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朝代:唐作者:张籍浏览量:7
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jiā

译文

陇山的道路已断绝,行人无法通行,胡人的骑兵在夜里攻入了凉州城。汉朝的士兵在各处奋勇格斗直至战死,一时间陇西的土地全部沦陷。他们驱赶我们边疆的百姓到胡人境内,随意放牛羊,让它们啃食田里的庄稼。去年还在中原养育子孙后代,如今却穿着毛毡皮衣,学着胡人的语言。谁能再派遣像李轻车那样的将领,重新夺回凉州,让它回归大汉的版图。

逐句剖析

"陇头路断人不行":陇山的道路已断绝,行人无法通行,

# 陇头路:据《通典》:“天水郡有大坂,名陇坻,亦曰陇山”;又《三秦记》:“其坂九回,上者七日乃越,上有清水四注下,所谓陇头水也”。这里陇头路指通往陇西一带的路上。路,一作已。

"胡骑夜入凉州城":胡人的骑兵在夜里攻入了凉州城。

# 凉州:在今甘肃省武威县。,夜:一作已。,胡骑:胡人的骑兵。凉州在今甘肃省武威县。

"汉兵处处格斗死":汉朝的士兵在各处奋勇格斗直至战死,

"一朝尽没陇西地":一时间陇西的土地全部沦陷。

# 陇西地:今甘肃省东南部。

"驱我边人胡中去":他们驱赶我们边疆的百姓到胡人境内,

"散放牛羊食禾黍":随意放牛羊,让它们啃食田里的庄稼。

# 散:一作恣。

"去年中国养子孙":去年还在中原养育子孙后代,

"今著毡裘学胡语":如今却穿着毛毡皮衣,学着胡人的语言。

"谁能更使李轻车":谁能再派遣像李轻车那样的将领,

# 李轻车:汉朝名将李广的堂弟李蔡曾随大将军卫青出征过匈奴,封轻车将军。,更:一作还。

"收取凉州入汉家":重新夺回凉州,让它回归大汉的版图。

# 入:一作属。,收:一作重。

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简介

《陇头行》是唐代诗人张籍创作的一首乐府诗,约写于安史之乱后吐蕃侵占陇右地区的历史背景下,真实记录了边疆沦陷的惨痛现实。全诗以苍凉雄浑的笔触,描绘了吐蕃骑兵趁夜攻破凉州城、汉兵拼死格斗仍尽失陇西的悲壮场景,继而揭露了边民被掳至胡地为奴、被迫放牧牛羊啃食农田的苦难,更以“去年中国养子孙,今著毡裘学胡语”的今昔对比,控诉了文化同化的屈辱。结尾“谁能更使李轻车,收取凉州入汉家”借汉代名将李蔡的典故,发出对救国英雄的深切呼唤,凝聚了百姓渴求重回故土、收复河山的家国情怀。此诗延续了张籍乐府诗关注现实的传统,以白描手法直述史实,既痛陈战争创伤,又寄托了民众收复失地、重归故国的深切诉求。
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作者介绍

中唐著名诗人

张籍(766?~830?),唐代诗人。字文昌,祖籍苏州(今属江苏),迁和州乌江(今安徽和县东北)。贞元进士,历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职,世称“张水部”“张司业”。因家境穷困,眼疾严重,孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍的乐府诗多反映社会矛盾和民生疾苦,擅长“以俗言俗事入诗”,感情真挚深厚,描写细腻真切,生活气息浓厚,韵味悠远。其作品备受推崇,白居易称其“尤工乐府诗,举代少其伦”。张籍与王建齐名,世称“张王乐府”。代表作品有《江村行》《筑城曲》《野老歌》等。 著有《张司业集》。

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背景

该诗以苍凉雄浑的笔触,深刻展现了华夏民族在唐蕃战争中的深重苦难与吐蕃入侵者的暴戾行径。自太宗朝松州之战起,大唐与吐蕃缠斗百余年,双方在安西、北庭、河西、陇右及剑南诸道反复争夺战略要地。盛唐时期,唐军屡挫吐蕃攻势,四度收复西域失地,拓疆千里直逼其河湟九曲粮仓,更孕育出王忠嗣、高仙芝、哥舒翰、封常清等卫国名将镇守边关。然安史之乱后国力骤衰,戍守河西、陇右的精锐部队奉调勤王,致使吐蕃乘虚而入,不仅鲸吞河西富庶之地,更攻陷凉州这一丝路重镇,百姓沦为奴仆。吐蕃铁骑甚至长驱直入攻破长安,造成数十万军民殒命惨剧,堪称唐朝历史上对中原威胁最巨的外患劲敌。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首边塞乐府诗,也是一首饱含忧国情怀的抒情诗。通过战乱场景,惨烈战况,以及苦难境遇,描绘了边疆遭外族入侵、国土沦陷、百姓流离失所并被迫同化的悲痛现实。诗歌表达了对边疆战乱的痛心、对百姓苦难的同情,以及渴望有像“李轻车”那样的英雄挺身而出,收复失地、恢复故土的强烈愿望与爱国情怀。

2. 写作手法

对比:“直道未能胜社鼠”将正直之道与奸佞小人对比,凸显正道难行的无奈“孤飞徒自叹冥鸿”以冥鸿的高洁孤飞与现实中无人理解的处境对比,强化孤独与失意。两组对比,鲜明展现理想与现实的冲突。用典:“贾傅栖迟楚泽东”化用贾谊被贬长沙的典故,借贾谊有才难施的境遇暗喻友人的漂泊失意,“社鼠”典出《晏子春秋》,喻指依附权贵的奸邪之辈“冥鸿”源自《法言》,以高飞避世的鸿雁象征高洁却孤立的品格。典故的化用使情感表达更含蓄深沉,将个人失意与历史共鸣结合,增强了诗句的苍凉与厚重。

3. 分段赏析

“陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城”,直接描绘出紧张的战乱场景:险峻的陇山道路被阻断,没人能通行;敌人的骑兵趁着黑夜偷袭,占领了凉州城。“断”字不仅写出了道路不通的艰险,更暗示了边防的崩溃;“夜入”则突出了战事来得突然,也显露出侵略者的狡猾,一下子就营造出危险重重的氛围,让读者仿佛立刻置身于战火之中。“汉兵处处格斗死,一朝尽没陇西地”,转而描写战场的惨烈情况:汉朝的士兵到处拼杀,直到战死,但还是没能阻止失败,整个陇西地区很快就被敌人占领了。“处处”和“一朝”形成鲜明对比,既让人看到守军奋勇战斗的悲壮,又让人清楚战略防线彻底崩溃的残酷现实,字里行间满是对将士白白牺牲的痛惜,也隐晦地批评了朝廷的无能。“驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍”,视角转到了老百姓身上。侵略者不光用武力占领土地,还强行把汉族百姓赶到胡人居住的地方,放纵牛羊去啃食庄稼。这一细节让人真切感受到战争对农业的破坏,以及对民族文化根基的动摇,也让我们直观看到异族统治下百姓生活的困苦。“去年中国养子孙,今著毡裘学胡语”这两句,从时间变化上写出了文化被同化的悲剧。以前穿着汉服、说汉语的中原百姓,现在被迫穿上胡人的衣服、学胡人说话,身份认同的巨大变化,反映出他们精神家园的崩塌。这种从外在到内在的殖民渗透,比单纯的军事占领危害更大,也暗示着文明传承可能要断裂了。“谁能更使李轻车,重取凉州入汉家”这句突然转折,用反问发出强烈的呼声。诗人借用汉代名将李广利率领轻车部队打败匈奴的典故,盼望能有英雄站出来,重新夺回凉州,让它回到汉朝的版图。这个充满期待的问题,既是对历史上英雄气概的向往,也是对现在那些无能之辈的指责,更凝聚着大家反抗侵略、收复故土的共同心愿。

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