"山头鹿":山头上的鹿啊,
# 鹿:一本有双字。
"角芟芟":鹿角又细又长,
"尾促促":尾巴又短又小。
"贫儿多租输不足":贫苦的百姓要缴的租税太多,怎么也交不完,
"夫死未葬儿在狱":丈夫死了还没来得及安葬,儿子又被关进了监狱。
"早日熬熬蒸野冈":毒辣的太阳像烈火一样,烘烤着野外的山冈,
"禾黍不收无狱粮":庄稼颗粒无收,连给监狱里的儿子送的粮食都没有。
# 收:一作熟。
"县家唯忧少军食":官府只担心军队的粮食不够,
"谁能令尔无死伤":又有谁能让你们百姓免于死亡和灾祸呢。
中唐著名诗人
张籍(766?~830?),唐代诗人。字文昌,祖籍苏州(今属江苏),迁和州乌江(今安徽和县东北)。贞元进士,历任太常寺太祝、水部员外郎、国子司业等职,世称“张水部”“张司业”。因家境穷困,眼疾严重,孟郊称他为“穷瞎张太祝”。张籍的乐府诗多反映社会矛盾和民生疾苦,擅长“以俗言俗事入诗”,感情真挚深厚,描写细腻真切,生活气息浓厚,韵味悠远。其作品备受推崇,白居易称其“尤工乐府诗,举代少其伦”。张籍与王建齐名,世称“张王乐府”。代表作品有《江村行》《筑城曲》《野老歌》等。 著有《张司业集》。
1. 分段赏析
“山头鹿,角芟芟,尾促促”,开篇先写鹿的形象。“角芟芟”是说鹿角细长尖锐,“尾促促”是说尾巴短小,寥寥数字就把鹿的形态勾勒得清晰可感。这里写鹿看似与下文无关,却以鹿的自然存在,为后文写人的苦难做了铺垫,鹿尚且能自在生存,而人却陷入绝境,形成无声的对比。“贫儿多租输不足”,笔锋一转写人。“贫儿”直接点出描写对象是贫苦农民,“多租输不足”则点出苦难的根源,繁重的租税让人无力缴纳。这句语言直白如话,却像一把利刃剖开现实,让读者立刻感受到底层百姓的生存压力,为下文的悲惨遭遇埋下伏笔。“夫死未葬儿在狱”,续写贫儿的遭遇。“夫死”“儿在狱”是接连的打击,“未葬”二字更显凄凉,连给丈夫办葬礼的能力都没有,还要牵挂狱中的儿子。短短一句,将家庭的破碎和贫儿的绝望写得触目惊心,没有修饰却字字含悲,让“输不足”的后果变得具体可感。“早日熬熬蒸野冈”,描写环境。“早日熬熬”写出烈日像烈火一样烘烤,“蒸野冈”则强调荒野山冈的酷热。这既是对自然景象的写实,也暗示了贫儿的处境,像被烈日炙烤的土地一样,在绝境中煎熬,环境的恶劣与人生的苦难相互映衬,更显悲凉。“禾黍不收无狱粮”,承接上文写连锁后果。烈日导致“禾黍不收”,庄稼绝产又带来新的困境,连给狱中的儿子送一口粮食都做不到。这句把自然灾害与人为苦难(租税、入狱)联系起来,让读者看到贫儿的绝望是多重压迫的结果。“县家唯忧少军食”,揭露官府的冷漠。“县家”指官府,“唯忧少军食”则写出他们的关注点,只担心军队的粮食不够,对百姓的死活毫不在意。这句以官府的“忧”对比贫儿的“苦”,前者的“军食”与后者的“狱粮”形成尖锐对照,把社会的不公直白地展现在读者面前。“谁能令尔无死伤”,以反问收尾。“尔”指贫苦百姓,这句是说“谁能让你们免于死亡和灾祸呢”,看似是疑问,实则是绝望的叹息,没有人会在乎他们的死活。结尾没有直接抒情,却以问句把对百姓的同情、对现实的无奈都浓缩其中,余味沉重,引人深思。
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