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文章解析

sòng
送
zhāng
章
jié
碣
fù
赴
jǔ
举

朝代：唐作者：罗隐浏览量：8
píng
苹
lù
鹿
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歌
zhōng
中
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别
jiǔ
酒
cuī
催
，
，
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粉
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彩
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。
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乱
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jīn
金
lǎo
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隗
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。
。

译文

饯别的宴席上，歌声中酒盏频催，科举考场的星光闪耀，仿佛天象昭示人才。长久经历乱世，心早已破碎，突然看到太平景象，眼睛才渐渐明亮。回想我当年悲叹美玉与顽石混杂，如今羡慕你胸怀风雷之志。我无缘亲眼见到你科举高中的盛况，只能耗尽钱财，像燕昭王筑台招贤般徒劳。

逐句剖析

"苹鹿歌中别酒催"：饯别的宴席上，歌声中酒盏频催，

"粉闱星彩动昭回"：科举考场的星光闪耀，仿佛天象昭示人才。

"久经罹乱心应破"：长久经历乱世，心早已破碎，

# 罹：一作离。

"乍睹升平眼渐开"：突然看到太平景象，眼睛才渐渐明亮。

"顾我昔年悲玉石"：回想我当年悲叹美玉与顽石混杂，

"怜君今日蕴风雷"：如今羡慕你胸怀风雷之志。

"龙门盛事无因见"：我无缘亲眼见到你科举高中的盛况，

"费尽黄金老隗台"：只能耗尽钱财，像燕昭王筑台招贤般徒劳。

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简介

《送章碣赴举》是唐代诗人罗隐为送别友人章碣参加科举考试所作的一首七言律诗。诗中“苹鹿歌中别酒催”等生动描写，再现了为友人章碣送行赴考的场景。诗人巧妙地将唐末动荡时局与短暂太平形成鲜明对比，更借“龙门盛事无因见”暗喻科举制度的种种弊端。尤其值得注意的是，罗隐结合自己十次落第的亲身经历，在“顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷”等诗句中，既表达了对章碣才华的赞赏，也抒发了对科举制度埋没人才的深沉感慨。全诗情感真挚，展现了唐代知识分子在科举之路上的共同遭遇。
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作者介绍

唐代文学家

罗隐（833～909），唐代文学家。字昭谏，自号江东生，杭州新城（今浙江杭州市富阳区西南）人。本名横，以十举进士不第，乃改名。光启中，入镇海军节度使钱镠幕，后迁节度判官、给事中等职。罗隐与罗邺、罗虬合称“三罗”。其散文小品，笔锋犀利。诗风浅易流畅，亦颇有讽刺现实之作，长于提炼口头语，“今朝有酒今朝醉”（《自遣》）、“为谁辛苦为谁甜”（《蜂》）等诗句流传后世。著有诗集《甲乙集》和文集《谗书》《两同书》等。清人辑有《罗昭谏集》。

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背景

这首诗写于唐朝乾符年间（874-879年），当时黄巢起义刚被镇压，朝廷重新开科取士。诗人罗隐和好友章碣都是科举场上的失意者，罗隐曾十次落第，章碣也屡试不中。诗中提到的“久经罹乱”，既指黄巢起义带来的社会动荡，也暗指科举考试中长期存在的徇私舞弊现象。特别值得一提的是，章碣曾在乾符年间遭遇考官高湘偏袒自己门生的不公待遇，落第后愤而写下《东都望幸》讽刺科举黑暗。正是这段经历，促使罗隐写下这首诗赠予好友。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首送别题材的七言律诗。诗歌描绘了诗人罗隐送别友人章碣赴京赶考时的复杂心情，体现了晚唐士人在科举制度下的现实困境，既表达了对友人的勉励之情，又抒发了对科举制度的不满，展现了晚唐知识分子在仕途追求中的矛盾心理。

2. 写作手法

铺陈：​​“久经罹乱心应破，乍睹升平眼渐开”​​，通过“久经”与“乍睹”、“心应破”与“眼渐开”的对称句式，层层递进地展开画面。前句以“罹乱”极言章碣经历的动荡苦难，后句以“升平”突显眼前科举盛况，形成时间与情感上的对照。用典：本诗用典突出，贴切运用大量典故，如“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台”运用双重典故，深化了对科举制度的批判。“龙门”化用“鲤鱼跃龙门”的传说，代指科举及第的荣耀；而“隗台”则暗指战国时燕昭王筑黄金台招贤的典故。诗人巧妙地将二者对比，讽刺当时的科举制度已背离了选拔真才实学的初衷，变成徒耗钱财、埋没人才的虚设形式。这种用典手法既含蓄深刻，又增强了批判力度，展现了诗人对现实的不满与无奈。互文：“顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷”采用互文手法，“玉石”与“风雷”形成鲜明对照：前者以美玉深藏匣中为喻，道尽怀才不遇的苦闷；后者以风云激荡为象，暗喻才华终得施展的豪情。诗人表面分写“我”与“君”的不同命运，实则通过这种互文对照，深刻揭示了人才际遇的无常——昔日的失意者与今日的得志者，不过是命运轮转中的两个侧面。

3. 分段赏析

首联“苹鹿歌中别酒催，粉闱星彩动昭回”从送别场景写起。“苹鹿歌”暗指隐逸生活，而“粉闱星彩”则代指科举考场，两者形成鲜明对比。其中“昭回”出自《诗经》，暗示科举本该像日月运行一样公平公正。颔联“久经罹乱心应破，乍睹升平眼渐开”对仗工整，既反映了战乱刚过的社会现状，也写出了诗人看到科举恢复时的复杂心情。这里“罹乱”暗指黄巢起义导致科举中断的历史背景，“升平”则指朝廷重新开科取政的举措。颈联“顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷”运用互文手法，“玉石”出自《论语》，比喻被埋没的人才；“风雷”化用《易经》，形容友人过人的才华。诗人将自己的失意与友人的抱负交织在一起，情感真挚动人。尾联“龙门盛事无因见，费尽黄金老隗台”通过两个典故深化主题。“龙门”指科举高中的荣耀，“隗台”借用燕昭王筑黄金台招贤的典故，暗讽当时科举制度已经背离了选拔人才的初衷。最后一句直指考生为科举耗尽家财的社会现实，批判意味强烈。

4. 作品点评

该诗反映了晚唐士人对科举制度的复杂态度：既认可其选拔人才的社会功能，又揭露其中的舞弊现象。诗中“龙门”“黄金台”等历史意象被后世科举题材作品广泛引用，与章碣《焚书坑》、罗隐《谗书》等共同形成批判现实的重要组成部分。施蛰存在《晚唐诗话》中认为，此诗为考察唐末科举制度与社会心理提供了关键性的参照。

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