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文章解析

jiāng
江
nán
南
xíng
行

朝代：唐作者：张籍浏览量：7
jiāng
江
nán
南
rén
人
jiā
家
duō
多
jú
橘
shù
树
，
，
wú
吴
jī
姬
zhōu
舟
shàng
上
zhī
织
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白
zhù
苧
。
。
tǔ
土
dì
地
bēi
卑
shī
湿
ráo
饶
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虫
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，
，
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。
。
jiāng
江
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清
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chéng
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zhú
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，
，
wú
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jiā
家
jiā
家
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shuǐ
水
。
。
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长
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wǔ
午
rì
日
gū
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chūn
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jiǔ
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，
，
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高
gāo
高
jiǔ
酒
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旗
xuán
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jiāng
江
kǒu
口
。
。
chāng
娼
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楼
liǎng
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岸
lín
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shuǐ
水
zhà
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，
，
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唱
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竹
zhī
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。
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jiāng
江
nán
南
fēng
风
tǔ
土
huān
欢
lè
乐
duō
多
，
，
yōu
悠
yōu
悠
chù
处
chù
处
jìn
尽
jīng
经
guò
过
。
。

译文

江南的人家一般种橘树的比较多，吴地的女子经常在船上用白苎纺织。江南的土地比较潮湿，所以生长了很多的虫蛇，人们把木头连在一起，做成竹筏， 在江上漂浮。江边村落多在亥日有集市，很多船只落下帆船，使过桥洞驶进浦里。城镇到处长满莎草，用竹子做成房屋，家家没有水井，喝的都是江水。长干里的人们一般在中午的时候去购买春酒，高高的酒旗悬挂在江口。两岸的倡楼悬浮着水栏杆，每天晚上都唱着南方各地的民歌，吸引北方的客人。江南的风土人情有许多有趣的地方，各个地方几乎都可以看到。

逐句剖析

"江南人家多橘树"：江南的人家一般种橘树的比较多，

"吴姬舟上织白苧"：吴地的女子经常在船上用白苎纺织。

# 白苧：白色的苎麻。乐府吴舞曲名。苧：一作“苎”。,吴姬：吴地的美女。

"土地卑湿饶虫蛇"：江南的土地比较潮湿，所以生长了很多的虫蛇，

# 饶：富饶。多。,卑湿：地势低下潮湿。

"连木为牌入江住"：人们把木头连在一起，做成竹筏， 在江上漂浮。

# 牌：路牌。牌位。,连木：异株而枝干相连之树。旧以为吉祥之物。

"江村亥日长为市"：江边村落多在亥日有集市，

# 亥日：亥，地支的最后一位。亥日属我国古代阴历的一部分，每隔12天出现一个亥日。,江村：江边村落。

"落帆度桥来浦里"：很多船只落下帆船，使过桥洞驶进浦里。

# 浦里：河边的里弄。浦：一作“蒲”。

"清莎覆城竹为屋"：城镇到处长满莎草，用竹子做成房屋，

# 清莎：即莎草。多年生草本植物。地下块根名香附子，供药用。

"无井家家饮潮水"：家家没有水井，喝的都是江水。

"长干午日沽春酒"：长干里的人们一般在中午的时候去购买春酒，

# 春酒：春天酿造冬天熟的酒。,沽：买。,午日：端午那天，五月初五。,长干：古建康里巷名。故址在今江苏省南京市南。

"高高酒旗悬江口"：高高的酒旗悬挂在江口。

"娼楼两岸临水栅"：两岸的倡楼悬浮着水栏杆，

# 水栅：设置于水中的栅栏。,娼楼：青楼，妓院。倡女所居处。娼：一作“倡”。

"夜唱竹枝留北客"：每天晚上都唱着南方各地的民歌，吸引北方的客人。

# 竹枝：乐府《近代曲》之一。本为巴渝(今四川东部)一带民歌，唐诗人刘禹锡据以改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。

"江南风土欢乐多"：江南的风土人情有许多有趣的地方，

# 风土：本指一方的气候和土地。泛指风俗习惯和地理环境。

"悠悠处处尽经过"：各个地方几乎都可以看到。

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简介

《江南行》是唐代诗人张籍创作的一首七言古诗。此诗以《相和歌辞》旧题写江南新景，通过橘树、舟织、江居、亥市等典型意象，勾勒出一幅生动的水乡民俗画卷。诗人以白描手法展现江南特有的地理环境与市井生活，既有“连木为牌”的生存智慧，又有“夜唱竹枝”的市井风情，将风土纪实与诗意抒情自然融合。全诗语言明快清新，既保留了乐府民歌的质朴本色，又通过场景的巧妙组接，呈现出江南水乡独特的生活韵律与欢乐氛围。
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作者介绍

中唐著名诗人

张籍（766？～830？），唐代诗人。字文昌，祖籍苏州（今属江苏），迁和州乌江（今安徽和县东北）。贞元进士，历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职，世称“张水部”“张司业”。因家境穷困，眼疾严重，孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍的乐府诗多反映社会矛盾和民生疾苦，擅长“以俗言俗事入诗”，感情真挚深厚，描写细腻真切，生活气息浓厚，韵味悠远。其作品备受推崇，白居易称其“尤工乐府诗，举代少其伦”。张籍与王建齐名，世称“张王乐府”。代表作品有《江村行》《筑城曲》《野老歌》等。 著有《张司业集》。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言古诗，也是一首描写江南水乡的诗。诗中写了橘树、织布的女子、潮湿的土地、江边的市集，还有酒旗和夜晚的歌声，展现了江南热闹的日常生活和欢乐的风土人情。

2. 写作手法

白描：如“青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水”“长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口”等句，以简练质朴的语言直接勾勒江南城镇的房屋、饮水习俗和酒市景象，不加雕饰却生动传神。借景抒情：全诗通过描绘江南的橘树、市集、酒旗、歌声等欢乐景象，自然流露出对江南风土的赞美与眷恋，情感融于景物之中。

3. 分段赏析

“江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻”：开篇即展现江南特色，橘树点明地域特征，“吴姬织纻”的细节生动勾勒出水乡女子的劳作场景，白纻的洁白与江南水色相映成趣，寥寥数语便勾勒出一幅生动的江南生活图景。“土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住”：如实记录江南地理特点，潮湿多虫蛇的环境与居民“连木为牌”的智慧应对形成对比，既写出生存环境的挑战，又展现当地人因地制宜的生活智慧。“江村亥日常为市，落帆渡桥来浦里”：捕捉江南特有的集市风俗，“亥日”点明时间特色，“落帆渡桥”的动作描写使赶集场景跃然纸上，充满生活气息。“青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水”：以白描手法展现江南城镇风貌，青莎、竹屋的意象清新自然，“饮潮水”的细节凸显水乡特色，语言质朴却意境鲜明。“长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口”：酒旗高悬的视觉形象与“沽春酒”的时令特征相结合，既写出江南酒市的繁荣，又以“春酒”暗示当地物产的丰饶。“倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客”：夜景描写别具韵味，“水栅”的防护功能与“竹枝”的柔美歌声形成刚柔对比，既写出商业繁华，又暗含人文风情。“江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过”：结句直抒胸臆，“欢乐多”三字概括全诗主旨，“悠悠处处”的叠词运用既展现游历之广，又暗含对江南的眷恋之情。

4. 作品点评

张籍此诗独辟蹊径，以清新灵动的笔触，勾勒出一幅幅江南水乡的风物画卷与民俗图景，令人耳目一新，神思飞越。诗人突破传统题材窠臼，以空灵隽永的意境，展现了江南水乡特有的生活情韵。作品精心撷取最具地域特色的风物意象与生活场景，通过艺术化的组合重构，形成层次丰富、色彩明丽的民俗长卷。读者恍若步入诗意的栖居之境，得以纵览江南的旖旎风光与独特人文。

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作品评价

# “绝妙《江南曲》凄凉《怨女诗》。古风无手敌，新语是人知。”所指即此。

唐姚合《赠张籍太祝》

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