"但望青山去":只管朝着青山的方向前去,
"何山不是缘":哪一座山不能结缘呢。
# 缘:佛教名词“因缘”的略称,指能形成事物、引起认识和造就“业报”等现象所依赖的原因和条件。
"寺幽堪讲律":那幽静的寺庙正适合讲解戒律,
# 律:佛家戒律。
"月冷称当禅":清冷的月光下恰宜进行禅修。
# 禅:佛教用语“禅那”的略称,意为静思,是佛教的一种自身修行方法。
"水落无风夜":在无风的夜里,能听见水落的声响,
"猿吟欲雨天":天要下雨时,猿猴声声啼叫。
"寻师若有路":要是能找到求访名师的途径,
"终作缓归年":终究会多待些时候缓缓归来。
唐代诗人
朱庆馀(?~?),唐代诗人。名可久,字庆馀,越州(今浙江绍兴)人。宝历进士,授秘书省校书郎。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。他诗学张籍,近体尤工,诗意清新,描写细致,内容多写个人日常生活。代表作品有《近试上张水部》《宫词》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首送别诗。描绘了缙云山清幽宁静的景色,勾勒出僧人在这样的环境中讲律、禅修以及寻师修行的场景。营造出一种远离尘世喧嚣、静谧祥和的氛围,体现了超脱尘世、追求佛理的精神境界,表达了诗人对僧人此次游历修行的美好祝愿。
2. 写作手法
动静结合:“水落无风夜,猿吟欲雨天”“水落”和“猿吟”是动态描写。“水落”有声,打破了夜晚的寂静;“猿吟”同样为画面增添了动态的声响元素,让读者仿佛能听见猿猴在山间啼叫。“无风夜”与“欲雨天”则是静态描写,描绘出一种静谧且带有特定氛围的环境背景。“无风夜”强调夜晚的平静,没有风的扰动;“欲雨天”营造出一种山雨欲来的静态氛围。这一句将动态的声音与静态的环境相互结合,更突出了缙云山环境的清幽寂静。
3. 分段赏析
首联“但望青山去,何山不是缘”:开篇点明送别主题,诗人鼓励僧人只要朝着青山前行,不必执着于特定的山,因为每一座山都可能与之结缘。此句体现出一种随缘自在的豁达态度。颔联“寺幽堪讲律,月冷称当禅”:诗人发挥想象,描绘僧人在缙云幽静的寺庙中讲授佛法戒律,在清冷的月光下进行禅修的场景。“寺幽”与“月冷”营造出静谧、清幽的氛围,符合僧人修行环境,也暗示了诗人对僧人在当地潜心修行、有所收获的期许。颈联“水落无风夜,猿吟欲雨天”:此联从视觉和听觉角度描绘了一幅静谧而略带凄清的画面。无风的夜晚,能听到水落的声音,将要下雨时,传来猿猴的啼叫声。通过对自然环境的细致刻画,渲染出一种清幽孤寂的氛围,侧面反映出僧人游历途中及修行环境的特点,同时也流露出诗人对僧人旅途的牵挂。尾联“寻师若有路,终作缓归年”:诗人希望僧人如果在缙云能找到名师指点,不妨在那里多停留些时日,不必急于归来。此句体现出诗人对僧人修行的支持与关怀,希望他能在此次游历中获得更多佛法真谛,表达了送别时对僧人美好祝愿。
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