"白纶巾下发如丝":江风吹动白色头巾下青丝飞舞,
# 纶巾:指古时头巾名。
"静倚枫根坐钓矶":我静静地靠着水边钓矶上的老枫树根。
# 钓矶:钓鱼时坐的岩石。
"中妇桑村挑叶去":中年妇女前前后后往桑村去采摘桑叶,
"小儿沙市买蓑归":小孩则逛了集市,买了蓑衣回来。
"雨来莼菜流船滑":雨后莼菜涨满河湾,小船挤开碧波而返,
"春后鲈鱼坠钓肥":春后的鲈鱼异常肥美,让男子的钓竿都难承其重。
"西塞山前终日客":我坐在西塞山前,一直看到太阳西落,
"隔波相羡尽依依":隔着江水,真是羡慕他们啊,久久不愿离去。
晚唐时期文学家
皮日休(834?~883?),唐代文学家。字逸少,后改袭美,号鹿门子、间气布衣等。襄阳竟陵(今湖北天门)人。咸通进士,曾任太常博士,后参加黄巢军任翰林学士。皮日休与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。其诗多酬唱咏物之作,也涉及时政弊端,描述人民悲惨生活之作。其诗一种继承新乐府传统,语言平易近人;一种则逞奇丰富。皮日休的散文颇能继承韩柳古文传统,尤其是小品文善于讥刺时弊,抨击黑暗政治,锋芒毕露。其政论小品文被鲁迅之为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。代表作品有《正乐府》《三羞诗》。著有《鹿门隐书》《忧赋》《皮子文薮》等。
1. 主题及内容介绍
《西塞山泊渔家》这是一首七言律诗,也是一首描绘渔家隐逸生活与自然景致的田园诗。此诗通过白描渔家老者的形象、家庭成员的日常劳作,以及西塞山前雨霁春深的自然风物,展现了江南水乡淳朴安宁的生活图景,流露出诗人对闲适生活的向往和对自然的赞美之情。
2. 写作手法
白描:首联“白纶巾下发如丝,静倚枫根坐钓矶”直接描绘老渔翁垂钓的静态形象,仅以“静倚”二字点出人物悠然之态;颔联与颈联分别选取中妇采桑、小儿买蓑、雨后莼菜、春后鲈鱼等生活片段,通过细节白描呈现渔家日常的和谐自足。动静结合:首联以老渔翁垂钓的静态画面开篇,颔联通过“挑叶去”“买蓑归”的动态活动打破静谧,形成劳作节奏的流动感。
3. 分段赏析
首联“白纶巾”与“发如丝”相映成趣,既暗示渔翁的年迈,又通过“白”色意象传递出淡泊超脱的气质;“静倚枫根”四字,以“静”字统领全句,突显渔翁垂钓时的悠然自得。枫树根系与钓矶的结合,既点明垂钓环境的自然野趣,又暗含人与自然的和谐共生。此联以静态画面为全诗奠定宁静基调。颔联展现渔家生活的分工与秩序。“中妇”与“小儿”形成年龄与性别的对比,前者采桑养蚕,后者购置雨具,既体现家庭成员的勤劳,又暗示渔桑结合的生存模式。“挑叶去”与“买蓑归”的工整对仗,强化了日常劳作的节奏感。此联通过细节描写,勾勒出一幅自给自足、井然有序的渔村生活图景,语言质朴却充满烟火气。颈联借自然物象暗喻渔家富足。“莼菜流船滑”以“滑”字写雨后莼菜的丰茂与船行轻快,既显视觉动感,又暗合江南水乡特色;“鲈鱼坠钓肥”则以“坠”字夸张鲈鱼的肥硕,呼应前句“春后”的季节特征,点明渔获之丰。此联化用张翰“莼鲈之思”典故,既赞美渔家物产之丰饶,又隐含诗人对隐逸生活的向往。尾联直抒胸臆,点明诗人与渔家生活的隔阂。“终日客”三字暗含漂泊者的身份认同困境,“隔波”既指物理空间的江水阻隔,亦象征官场与田园的精神分野。“相羡”与“依依”叠加,既流露对渔家闲适的艳羡,又隐含无法融入的怅惘。此联以对比收束全诗,将前文铺陈的渔家乐景升华为对人生归宿的哲思。
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