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晚唐时期文学家

皮日休（834？～883？），唐代文学家。字逸少，后改袭美，号鹿门子、间气布衣等。襄阳竟陵（今湖北天门）人。咸通进士，曾任太常博士，后参加黄巢军任翰林学士。皮日休与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。其诗多酬唱咏物之作，也涉及时政弊端，描述人民悲惨生活之作。其诗一种继承新乐府传统，语言平易近人；一种则逞奇丰富。皮日休的散文颇能继承韩柳古文传统，尤其是小品文善于讥刺时弊，抨击黑暗政治，锋芒毕露。其政论小品文被鲁迅之为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。代表作品有《正乐府》《三羞诗》。著有《鹿门隐书》《忧赋》《皮子文薮》等。

1. 分段赏析

“任君恣高放，斯道能寡合”两句是对任君性格与处世之道的总体概括。“任君”点明所写对象，“恣高放”写出任君为人放纵、潇洒、不拘小节，尽情地追求自我的高逸放达；“斯道能寡合”则指出任君这样的处世之道在社会中难以与众人相合，突出其独特的个性和与世俗的格格不入。“一宅闲林泉，终身远嚣杂”两句描绘任君的居住环境和生活追求。“一宅闲林泉”表明任君的宅子位于山林泉石之间，环境清幽闲适，“闲”字生动地体现出居住环境的宁静；“终身远嚣杂”说明任君选择这样的居住环境是为了终身远离尘世的喧嚣繁杂，表达出他对宁静生活的向往和对世俗纷扰的摒弃。“尝闻佐浩穰，散性多儑𠉤”两句回忆任君曾经出仕的经历。“尝闻”表示听说，“佐浩穰”指任君曾在人口众多、事务繁忙的地方任职；“散性多儑𠉤”描述任君由于生性散淡，在那样的官场环境中表现出懒散、疏慢的状态，暗示他并不适应官场的束缚。“欻尔解其绶，遗之如弃靸”两句写任君毅然辞官的行为。“欻尔”突出动作的迅速、突然，“解其绶”形象地描绘出任君解开官印绶带，即辞去官职的动作；“遗之如弃靸”把任君抛弃官职比作抛弃一双破鞋，生动地表现出他对官职的毫不留恋，进一步强调了他追求自由、不受束缚的性格。“归来乡党内，却与亲朋洽”两句写任君辞官回乡后的生活状态。“归来乡党内”表明任君辞官后回到家乡，“却与亲朋洽”说明他与家乡的亲戚朋友相处融洽，体现出他在家乡能够找到真正的情感归属，享受与亲友相处的温馨时光。“开溪未让丁，列第方称甲”两句写任君在家乡的营造之功和居所的气派。“开溪未让丁”说任君开凿溪流的功绩不逊色于丁氏（可能是当地有类似开溪事迹的名人），“列第方称甲”形容任君所建的宅第在当地堪称一流，突出他在家乡的能力和所居之处的豪华。“入门约百步，古木声霎霎”两句描写任君宅第入门后的景象。“入门约百步”交代进入宅第后行走的距离，“古木声霎霎”描绘出百步之内古老的树木在风中发出沙沙的声响，营造出一种古朴、宁静的氛围，让人感受到宅第内的清幽。“广槛小山欹，斜廊怪石夹”两句继续描写宅第内的建筑和景致。“广槛小山欹”写出宽阔的栏杆旁边有倾斜的小山，“斜廊怪石夹”描绘出曲折的走廊两侧夹着奇形怪状的石头，展现出宅第内建筑与自然景致相互映衬，富有独特的美感。“白莲倚阑楯，翠鸟缘帘押”两句通过白莲和翠鸟的描写增添宅第的生机与雅致。“白莲倚阑楯”写出白色的莲花倚靠在栏杆上，姿态优美，“翠鸟缘帘押”描绘出翠鸟沿着窗帘的帘轴停留，画面生动，色彩鲜明，使宅第显得更加富有情趣和生机。“地势似五泻，岩形若三峡”两句运用比喻的手法形容宅第周边的地势和岩石形态。“地势似五泻”将宅第的地势比作五泻（可能是一处知名的有特色的地势），“岩形若三峡”把岩石的形态比作三峡，生动形象地描绘出宅第周边地势和岩石的独特与壮观，给人以丰富的想象空间。“猿眠但腽肭，凫食时啑唼”两句描写宅第周边动物的生活状态。“猿眠但腽肭”描绘猿猴睡觉时慵懒、肥壮的样子，“凫食时啑唼”写出野鸭进食时发出的“啑唼”声，通过对动物生活状态的描写，进一步烘托出环境的宁静和自然。“拨荇下文竿，结藤萦桂楫”两句写任君在宅第周边的闲适活动。“拨荇下文竿”描绘任君拨开荇菜放下鱼竿钓鱼的情景，“结藤萦桂楫”写他用藤条缠绕在桂木做的船桨上，表现出任君在这里能够悠然自得地享受生活，充满了闲适的意趣。“门留医树客，壁倚栽花锸”两句体现任君对宅第内植物的呵护和生活的雅趣。“门留医树客”说明任君会留请医治树木的客人，显示出他对宅第内树木的关心和爱护；“壁倚栽花锸”描绘出墙壁边倚靠着栽花的铁锹，暗示他亲自参与栽花等园艺活动，展现出他生活的高雅情趣。“度岁止褐衣，经旬唯白巾”两句写任君的穿着打扮，突出他的简朴。“度岁止褐衣”表示一年到头只穿着粗布衣服，“经旬唯白巾”是连续十多天只戴着白色头巾，通过对穿着的描写，体现出任君不追求奢华，安于简朴的生活态度。“多君方闭户，顾我能倒屟”两句写任君对作者的热情。“多君方闭户”点明任君平时喜欢闭门谢客，“顾我能倒屟”则说任君看到作者到来时能够倒穿着鞋子（形容急忙出迎）来迎接，表现出任君对作者的特殊情谊和热情好客。“请题在茅栋，留坐于石榻”两句写任君邀请作者的行为。“请题在茅栋”是任君请作者在茅屋上题字，“留坐于石榻”是留作者坐在石榻上，体现出任君与作者之间的亲密关系，以及任君宅第内生活的自然、质朴。“魂从清景遛，衣任烟霞裛”两句描写作者在任君宅第的感受。“魂从清景遛”写出作者的灵魂仿佛随着这里清幽的景致而飘荡，陶醉其中；“衣任烟霞裛”说衣服任由山间的烟霞熏染，形象地表现出这里环境的优美和对作者的熏陶，突出作者对这里的喜爱。“阶墀龟任上，枕席鸥方狎”两句描绘宅第内人与动物和谐相处的场景。“阶墀龟任上”写乌龟可以随意在台阶上爬行，“枕席鸥方狎”说鸥鸟与人亲昵地相处在枕席旁边，体现出这里的环境自然、宁静，人与动物之间没有隔阂，充满了和谐之美。“沼似颇黎镜，当中见鱼眨”两句运用比喻描写宅第内的池塘。“沼似颇黎镜”把池塘比作玻璃镜子，形象地写出池塘水的清澈透明；“当中见鱼眨”说在池塘中可以清晰地看到鱼儿眨眼睛，进一步突出池塘的清澈，给人以生动、鲜活的感觉。“杯杓悉杉瘤，盘筵尽荷叶”两句写任君生活用具的特色。“杯杓悉杉瘤”说杯子和勺子都是用杉树的树瘤制成的，“盘筵尽荷叶”表示宴席上的盘子都是荷叶形状的，体现出任君生活用具的自然、古朴和独特，充满了自然的意趣。“闲斟不置罚，闲弈无争劫”两句写任君与作者休闲时的活动和氛围。“闲斟不置罚”说他们悠闲地斟酒，没有罚酒的规矩，“闲弈无争劫”指下棋时没有为了争劫（围棋术语）而产生争执，表现出他们休闲时光的轻松、自在，没有世俗的繁文缛节和竞争。“闲日不整冠，闲风无用箑”两句进一步突出任君的闲适状态。“闲日不整冠”说在悠闲的日子里连帽子也不整理，表现出一种随意、自在；“闲风无用箑”指出在悠闲的微风中不需要用扇子，强调这里的环境舒适，生活悠闲惬意。“以斯为思虑，吾道宁疲苶”两句表达作者对这种生活方式的思考和认同。“以斯为思虑”表明作者以任君这样的生活方式为思考的对象，“吾道宁疲苶”说自己所追求的道路难道会因为这样的生活而感到疲惫、萎靡吗？实际上是肯定了这种生活，认为这种生活才是自己所向往的，不会让人感到疲惫。“衮衣竞璀璨，鼓吹争鞺鞳”两句描写世俗中人们追求富贵繁华的场景。“衮衣竞璀璨”描绘人们穿着华丽耀眼的礼服相互攀比，“鼓吹争鞺鞳”形容人们竞相用喧闹的鼓吹之声来彰显自己的声势，展现出世俗的喧嚣和虚荣。“欲者解挤排，诟者能詀讘”两句揭示世俗中为了欲望和利益而产生的不良现象。“欲者解挤排”说那些有欲望的人会设法排挤他人，“诟者能詀讘”指那些喜欢诋毁别人的人会喋喋不休地说坏话，体现出世俗社会的尔虞我诈和不良风气。“权豪暂翻覆，刑祸相填压”两句写世俗中权贵的变化和带来的后果。“权豪暂翻覆”指出权贵的势力常常在短时间内发生巨大的变化，忽起忽落；“刑祸相填压”说明随着权贵的兴衰，刑罚和灾祸也接连不断地降临，揭示出世俗权力斗争的残酷和不稳定。“此时一圭窦，不肯饶阊阖”两句将任君的生活与世俗进行对比。“此时一圭窦”指任君所居住的简陋的门户（代指任君的生活），“不肯饶阊阖”表示任君这种宁静、自在的生活丝毫不比那些权贵所居住的华丽宫殿（阊阖代指宫殿）逊色，突出任君生活的可贵和作者对这种生活的推崇。“有第可栖息，有书可渔猎”两句总结任君生活的惬意之处。“有第可栖息”说明任君有舒适的宅第可以居住，“有书可渔猎”表示有书籍可以阅读、钻研，从中获取知识和乐趣，展现出任君生活的充实和满足。“吾欲与任君，终身以斯惬”两句直接表达作者的愿望。“吾欲与任君”表明作者希望和任君在一起，“终身以斯惬”说希望终身都能像这样惬意地生活，充分体现出作者对任君生活方式的向往和对这种生活的喜爱，也点明了诗歌的主旨。