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文章解析

duān
端
wǔ
午
rì
日
fú
伏
méng
蒙
nèi
内
shì
侍
cì
赐
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晨
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朝代：唐作者：杨巨源浏览量：3
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，
，
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刀
chǐ
尺
huǒ
火
yún
云
cuī
催
。
。

译文

五彩丝线编织的晨服精致又美丽，迎着风时而翻卷时而展开。正逢端午佳节五日到来之际，这晨服应该是从皇宫（九天指代皇宫）而来。放在竹箱里也散发着清光，挂在窗前能让暑气为之减退。遥想制作之时，应是赶在时节之前，裁缝们在炎热如火烧云般的天气里，匆忙赶制。

逐句剖析

"彩缕纤仍丽"：五彩丝线编织的晨服精致又美丽，

# 彩：一作䌽。

"凌风卷复开"：迎着风时而翻卷时而展开。

"方应五日至"：正逢端午佳节五日到来之际，

"应自九天来"：这晨服应该是从皇宫（九天指代皇宫）而来。

"在笥清光发"：放在竹箱里也散发着清光，

"当轩暑气回"：挂在窗前能让暑气为之减退。

"遥知及时节"：遥想制作之时，应是赶在时节之前，

"刀尺火云催"：裁缝们在炎热如火烧云般的天气里，匆忙赶制。

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简介

《端午日伏蒙内侍赐晨服》是唐代诗人杨巨源创作的五言律诗。此诗聚焦端午节宫廷赐服场景，借“彩缕纤仍丽”“凌风卷复开”，生动呈现赐服华美质地与飘逸形态，以“应自九天来”暗喻御赐物品的皇权象征；既记录唐代端午君臣互赠习俗，又借“在笥清光发”等细节，体现夏布服饰清凉特性与节令关联。
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作者介绍

中唐诗人

杨巨源（755～833？），唐代诗人。字景山，河中（今山西永济西）人。贞元进士，初为张弘靖从事，历秘书郎等职，后任凤翔少尹，穆宗时复召为国子司业，后以年七十自请退归，授河中少尹，食禄终身。他耽于吟咏，作诗格律工致，风调流美，颔颈二联，时见佳句，即便应酬之作，也刻意求新。代表作品有《春日奉献圣寿无疆词十首》《崔娘诗》。著有《杨少尹诗集》。

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背景

《端午日伏蒙内侍赐晨服》由中唐诗人杨巨源创作。在唐代，端午节时皇帝有向臣子赏赐衣服、扇子及百索等物品的习俗，臣子也需回礼进奉。杨巨源当时任朝官，此诗即为他受赐夏衣（夏布制成的衣服）后所作。诗中既体现了他对皇恩的感念，也通过对夏布特性的描写，凸显夏布轻薄透气的特质。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首宫廷应节题材的五言律诗。介绍了唐代端午节宫廷赐服这一礼仪习俗，描绘出赐服的华美质地与飘逸形态，体现了夏布服饰清凉特性，暗含对宫廷依节行赏、生活与节俗呼应的欣慰，以及对时序、礼仪的认同。

2. 写作手法

细节描写：“在笥清光发”等细节，刻画晨服在笥中散发清光等状态，体现夏布服饰清凉特性，呼应端午时节特点，让诗歌内容更细腻、真实，增添生活气息与节令感。

3. 分段赏析

首联“彩缕纤仍丽，凌风卷复开”里，“彩缕纤仍丽”，细致描摹出赐服上彩色丝线纤细却华丽的模样，凸显服饰纹饰精致繁杂。“凌风卷复开”以动态刻画，呈现衣服在风中飘动，时而翻卷、时而展开的轻盈飘逸之态，契合夏布轻盈的特点。颔联“方应五日至，应自九天来”中，“方应五日至”点明时间为端午佳节，“五日”即端午。“应自九天来”里，“九天”代指皇宫，暗示赐服源自至高皇权，既传递对皇帝恩赐的感恩，又增添赐服尊贵感。颈联“在笥清光发，当轩暑气回”中，“在笥清光发”，写赐服置于竹箱仍散发清光，侧面体现服饰材质优良，夏布质地的赐服或有清凉特性。“当轩暑气回”进一步强调，将衣服挂于窗前，似能让暑气消退，突出夏布轻薄透气、可驱暑的特点。尾联“遥知及时节，刀尺火云催”中，“遥知及时节”，诗人遥想赐服制作时，应赶在端午前。“刀尺火云催”里，“刀尺”代指裁缝制衣工具，“火云”描绘炎热天气，暗示裁缝在如火烧云般的酷热里，为赶制节日服饰忙碌，暗喻节令紧迫，也隐含对制衣者辛劳的感慨。

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