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唐代诗人

常建（？～？），唐代诗人。邢州（今河北省邢台市）人。开元进士，曾任盱眙尉。常建的诗以山水田园为主要题材，其诗多为五言，兴旨幽远。语言上，沿用汉魏古诗平直质朴、浅显流畅的语言风格；手法上，继承了古乐府与古诗中叙事与抒情相结合的基本范式；内容上，也基本依照古乐府与古诗中表现游子愁绪、人生无常、伤时感怀等主题进行创作。常建也善作边塞诗。代表作品有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》。著有《常建集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首招隐诗。全诗介绍了诗人在旷野所见的荒凉景象、与友人相隔的境况、对世事不公的感慨以及对归隐生活的向往，表达了诗人对友人的深切思念、对谗枉不公的愤懑，以及淡泊名利、向往归隐的志趣和劝友归隐的心意。

2. 写作手法

对比：“刈芦旷野中，沙土飞黄云”的荒芜，与“楚山隔湘水，湖畔落日曛”的清幽形成对比。旷野的萧瑟更显思念之切，楚山湘水的朦胧添了相隔之愁，两种景象对照，强化了孤寂与怅惘的情绪。白描：“贫士任枯槁，捕鱼清江𣸣。有时荷锄犁，旷野自耕耘”，以简练笔墨勾勒贫士捕鱼、耕耘的生活。不加修饰，直白呈现归隐日常，平淡中见出对淡泊生活的真切向往。

3. 分段赏析

“刈芦旷野中，沙土飞黄云”，此句勾勒出一片苍茫萧瑟之景。在旷野中割芦苇，沙土飞扬，黄云漫天，“飞黄云”既写沙土漫天的动态，又添天色昏沉之感，这般景象衬出周遭的空旷，也隐隐透出诗人心中的孤寂，为下文“悲远君”铺垫情绪。“天晦无精光，茫茫悲远君”，天色昏暗，没有一点光亮，在这迷茫一片的景象中，诗人为思念远方的友人而悲戚。“天晦无精光”紧承上文的“飞黄云”，进一步渲染昏暗氛围，“茫茫”既写视野的模糊，也写心境的茫然，“悲远君”则直抒胸臆，点出对友人的深切思念。“楚山隔湘水，湖畔落日曛”，楚山横亘，湘水阻隔，湖畔的夕阳带着昏黄的余晖。“楚山隔湘水”点出与友人相隔的地理阻碍，“隔”字显相见之难；“落日曛”绘夕阳西下的朦胧之景，暮色沉沉中，更添对友人的牵挂与愁绪。“春雁又北飞，音书固难闻”，春天的大雁又向北飞去，想要传递音信本就艰难。“又北飞”见时光流转，雁去而人未逢，“固难闻”直言音信不通的无奈，雁本是传信的象征，此处却反写其无法传书，更衬出思念之切与相见之难。“谪居未为叹，谗枉何由分”，被贬谪居住并未让人叹息，可被谗言冤枉却无处分辨。“未为叹”显诗人对谪居的淡然，“何由分”则露对谗枉的愤懑，两种情绪交织，见出诗人虽处逆境却难平心中冤屈的复杂心境。“午日逐蛟龙，宜为吊冤文”，端午之日人们驱赶蛟龙，此刻更应该为受冤者写下吊文。借端午习俗起兴，“宜为吊冤文”直接抒发对冤屈的感慨，将个人遭遇与对不公的愤懑融入其中，情感更为强烈。“翻覆古共然，名宦安足云”，世事翻覆无常自古便是如此，功名官位又值得一提吗。“翻覆古共然”是对世事的感慨，看透世事变幻，“安足云”则否定名宦的价值，流露出对功名利禄的淡泊。“贫士任枯槁，捕鱼清江𣸣。有时荷锄犁，旷野自耕耘”，贫苦的士人任凭身形枯槁，在清澈的江边捕鱼；有时扛着锄犁，在旷野中独自耕种。几句勾勒出归隐生活的画面，“任枯槁”显安贫之态，捕鱼、耕耘的场景平淡质朴，透出对这种生活的向往。“不然春山隐，溪涧花氤氲”，要不然就隐居在春天的山林中，看溪涧边繁花弥漫。“春山隐”点出另一种归隐选择，“花氤氲”绘山花烂漫之景，清幽美好，进一步展现对闲适归隐生活的憧憬。“山鹿自有场，贤达亦顾群”，山鹿尚且有自己的栖息之地，贤达之人也会顾及同道之友。以山鹿有场作比，引出贤达应相聚的意思，为下文劝友人归来张本，语气恳切。“二贤归去来，世上徒纷纷”，二位贤友回来吧，这世间不过是徒然纷扰罢了。“归去来”直接点出招隐之意，“徒纷纷”感叹世事纷乱无意义，劝友人远离纷扰，共归隐居，情感真挚。

4. 作品点评

《四库全书总目》评价常建的诗“卓然与王（维）、孟（浩然）抗行者，殆十之六七”。这首作品和《题破山寺后禅院》一同成为他山水田园诗的代表作，体现了盛唐隐逸诗派“清淡中见深致”的美学追求。