qū

曲

jiāng

江

chūn

春

gǎn

感

唐代文学家

罗隐（833～909），唐代文学家。字昭谏，自号江东生，杭州新城（今浙江杭州市富阳区西南）人。本名横，以十举进士不第，乃改名。光启中，入镇海军节度使钱镠幕，后迁节度判官、给事中等职。罗隐与罗邺、罗虬合称“三罗”。其散文小品，笔锋犀利。诗风浅易流畅，亦颇有讽刺现实之作，长于提炼口头语，“今朝有酒今朝醉”（《自遣》）、“为谁辛苦为谁甜”（《蜂》）等诗句流传后世。著有诗集《甲乙集》和文集《谗书》《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。

1. 主题及内容介绍

《曲江春感》是一首七言律诗，也是一首讽喻诗。全诗揭露晚唐科举制度的腐败虚伪，讽刺当权者埋没人才的现实，表达了诗人怀才不遇的愤懑与无奈归隐的失意心境。

2. 写作手法

反衬：乐景衬哀情，前四句写春景的生机（“日暖花开”“山色崔嵬”）与后四句抒发人生的失意形成反衬，以乐景写哀情，强化了理想与现实的冲突。对比：“圣代也知无弃物，侯门未必用非才”两句形成强烈对比：表面上称颂“圣代”无弃才，赞美时代，实则通过“未必用非才”暗指侯门权贵排斥贤能，人才不被重用，形成表面颂扬与实际讽刺的对比。反讽意味明显。用典：结尾“家住五湖归去来”暗含范蠡功成身退、泛舟五湖和陶渊明辞官归田写下《归去来辞》的典故，既表达归隐之志，又隐含对官场的不满，属于典型的借古抒怀。

3. 分段赏析

首联"日暖花开"点明了春天的季节特征，"又"字暗示诗人已经不是第一次来到曲江。表面看"江东行客心悠哉"是说自己像游客般悠闲自在，实际上诗人另有其意——就像很多诗人会用明媚春光反衬苦涩心情一样，这里温暖的阳光、绽放的花朵越是美好，就越显得诗人强装洒脱的勉强。这种乐景写哀情的写法，让后文对现实的不满和归隐的渴望显得更加真实可信。诗人以"高阳酒徒"自比（刘邦曾重用的狂士郦食其），既显狂傲倔强，又暗含官场不得志的苦闷。"半凋落"三字——既写历史豪杰凋零，也暗指自己才华被埋没的颓丧。"终南山色空崔嵬"看似写山景冷清，实则借用唐代"终南捷径"典故（隐士靠隐居终南山获取名声做官），反讽自己寒窗苦读却屡试不中，连"捷径"都走不通的窘迫处境。“圣代也知无弃物”改自杜甫名句（"圣朝无弃物"），但加上"也知"二字，表面恭维实则讽刺——朝廷嘴上说珍惜人才，却对真正有才之人视而不见。后句"侯门未必用非才"更扎心：就算挤进权贵门下当幕僚，也照样难被重用。这两句既是作者考了十次科举都失败的辛酸自白，也是对当时社会虚伪腐败风气的无声控诉，字字都是灰心失意。朝廷考了十多次都没有考中，权贵也不收留，诗人只能无奈选择归隐。结尾"家住五湖归去来"一句，暗藏两个历史典故：春秋名臣范蠡灭吴后隐居太湖（五湖），陶渊明辞官归田写下《归去来辞》。表面说"我要学他们潇洒归隐"，但细看字缝里全是无奈——被迫退场还要假装豁达，看似洒脱，实则是不甘心的苦笑。

4. 作品点评

《曲江春感》是罗隐落第后写的一首七言律诗。诗中借曲江春景的热闹场面，反衬诗人落榜后的心灰意冷，字面上看花赏景，实则句句都在讽刺科举不公。全诗表面用词温和含蓄，内里却藏着对埋没人才的愤怒，明明满腹不甘，偏要装作风轻云淡说"归隐"。读来令人倍感惆怅失落。

# 此但是不得志之辞，不见怀古如何。第四句亦有所指。

元方回《瀛奎律髓》

# 隐以讽刺颇深，连年不第。举子刘赞赠之诗曰：“人皆言子屈，我独谓君非……自古逃名者，至今名岂微！”隐睹之，因起“式微”之思，遂有《归五湖》诗曰：“江东日暖花又开……”

清朱尊曾《鉴诫录》

# 洒洒落落。

清陆次云《五朝诗善鸣集》

# “日暖花开”四字，岂非曲江胜景？中间无限伤心，只为一“又”字也。此时江东行客，直已心尽气绝，而反自谓“心悠哉”者，所谓哭不得反笑也。三、四，不说别样懊恼，只说酒徒凋落；不骂要人窃位，只骂南山崔嵬，皆甚愤之辞，反如不愤者也（首四句下）。五照出“圣代”，六自引“非才”，妙，妙！七、八，亦是一例归家钓鱼，却是写得异样峭拔（末四句下）。

清金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》

# 在晚唐颇见风格，惟出语太激，非温柔敦厚之教。江东诗此病最多。又云：题是有感，原无怀古字，曲江之游盛于唐，昭谏唐人，何得有怀古之事？第四句从“节彼南山”句凿出，昭谏谓旧交零落，惟有山色向人耳。无名氏（甲）：昭谏一生不第，故有此作。

清纪昀《瀛奎律髓汇评》

# 余尝诵其（罗隐）《归五湖》诗云：“江头日暧又花开……”旷怀高调，视奴事朱温之杜荀鹤辈，犹粪上矣。

清陆蓥《问花楼诗话》