文章解析

shān
tóu
鹿

朝代:唐作者:张籍浏览量:8
shān
tóu
鹿
jiǎo
shān
shān
wěi
pín
ér
duō
shū
wèi
zàng
ér
zài
zǎo
áo
áo
zhēng
gāng
shǔ
shōu
liáng
xiàn
jiā
wéi
yōu
shǎo
jūn
shí
shuí
néng
lìng
ěr
shāng

译文

山头上的鹿啊,鹿角又细又长,尾巴又短又小。贫苦的百姓要缴的租税太多,怎么也交不完,丈夫死了还没来得及安葬,儿子又被关进了监狱。毒辣的太阳像烈火一样,烘烤着野外的山冈,庄稼颗粒无收,连给监狱里的儿子送的粮食都没有。官府只担心军队的粮食不够,又有谁能让你们百姓免于死亡和灾祸呢。

逐句剖析

"山头鹿":山头上的鹿啊,

# 鹿:一本有双字。

"角芟芟":鹿角又细又长,

"尾促促":尾巴又短又小。

"贫儿多租输不足":贫苦的百姓要缴的租税太多,怎么也交不完,

"夫死未葬儿在狱":丈夫死了还没来得及安葬,儿子又被关进了监狱。

"早日熬熬蒸野冈":毒辣的太阳像烈火一样,烘烤着野外的山冈,

"禾黍不收无狱粮":庄稼颗粒无收,连给监狱里的儿子送的粮食都没有。

# 收:一作熟。

"县家唯忧少军食":官府只担心军队的粮食不够,

"谁能令尔无死伤":又有谁能让你们百姓免于死亡和灾祸呢。

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简介

《山头鹿》是唐代张籍所作的一首古体诗。开篇描绘山头鹿的形态;随后转入对贫儿的描写,讲述其租税缴不足、夫死儿入狱的悲惨遭遇;再写烈日下庄稼无收,连狱粮都没有的困境;最后点出官府只担忧军粮,无人顾及百姓死活。诗歌运用对比的手法,语言质朴直白,通过对贫儿苦难生活的刻画,表达了对劳动人民的深切同情。
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作者介绍

中唐著名诗人

张籍(766?~830?),唐代诗人。字文昌,祖籍苏州(今属江苏),迁和州乌江(今安徽和县东北)。贞元进士,历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职,世称“张水部”“张司业”。因家境穷困,眼疾严重,孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍的乐府诗多反映社会矛盾和民生疾苦,擅长“以俗言俗事入诗”,感情真挚深厚,描写细腻真切,生活气息浓厚,韵味悠远。其作品备受推崇,白居易称其“尤工乐府诗,举代少其伦”。张籍与王建齐名,世称“张王乐府”。代表作品有《江村行》《筑城曲》《野老歌》等。 著有《张司业集》。

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赏析

1. 分段赏析

“山头鹿,角芟芟,尾促促”,开篇先写鹿的形象。“角芟芟”是说鹿角细长尖锐,“尾促促”是说尾巴短小,寥寥数字就把鹿的形态勾勒得清晰可感。这里写鹿看似与下文无关,却以鹿的自然存在,为后文写人的苦难做了铺垫,鹿尚且能自在生存,而人却陷入绝境,形成无声的对比。“贫儿多租输不足”,笔锋一转写人。“贫儿”直接点出描写对象是贫苦农民,“多租输不足”则点出苦难的根源,繁重的租税让人无力缴纳。这句语言直白如话,却像一把利刃剖开现实,让读者立刻感受到底层百姓的生存压力,为下文的悲惨遭遇埋下伏笔。“夫死未葬儿在狱”,续写贫儿的遭遇。“夫死”“儿在狱”是接连的打击,“未葬”二字更显凄凉,连给丈夫办葬礼的能力都没有,还要牵挂狱中的儿子。短短一句,将家庭的破碎和贫儿的绝望写得触目惊心,没有修饰却字字含悲,让“输不足”的后果变得具体可感。“早日熬熬蒸野冈”,描写环境。“早日熬熬”写出烈日像烈火一样烘烤,“蒸野冈”则强调荒野山冈的酷热。这既是对自然景象的写实,也暗示了贫儿的处境,像被烈日炙烤的土地一样,在绝境中煎熬,环境的恶劣与人生的苦难相互映衬,更显悲凉。“禾黍不收无狱粮”,承接上文写连锁后果。烈日导致“禾黍不收”,庄稼绝产又带来新的困境,连给狱中的儿子送一口粮食都做不到。这句把自然灾害与人为苦难(租税、入狱)联系起来,让读者看到贫儿的绝望是多重压迫的结果。“县家唯忧少军食”,揭露官府的冷漠。“县家”指官府,“唯忧少军食”则写出他们的关注点,只担心军队的粮食不够,对百姓的死活毫不在意。这句以官府的“忧”对比贫儿的“苦”,前者的“军食”与后者的“狱粮”形成尖锐对照,把社会的不公直白地展现在读者面前。“谁能令尔无死伤”,以反问收尾。“尔”指贫苦百姓,这句是说“谁能让你们免于死亡和灾祸呢”,看似是疑问,实则是绝望的叹息,没有人会在乎他们的死活。结尾没有直接抒情,却以问句把对百姓的同情、对现实的无奈都浓缩其中,余味沉重,引人深思。

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