模糊搜索 精准匹配

文章解析

bié
别
duàn
段
shēng
生

朝代：唐作者：张籍浏览量：8
yǔ
与
zǐ
子
gǔ
骨
ròu
肉
qīn
亲
，
，
yuàn
愿
yán
言
cháng
长
xiāng
相
suí
随
。
。
kuàng
况
lí
离
fù
父
mǔ
母
páng
傍
，
，
cóng
从
wǒ
我
xué
学
shū
书
shī
诗
。
。
tóng
同
zài
在
dào
道
lù
路
jiān
间
，
，
jiǎng
讲
lùn
论
yì
亦
wèi
未
kuī
亏
。
。
wéi‌
为
wén
文
yú
于
wǒ
我
qián
前
，
，
rì
日
xī
夕
shēng
生
guāng
光
yí
仪
。
。
xíng
行
yì
役
duō
多
jí
疾
jiù
疚
，
，
lài
赖
cǐ
此
xiāng
相
fú
扶
chí
持
。
。
pín
贫
jiàn
贱
shì
事
nán
难
jū
拘
，
，
jīn
今
rì
日
yǒu
有
bié
别
lí
离
。
。
wǒ
我
qù
去
qín
秦
chéng
城
zhōng
中
，
，
zǐ
子
liú
留
biàn
汴
shuǐ
水
méi
湄
。
。
lí
离
qíng
情
liǎng
两
piāo
飘
duàn
断
，
，
bú
不
yì
异
fēng
风
zhōng
中
sī
丝
。
。
yòu
幼
nián
年
dú
独
wéi
为
kè
客
，
，
jǔ
举
dòng
动
nán
难
dé
得
yí
宜
。
。
nǔ
努
lì
力
zì
自
xiū
修
lì
励
，
，
cháng
常
rú
如
jiàn
见
wǒ
我
shí
时
。
。
sòng
送
wǒ
我
dēng
登
shān
山
gāng
冈
，
，
zài
再
bài
拜
wèn
问
huán
还
qī
期
。
。
huán
还
qī
期
zài
在
xīn
新
nián
年
，
，
wù
勿
yuàn
怨
huān
欢
huì
会
chí
迟
。
。

译文

我和你如同骨肉般亲近，希望能一直和你相伴相随。更何况你远离父母，跟着我学习诗书。我们一同走在路上，一起探讨学问也没有荒废。你在我的面前写文章，日夜都展现出光彩和风度。我在旅途劳顿中常常生病，多亏有你在一旁扶持我。因为贫贱的生活难以有所约束，今天我们不得不分别。我要前往秦地城中，你留在汴水岸边。我们两人的离情就像飘断的丝线，就如同风中的丝线一样飘荡断开。你从小就独自漂泊在外，行为举止很难做到恰到好处。你要努力自我修养和激励，要常常像见到我时一样。你送我登上山冈，再次跪拜询问我归来的日期。归来的日期定在新年，你不要埋怨欢聚的日子来得迟。

逐句剖析

"与子骨肉亲"：我和你如同骨肉般亲近，

"愿言长相随"：希望能一直和你相伴相随。

# 言：一作其。

"况离父母傍"：更何况你远离父母，

"从我学书诗"：跟着我学习诗书。

"同在道路间"：我们一同走在路上，

"讲论亦未亏"：一起探讨学问也没有荒废。

"为文于我前"：你在我的面前写文章，

"日夕生光仪"：日夜都展现出光彩和风度。

"行役多疾疚"：我在旅途劳顿中常常生病，

# 疾疚：泛指疾病。疚：一作疹。,行役：指因服兵役、劳役或公务而出外跋涉。泛称行旅，出行。

"赖此相扶持"：多亏有你在一旁扶持我。

"贫贱事难拘"：因为贫贱的生活难以有所约束，

# 难拘：一作俱难。

"今日有别离"：今天我们不得不分别。

"我去秦城中"：我要前往秦地城中，

"子留汴水湄"：你留在汴水岸边。

"离情两飘断"：我们两人的离情就像飘断的丝线，

"不异风中丝"：就如同风中的丝线一样飘荡断开。

# 不：一作岂。

"幼年独为客"：你从小就独自漂泊在外，

"举动难得宜"：行为举止很难做到恰到好处。

# 得：一作为。

"努力自修励"：你要努力自我修养和激励，

# 修励：砥砺，磨砺。

"常如见我时"：要常常像见到我时一样。

"送我登山冈"：你送我登上山冈，

"再拜问还期"：再次跪拜询问我归来的日期。

# 拜：一作揖。

"还期在新年"：归来的日期定在新年，

"勿怨欢会迟"：你不要埋怨欢聚的日子来得迟。

展开阅读全文 ∨

简介

《别段生》是唐代诗人张籍创作的一首五言古诗。此诗主要讲述了诗人与友人段生的离别之情。诗中开篇点明诗人与段生关系亲密，如同骨肉，表达了希望长相伴随的愿望。接着回顾了两人相处的时光，一同在路上讲论学问，段生在诗人面前写文章展现出光彩，且在诗人行役患病时给予扶持，体现了两人深厚的情谊。然而，因贫贱的生活难以自控，两人不得不分别，诗人前往秦地城中，段生留在汴水岸边。诗人将离情比作风中飘断的丝线，生动地表现出离别的哀伤。又想到段生幼年独自漂泊，叮嘱他要努力自我修养，常如见到自己时一样。最后，段生送诗人登山冈询问归期，诗人告知其归期在新年，安慰他不要埋怨欢聚迟来。整首诗围绕离别展开，既有对友情的珍视，又有对友人的关切与劝勉。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

中唐著名诗人

张籍（766？～830？），唐代诗人。字文昌，祖籍苏州（今属江苏），迁和州乌江（今安徽和县东北）。贞元进士，历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职，世称“张水部”“张司业”。因家境穷困，眼疾严重，孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍的乐府诗多反映社会矛盾和民生疾苦，擅长“以俗言俗事入诗”，感情真挚深厚，描写细腻真切，生活气息浓厚，韵味悠远。其作品备受推崇，白居易称其“尤工乐府诗，举代少其伦”。张籍与王建齐名，世称“张王乐府”。代表作品有《江村行》《筑城曲》《野老歌》等。 著有《张司业集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

“与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗”，直接点明诗人与段生关系亲密如骨肉，表达了希望一直相伴的愿望。接着说明段生远离父母跟着自己学习诗书，进一步强调了两人关系的特殊，为后文的分别增添了不舍的情感基础，体现出两人之间深厚的情谊起点。“同在道路间，讲论亦未亏。为文于我前，日夕生光仪”，描述了两人相处的日常，一同在路上探讨学问，且没有荒废，展现了积极的学习氛围。段生在诗人面前写文章时日夜展现出光彩和风度，突出了段生的才华，也体现了两人在学习和交流中的相互影响，加深了彼此的情谊。“行役多疾疚，赖此相扶持”，讲述了诗人在旅途劳顿中常常生病，多亏段生在一旁扶持，进一步体现了段生对诗人的关心和帮助，从侧面反映出两人之间真挚的友情，在困难时刻相互扶持，使友情更加深厚。“贫贱事难拘，今日有别离”，诗人点明分别的原因是贫贱的生活难以有所约束，导致今日不得不分离，揭示了两人分别的无奈，为离别的哀伤埋下伏笔，使读者感受到生活的现实对友情的冲击。“我去秦城中，子留汴水湄。离情两飘断，不异风中丝”，明确了两人分别的去向，诗人前往秦地城中，段生留在汴水岸边。将离情比作风中飘断的丝线，生动形象地描绘出离别的哀伤和无奈，两人的情感如同丝线般飘荡断开，表现出离别的痛苦和失落。“幼年独为客，举动难得宜”，诗人想到段生幼年就独自漂泊在外，行为举止很难做到恰到好处，体现了对段生成长经历的关注和理解，为后文对段生的劝勉做铺垫，表现出诗人对友人的关怀细致入微。“努力自修励，常如见我时”，诗人对段生的劝勉，鼓励他努力自我修养和激励，要常常像见到自己时一样保持良好的状态，体现了诗人对友人的期望和鼓励，希望段生在分别后能够积极向上。“送我登山冈，再拜问还期”，描绘了段生送诗人登山冈并询问归期的场景，“再拜”这一动作表现出段生对诗人的尊重和关切，进一步体现了两人之间深厚的情谊，同时也流露出段生对诗人归来的期待。“还期在新年，勿怨欢会迟”，诗人告知段生归期在新年，并安慰他不要埋怨欢聚的日子来得迟，传达出对友人的安慰和承诺，让段生感受到诗人的关怀和对未来相聚的期待，缓解了离别的哀伤。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·张籍《罔象得玄珠》

下一篇:唐·张籍《寄紫阁隐者》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×