这一核心事物,“皆可荐”初步肯定了他山石的价值,为后文进一步写石头的作用做了铺垫。“端然遇良工,坐使天质变”,写出石头在遇到技艺精湛的工匠后,原本的天然状态发生改变。“端然”描绘出石头原本的样子,“坐使天质变”则突出了良工雕琢的作用,通过“遇良工”与“天质变”的关联,强调了外在打磨对事物价值显现的重要性,语言简洁却点明了关键。“或裁基栋宇,礧砢成广殿”,列举石头的一种用途——被裁切后作为建筑的地基,最终建成广阔的宫殿。“礧砢”写出石头原本粗大的形态,“成广殿”则展现出其经过加工后的实用价值,让石头的作用变得具体可感。“或剖出温瑜,精光具华瑱”,另一种用途是从石头中剖出温润的美玉,其光亮足以制成华美的玉瑱。这里由石头本身转向其蕴含的美玉,“精光”写出美玉的光泽,体现出石头内在的珍贵价值,与上句的实用价值形成互补,展现了石头价值的多样性。“或将破仇敌,百炮资苦战”,写石头还能被用于制作武器,帮助攻破仇敌,在艰苦的战斗中发挥作用。这一句将石头与战事关联,展现出其在军事方面的实用价值,进一步丰富了石头的用途,也让“石”的形象多了几分力量感。“或用镜功名,万古如会面”,石头还可被制成镜子,映照出功名业绩,让人即便相隔万古也如当面相见一般。“镜功名”写出镜子的象征意义,赋予石头传承记忆的价值。“今之洞庭者,一以非此选”,笔锋转向洞庭之石,指出它完全不属于上述有实用价值的石头之列。这一句通过对比,突出了洞庭石与他山石的不同,为下文写洞庭石的特点做了转折。“槎牙真不才,反作天下彦”,描绘洞庭石“槎牙”的形态,称其看似没有实用之才,却反而成为天下人推崇的贤才般的存在。“槎牙”写出其不规则的形态,“反作天下彦”以拟人手法赋予洞庭石受人推崇的地位,形成反差。“所奇者嵌崆,所尚者葱蒨”,点出洞庭石的奇特之处在于它的嵌空形态,受人推崇的是其带来的草木般的青翠之感。这一句直接点明洞庭石的独特价值所在,不再是实用功能,而是形态与意境之美,解释了它“反作天下彦”的原因。“旁穿参洞穴,内窍均环钏”,具体描写洞庭石的形态,侧面穿通如洞穴,内部的孔窍均匀如环钏。通过对“旁穿”“内窍”的细致刻画,展现出其嵌空的特点,让“所奇者嵌崆”有了具体依据,也体现出其形态的精巧。“刻削九琳窗,玲珑五明扇”,写出洞庭石可被刻削成如九琳窗、五明扇般玲珑的器物。“玲珑”一词突出了其精巧的特质,展现出洞庭石在工艺装饰方面的价值,呼应了前文的“嵌崆”之奇。“新雕碧霞段,旋破秋天片”,描绘出洞庭石新雕成的部分如碧霞般美丽,又像刚从秋天的景致中截取的片段。这里以比喻的手法写出洞庭石雕琢后的美感,赋予其清新雅致的气质,进一步凸显其观赏价值。“无力置池塘,临风只流眄”,写洞庭石没有力量被安置在池塘中,只能在风中被人顾盼。“只流眄”点出它仅能供人观赏的特点,虽无实用之力,却以观赏性赢得关注,最终明确了洞庭石的价值在于其审美意义,也让全诗对“石”的价值探讨更显深刻。

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