朝代：唐作者：温庭筠浏览量：1
译文
雨过天晴，夜合花沐浴在玲珑明澈的日光中，千万枝花朵香气袅袅浮动，红色的花丝轻轻拂动。闲来无事时，梦中又回到那金碧辉煌的厅堂，庭院里，萱草正长得茂盛绵延。绣帘低垂，边角垂落的穗子发出簌簌轻响，描画的眉色如远处青峦，一片青碧。春日的溪水漫涨，正缓缓流过溪上小桥，倚着栏杆极目远眺，只觉魂魄都似要消散在春景里。
逐句剖析
"雨晴夜合玲珑日"：雨过天晴，夜合花沐浴在玲珑明澈的日光中，
# 日：彊村本《尊前集》作月。,玲珑：空明。,夜合：合欢花的别称，又名合昏。古时赠人，以消怨合好。
"万枝香袅红丝拂"：千万枝花朵香气袅袅浮动，红色的花丝轻轻拂动。
# 红丝拂：指夜合花下垂飘动。,香袅：香气浮动。
"闲梦忆金堂"：闲来无事时，梦中又回到那金碧辉煌的厅堂，
# 金堂：华丽的厅堂。
"满庭萱草长"：庭院里，萱草正长得茂盛绵延。
# 萱草：草本植物，俗称黄花菜，传说能使人忘忧。
"绣帘垂箓簌"：绣帘低垂，边角垂落的穗子发出簌簌轻响，
# 箓簌：下垂貌。此处指帘子下垂的穗子，流苏一类的饰物。一作“簏簌”，“籙簌”，“䍡𦌉”。
"眉黛远山绿"：描画的眉色如远处青峦，一片青碧。
# 远山绿：远山绿：指眉黛颦时之美。远山眉为古代眉式的种类，与小山眉并为入时之妆。,眉黛：古代女子用黛画眉，因称眉为眉黛。李商隐《代赠》：“总把春山扫眉黛，不知共得几多愁。”
"春水渡溪桥"：春日的溪水漫涨，正缓缓流过溪上小桥，
# 渡：雪本《花间集》作“度”。
"凭栏魂欲销"：倚着栏杆极目远眺，只觉魂魄都似要消散在春景里。
# 魂欲销：魂魄将散，神情恍惚。销，失散。一作“消”。
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简介
《菩萨蛮·雨晴夜合玲珑日》是唐代文学家温庭筠的一首闺怨词。这首词主要写深闺女子的白天闲梦与梦醒后的淡淡愁绪。上片从雨后初晴的合欢花写起，引出男女情爱的话题。女主人公在宁静美好的环境里触景生梦，醒来后仍回味着梦中的情景；下片回到现实，她带着愁容坐在绣帘后，凭栏远眺，只见一江春水正缓缓流过溪上的小桥。望着这流动的春水，她想到自己的青春时光也像这河水一样悄然流逝，心中不禁泛起迷茫的愁绪。全词通过描写梦中回忆的片段和梦醒后眼前的景色，刻画了一个多愁善感、孤单寂寞、愁绪恍惚的思妇形象。词的章法结构跳跃而灵活，意境缠绵而哀婉，语言风格也符合温庭筠词作精巧华丽、细腻秾艳的特点。
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作者介绍
晚唐诗人，花间词派鼻祖
温庭筠（801？～ 866？），唐代诗人、词人。原名岐，字飞卿，太原（今山西太原西南）人。唐初宰相温彦博后裔。每入试，押官韵，八叉手而成八韵，时号“温八叉”。仕途不得意，官至国子助教。温庭筠为晚唐词坛巨擘，为词史上大力写词的第一人，大都收入《花间集》。其词有“花间鼻祖之称”，与韦庄并称“温韦”。词的题材取向以男女情爱、相思恨别为主，注重表现女性的容貌情怀；语言追求秾艳华丽。诗与李商隐齐名，时称“温李”，今存乐府诗、咏史诗、山水行旅诗等。又工骈文，与李商隐、段成式齐名，因三人皆排行十六，时称“三十六体”。代表作品有《菩萨蛮》《春愁曲》《商山早行》等。 后人辑有《温庭筠诗集》《金荃词》。另著有传奇小说集《乾𦠆子》。
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背景
《菩萨蛮・雨晴夜合玲珑日》是温庭筠所作。根据《唐才子传》和《北梦琐言》的记载，唐宣宗喜爱《菩萨蛮》词，宰相令狐绹便私下请温庭筠替自己新创作《菩萨蛮》词，进献给唐宣宗。此词创作于唐宣宗大中四年（850年）十月至大中十三年（859年）十月间，《唐五代文学编年史》将其编排在大中六年（852年）前后，而这一时期，温庭筠正处于多次科举落第的境遇中。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首闺怨词。描写了深闺女子的白日闲梦与梦醒后的淡淡愁绪。表现了人物对往昔的怀念与对现实的失落。
2. 写作手法
反衬：以乐景衬哀情，“雨晴夜合玲珑日，”中描述如此明媚的春光来反衬出女子独处深闺的孤寂。暗示其内心无人共赏的落寞。梦境的温馨美好与现实的冷清孤寂形成强烈反差，强化了人物对往昔的怀念与现实的失落。
3. 分段赏析
上片开篇“雨晴夜合玲珑日”以景起兴，描绘雨后初晴、阳光透过夜合花枝的明丽画面，“玲珑日”三字既写日光透隙的精巧，又暗含时光流转的轻快感。“万枝香袅红丝拂”一个“拂”字用得巧妙，把花瓣轻摇飘落的动态写活了。这两句景物描写引出了女子对爱情的回忆，她的心事也由此展开。千万枝花朵摇曳生香，红色花丝如丝带轻拂，画面富有动态美，奠定了全词华美婉约的基调。“闲梦忆金堂，满庭萱草长”由景转入情，主人公在闲适中梦回金碧辉煌的厅堂，眼前浮现满庭茂盛的萱草。萱草在古诗词中常象征忘忧或母爱，此处更可能隐喻对往昔美好生活的追忆，虚实相生间透露出淡淡的怅惘。下片“绣帘垂箓簌”转写近景，绣帘低垂，轻微的声响（“箓簌”）暗示环境静谧，同时以动衬静，烘托人物内心的孤寂。“眉黛远山绿”以比喻刻画人物神态，将女子的眉色比作远山含翠，既显其姿容秀美，又暗含愁绪如山色般连绵不绝。末二句“春水渡溪桥，凭栏魂欲销”将空间拉至户外，春水潺潺流过溪桥的清冷景象，与凭栏远眺的人物形成呼应。“魂欲销”三字直抒胸臆，将春日美景引发的相思或身世之悲。
4. 作品点评
整首词上片写梦中的温馨相聚，反衬出女子此刻的孤独与凄凉。下片写梦醒后的愁思，情感更显浓烈，让人动容。不管是写梦后的景色，还是写女子皱眉远眺的样子，全词都笼罩着一股哀怨与愁绪。语言上继承了温庭筠词风的特点，细腻华丽，比如“春水渡溪桥，凭栏魂欲销”两句，情感真挚，画面动人，正是这种风格的体现。
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作品评价
# 此章正写梦。垂帘、凭栏，皆梦中情事，正应“人胜参差”三句。
清张惠言《词选》卷一
# “绣帘”四语婉雅。叔原“梦中惯得无拘检，又踏杨花过谢桥”，聪明语，然近于轻薄矣。
清陈廷焯《词则·大雅集》卷一
# 温庭筠喜用簏簌及金鹧鸪、金凤凰等类字，是西昆积习。金皆衣上织金花纹，箓簌，今垂缨也。
清李调元《雨村词话》卷一
# 词人言夜合，言萱草，皆托物起兴，闺怨之辞也。……故“闲梦忆金堂”者，即金堂中人有所闲忆，亦即美人有所想念之意。此女子见夜合萱草之盛开，不能忘忧蠲忿，反起离索之感，忆者忆念远人，梦者神思飞越，非真烈日炎炎，作南柯之一梦也。闲思闲想，无情无绪，亦可称梦，亦可称忆。
近代浦江清《词的讲解》
# 所谓“绣帘垂簏簌”者，因人出帘动以相及，意脉不断，非虚写也。故下文以眉黛状远山，“眉黛远山绿”，即“远山眉黛绿”，情景相合，纯任自然，且与人以芳草罗裙之联想。此种手法，宜会其神韵，不当呆看。
近代张以仁《温飞卿词旧说商榷》
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