"望苑长为客":在望苑长久做客人,
# 望苑:即博望苑。一作远。
"商山遂不归":到商山后就不再返回。
# 商山:在今陕西省商洛市商州区东南。
"谁怜北陵井":谁会怜惜北陵的井或客人,
# 井:一作客。,北陵:即五陵,汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,皆在汉长安城北,故又称北陵。
"未息汉阴机":没有停止汉阴的机巧之事。
初唐杰出诗人,“诗骨”
陈子昂(659后~702),唐代文学家。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。文明元年进士,因上书论政被武则天赞赏,授麟台正字,转右拾遗,故后世称“陈拾遗”。陈子昂是唐代诗歌革新运动的先驱,主张恢复建安文学传统。所作《感遇》等诗,指斥时弊,抒写情怀,风格高昂清峻。其文力求内容充实,说理精辟;形式上破骈为散,疏朴近古,为唐代古文运动发展起了先导作用。代表作品有《感遇》《登幽州台歌》。著有《陈伯玉文集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言绝句,也是一首题赠诗,介绍了陈子昂游历期间与友人田游岩相关的情景,描绘了诗中涉及的隐逸相关内容,体现了对典故的运用,营造了与隐逸相关的氛围,表达了对自然无为的感怀。
2. 写作手法
用典:“望苑长为客,商山遂不归”巧用“商山”典故;“谁怜北陵井(或客),未息汉阴机”巧用“汉阴机”典故,“汉阴机”源自《庄子・天地》,原意是推崇自然无为,作者在诗中借此表达对这种处世态度的认同。
3. 分段赏析
“望苑长为客”:这句诗写在“望苑”这个地方长久地作为客人,“望苑”可能指某地,“长为客”点出了长久漂泊、客居他乡的状态,为后文提及的“不归”做了铺垫,带着一丝漂泊的意味。“商山遂不归”:此句引用“商山”的典故,商山常与隐士相关,“遂不归”写出了像商山隐士那样不再返回的状态,体现出一种对隐逸生活的倾向,让诗句带有隐逸的色彩。“谁怜北陵井(或客)”:这句写北陵的井(或客)无人怜惜,“谁怜”带有反问的语气,透露出一丝无人理解的感慨,无论是“井”还是“客”,都增添了诗句的惆怅意味。“未息汉阴机”:此句用“汉阴机”的典故,写没有停止像汉阴丈人那样的劳作,呼应典故中自然无为的含义,暗含着对这种不刻意为之的处世态度的推崇,让诗句富有深意。
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