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句

晚唐诗人

陈陶（803？～879？），唐代诗人。字嵩伯，自称“三教布衣”，长江以北人。文宗大和间游江南、岭南，曾作诗投献桂仲武、罗让、周墀、韦廑等州镇官员，然均未能引其入仕。大中三年，隐居于洪州西山。陈陶的乐府诗，意境诡异，色彩浓郁，酷似李贺。亦有《塞下曲》《胡无人行》等边塞题材之作，其中《陇西行四首》的“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”二句，尤为人所传诵。代表作品有《游子吟》《答莲花妓》。

1. 分段赏析

“蝉声将月短，草色与秋长。”此句以秋夜景物营造清幽意境，对仗精巧。“蝉声”为秋夜添动态，“将月短”似说持续的蝉鸣让月夜显得短促，暗衬夜的静谧与时光飞逝；“草色”随秋意铺展，“与秋长”状其绵延不绝，与秋日同存，尽显秋野的广阔。蝉声之动与草色之静相衬，“短”与“长”对比鲜明，不直言秋感，却让秋夜的清幽与时光流转藏于景中，余味淡远。“比屋歌黄竹，何人撼白榆。”“黄竹”传为哀歌，“比屋歌黄竹”写家家户户唱着悲歌，可见世道或人心的凄苦；“白榆”喻坚韧之物，“何人撼白榆”问谁能撼动，暗指世事艰难难改。家家户户的悲唱与无人能撼的白榆对照，一面是普遍愁苦，一面是现实坚硬，字间藏着对世事无奈的轻叹。“好看如镜夜，莫笑似弓时。”此句以月亮的两种形态喻人生境遇。“如镜夜”指月圆如镜，光彩照人，是值得赞美的时刻；“似弓时”指月弯如弓，形态不起眼，却劝“莫笑”。以月的圆缺喻人生的顺逆，暗含对境遇起伏的坦然，不卑不亢，道理浅白却含深意。“江湖水清浅，不足掉鲸尾。”以江湖之浅反衬鲸之宏大，寄寓怀才不遇。“江湖清浅”喻环境狭隘，“鲸尾”指大才者的抱负，“不足掉鲸尾”言此地容不下大才，无法施展。短短十字，以物喻人，将才能被囿的愤懑藏于平淡语气中，见得胸中丘壑。“饮水狼子瘦，思日鹧鸪寒。”以动物境遇写凄苦。“饮水狼子瘦”写狼崽仅靠饮水充饥，日渐消瘦，显生存之艰；“思日鹧鸪寒”言鹧鸪盼暖阳却遭寒，显处境凄凉。两句借狼、鹧鸪的困顿，暗喻人的艰难，不直写人苦，却让凄苦之感在物象中蔓延。“一鼎雄雌金液火，十年寒暑鹿麑裘。”写炼丹与守道的艰辛。“一鼎雄雌金液火”状炼丹时炉火与金液的阴阳相济，需精心掌控；“十年寒暑鹿麑裘”言十年间不论寒暑，都身着鹿皮袍坚守，显时光漫长与意志坚定。两句勾勒出潜心修道者的日常，藏着对信念的执着。“寄语东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。”抒怀人老而志不改。“寄语东流任斑鬓”言任凭流水带走岁月，双鬓斑白也坦然；“向隅终守铁梭飞”写独自在角落，始终握着铁梭辛勤劳作，显坚守之志。流水喻时光，铁梭代劳作，将老而弥坚的执着藏于寻常场景中。“乾坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。”写历经世事后的淡然。“乾坤见了文章懒”言见过天地广阔后，便懒于舞文弄墨，觉文字难述其大；“龙虎成来印绶疏”指功成之后，便疏远官印，看淡功名。两句从对文与官的态度转变，显出世道通透后的超脱。“近来世上无徐庶，谁向桑麻识卧龙。”化用典故叹知音难觅。徐庶曾荐卧龙，“无徐庶”言如今无识才者；“谁向桑麻识卧龙”问谁会到乡野认出隐贤。以反问写贤才被埋的惋惜，怀才者的无奈与怅惘在问询中尽显，情感真挚含蓄。