"家枕三湘岸":家靠近三湘的岸边,
"门前即钓矶":门前就是钓鱼的石滩。
# 即:一作有。
"渔竿壮岁别":壮年时告别渔竿离开,
"鹤发乱时归":白发时在战乱中归来。
"岳暖无猿叫":山暖和了,没有猿猴啼叫,
"江春有燕飞":江边春天到了,有燕子飞翔。
"平生书剑在":一生的文才武艺还在,
"莫便学忘机":不要轻易学那忘却世事的样子。
晚唐杰出现实主义诗人
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。早有才名却屡试不第,大顺进士,后为翰林学士,仅五日而卒。杜荀鹤以诗为业,作诗主张“诗旨未能忘救物”,能继承杜甫、白居易关心民生疾苦、反映社会现实的传统。其诗短小精悍、语言浅近通俗,善于运用白描的手法,后人称其诗为“杜荀鹤体”。代表作品有《山中寡妇》《乱后逢村叟》。 今存有《唐风集》(又名《杜荀鹤文集》)。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首送别诗。通过描绘湘中风物与人生际遇的对比,劝诫友人莫因归隐而弃济世之志,强调书剑抱负不可荒废。表达对友人的深情厚谊与殷切劝勉。
2. 分段赏析
首联“家枕三湘岸,门前即钓矶”,以工整对偶勾勒场景:“家枕”与“门前”呼应,“三湘岸”与“钓矶”相对,描绘家园依偎在湘江水岸的静谧生活。门前的钓鱼台(矶)作为意象,象征闲适隐逸。语言简洁朴素,借景物点明背景,奠定全诗归隐基调。颔联“渔竿壮岁别,鹤发乱时归”,形成鲜明对比:“渔竿”代指少年垂钓的安闲岁月,“壮岁别”暗示壮年离乡追求抱负;“鹤发”借白发喻年老,“乱时归”直指战乱后迟暮归来。人物形象鲜活,通过“壮岁”与“乱时”、“渔竿”与“鹤发”的对举,突显人生沧桑巨变,流露对时光流逝的感慨。颈联“岳暖无猿叫,江春有燕飞”,借自然景物抒情:“岳暖”指山色暖融,“无猿叫”暗含悲声消逝的和平;“江春”与“燕飞”构成动态春景,燕子轻盈飞翔象征生机。语言明快,景物描写生动,猿声常寓哀愁而“无猿”或有庆幸,燕舞则烘托归乡之喜,形成暖色画卷,表达乱后安闲心境。尾联“平生书剑在,莫便学忘机”,直抒志向:“书剑”并列,喻文才与武略(书卷与宝剑),展现平生抱负未改;“莫便学忘机”化用《庄子》“忘机”典故,劝诫莫效道家弃世无为。思想感情鲜明,在归隐中坚守进取精神,结尾简洁有力,点明反俗立身的主题。
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