"回中烽火入":回中之地烽火燃起,
"塞上追兵起":边塞追兵已至。
"此时边朔寒":此时北方边地十分寒冷,
"登陇思君子":登上陇山思念您。
"东顾望汉京":向东眺望汉京,
"南山云雾里":南山在云雾缭绕之中。
"赤螭媚其彩":赤色的螭龙炫耀它的光彩,
# 彩:一作形。
"婉娈苍梧泉":柔美的苍梧泉水。
"昔者琅琊子":从前的琅琊子,
"躬耕亦慨然":亲自耕种也心怀感慨。
"美人岂遐旷":贤才难道会遥不可及吗,
"之子乃前贤":您就是如同前代的贤士。
"良辰在何许":美好的时光在哪里呢,
"白日屡颓迁":时光不断地流逝变迁。
"道心固微密":道心本来就精微细密,
"神用无留连":精神运用没有阻碍。
"舒可弥宇宙":伸展可遍及宇宙,
"揽之不盈拳":收拢起来不满一握。
"蓬莱久芜没":蓬莱仙境长久荒芜埋没,
# 莱:一作茅,又作蒿。
"金石徒精坚":金石白白地坚固精良。
"良宝委短褐":珍贵的宝物被置于粗布短衣之中,
"闲琴独婵娟":闲置的琴独自美好。
初唐杰出诗人,“诗骨”
陈子昂(659后~702),唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。文明元年进士,因上书论政被武则天赞赏,授麟台正字,转右拾遗,故后世称“陈拾遗”。陈子昂是唐代诗歌革新运动的先驱,主张恢复建安文学传统。所作《感遇》等诗,指斥时弊,抒写情怀,风格高昂清峻。其文力求内容充实,说理精辟;形式上破骈为散,疏朴近古,为唐代古文运动发展起了先导作用。代表作品有《感遇》《登幽州台歌》。著有《陈伯玉文集》。
1. 分段赏析
第一首:前四句“回中烽火入,塞上追兵起。此时边朔寒,登陇思君子”:描绘回中地区烽火燃起,塞上紧急调兵遣将,营造出边关战事紧张的氛围。“此时边朔寒”点明边地寒冷的环境,在这样的背景下,诗人登上陇山,自然而然地思念起友人,情景交融,以紧张的战事和寒冷的环境衬托出对友人的深切思念。后两句“东顾望汉京,南山云雾里”:诗人向东眺望汉京,看到南山在云雾缭绕之中。这两句进一步拓展了诗歌的意境,汉京和南山云雾给人一种悠远、朦胧的感觉,增添了诗歌的层次感,也暗示了诗人对国家局势的关注和对远方友人的牵挂。第二首:前四句“赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然”:以“赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉”描绘出一幅奇幻美好的画面,用这些美好的意象象征友人的优秀品质。接着引用“琅琊子”的典故,表明友人如同古代贤士,虽身处躬耕之境,却心怀壮志,对友人的品德和志向给予高度赞美。中间四句“美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁”:“美人”常用来指代贤才,这里指友人并非遥不可及,而是如同前代贤士一般。然而,时光不断流逝,“良辰”难寻,感慨友人虽有贤才,却未遇良机,表达了对时光流逝和友人境遇的无奈与惋惜。后八句“道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。蓬莱久芜没,金石徒精坚。良宝委短褐,闲琴独婵娟”:夸赞友人道心精微细密,精神运用自如,其才能可伸展至宇宙,却又能收于掌心。但可惜的是,如同蓬莱仙境长久荒芜,金石空自精坚,友人这等良宝被置于“短褐”之中,闲置的琴独自美好,通过对比,突出友人虽才华出众却未得重用的遗憾,深化了诗歌对贤才不遇的感慨这一主题。
微信扫码进入小程序查看详细信息
×