jīng

荆

mén

门

xíng

行

"江边行人暮悠悠"：我迎着暮色沿江而行，

# 悠悠：连绵不尽貌。晋左思《吴都赋》：“直冲涛而上濑，常沛沛以悠悠。”唐温庭筠《梦江南》词：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉（mò）水悠悠。”清许承钦《回风矶》诗：“长年憎去楫，贾客怨回风，不分乾坤意，悠悠尽向东。”朱德《花溪》诗：“春风送暖百花开，流水悠悠曲折回。”

"山头殊未见荆州"：隔着远山却望不见荆门。

# 荆州：今湖北江陵。

"岘亭西南路多曲"：岘亭西南的山路曲折，

# 岘亭：古亭在襄阳岘山。西晋大臣羊祜都督荆州诸军事，镇守襄阳，有惠政。于山建亭。

"栎林深深石镞镞"：林中栎树茂盛、乱石堆积。

# 镞镞：形容石头多的样子。一作簇簇。

"看炊红米煮白鱼"：袅袅炊烟萦绕着米香、鱼香，

"夜向鸡鸣店家宿"：我夜宿于客栈之中。

# 鸡鸣店：乡村路边小客栈。后代此类小店门前灯笼上即常写“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。

"南中三月蚊蚋生"：南方的三月已是蚊虫滋生，

# 蚊蚋：蚊子一类的小虫，吸人畜的血液。

"黄昏不闻人语声"：黄昏时分蚊子声大得听不到人说话。

"生纱帷疏薄如雾"：生纱蚊帐像雾一样轻薄，

# 生纱：指一种未经软化的硬纱织成的薄绸绢。

"隔衣噆肤耳边鸣"：蚊虫在耳边鸣叫、隔衣叮咬。

# 噆：叮咬。

"欲明不待灯火起"：等不及灯火亮起，

"唤得官船过蛮水"：破晓时分便乘船渡过蛮水。

"女儿停客茆屋新"：路上遇到一茅舍，

# 停客：招呼旅客进栈住宿。

"开门扫地桐花里"：有女子正在桐花摇落中开门扫地。

"犬声扑扑寒溪烟"：犬吠声阵阵，寒溪烟起，

"人家烧竹种山田"：乡里人家烧了竹子以便日后耕种。

"巴云欲雨薰石热"：四川的天气炎热，云雨欲来，连石头也熏热了，

"麋鹿度江虫出穴"：麋鹿渡江而过，老虎纷纷出洞。

# 度：一作过，一作饮。

"大蛇过处一山腥"：大蛇路过的地方仿佛留下了一山的腥味，

"野牛惊跳双角折"：野牛惊跳起来竞导致双角折断。

"斜分汉水横千山"：汉水间横隔着千万重山，

# 千：一作湘。

"山青水绿荆门关"：山青水绿的地方就是荆门关。

"向前问个长沙路"：向前找人问这是什么地方，

"旧是屈原沉溺处"：答是从前屈原在此沉溺。

# 屈原沉溺处：战国时诗人屈原初辅佐楚怀王，遭谗去职，顷襄王时被放逐，后投汨罗江而死。此句暗示迁客之有死无归。屈原：(约公元前340—前278)我国古代伟大的爱国诗人。名平，字原。楚国贵族出身，任左徒，兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年5月秦军一举攻破楚都郢。他怀着亡国的悲痛，在长沙附近汨罗江怀石自杀。他一生写下许多感人肺腑、彪炳千秋的不朽诗篇，成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者。他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情，表达了对昏庸王室和腐败贵族的无比憎恨和对楚国人民苦难的深切同情，体现了他对美好理想的不懈追求和为此九死不悔

"谁家丹旐已南来"：谁家的旌幡从南而来，

# 丹旐：引导灵柩用的旗帜，俗称魂幡。

"逢著流人从此去"：遇到流离在外的人从此经过。

# 此：一作北。,流人：指去贬所的人。

"月明山鸟多不栖"：明月高悬，山鸟却不栖落，

"下枝飞上高枝啼"：啼叫着飞上高枝。

"主人念远心不怿"：主人因思念远方而心中不高兴，

# 怿：欢喜。

"罗衫卧对章台夕"：夜晚时分还穿着罗衫卧于章台。

# 卧对章台：一作对卧章华。卧对：一作对舞。

"红烛交横各自归"：红烛摇曳，都自己回家了，

"酒醒还是他乡客"：酒醒了以后发现还是在他乡。

"壮年留滞尚思家"：壮年停滞在这里思念家乡，

# 留滞：停留；羁留。《史记·太史公自序》：“是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。”唐王建《荆门行》：“壮年留滞尚思家，况复白头在天涯。”清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“道光丙申，余留滞岭外者，再阅岁矣。”冰心《六一姊》：“余妈还舍不得走……她知道我万不愿再留滞了，只得站起来谢了六一姊，又和四围的村妇纷纷道别。”

"况复白头在天涯"：白头的人也还在漂泊。

# 复：一作是。