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朝代:唐作者:李峤浏览量:3
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译文

蒙恬开创了制筝的良好传统,在楚地游玩时美妙的筝声便随之响起。新的曲子在帐中奏响,清越的乐音从弹奏者的指尖流淌而出。筝上用螺钿装饰,其音律与六律相契合,筝柱的排列也与三才之道相匹配。劝你不要去听那西秦的筝曲,每一声筝响都蕴含着无尽的哀愁。

逐句剖析

"蒙恬芳轨设":蒙恬开创了制筝的良好传统,

# 蒙恬:秦名将,曾率兵三十万人击退匈奴,并筑长城。

"游楚妙弹开":在楚地游玩时美妙的筝声便随之响起。

"新曲帐中发":新的曲子在帐中奏响,

"清音指下来":清越的乐音从弹奏者的指尖流淌而出。

"钿装模六律":筝上用螺钿装饰,其音律与六律相契合,

# 钿:以金、银、玉、贝等镶嵌器物。

"柱列配三才":筝柱的排列也与三才之道相匹配。

"莫听西秦奏":劝你不要去听那西秦的筝曲,

# 西秦:《西秦》,琴曲名。与《南荆》、《陵阳》、《巴人》等皆当时名曲。

"筝筝有剩哀":每一声筝响都蕴含着无尽的哀愁。

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简介

《筝》是初唐诗人李峤写的一首五言律诗。诗的前两句,借助“蒙恬制筝”和“游楚奏弦”的典故,讲了古筝制作工艺精湛,及演奏者琴技高超。中间部分描述了演奏的场景,同时也介绍了古筝用螺钿装饰,其构造和音律都暗合传统礼乐文化。而后两句则借“西秦哀曲”“弦柱余音”的意象,劝大家不要沉浸在这种悲伤的乐声里。​整首诗,从古筝的起源、制作,到演奏的场景,再到音乐营造的意境,一步步深入描写。不仅展现了古代礼乐文化的内涵,还表达了诗人对音乐中承载的历史哀愁的深刻感悟。
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作者介绍

唐武后及唐中宗时期的文学领袖之一

李峤(645?~714?),唐代诗人。字巨山,赵郡赞皇(今属河北)人。二十岁举进士,曾三次拜相,也曾数次贬官,历仕高宗、武后、中宗、睿宗四朝,官至中书令。李峤与同乡苏味道齐名,合称“苏李”;又与苏味道、崔融、杜审言并称“文章四友”。他的诗作以五言诗成就最高,作诗讲求声律,多咏物之作,《汾阴行》感慨遥深,玄宗许为“真才子”之作。其诗多应制、咏物之作,词采典丽,对唐代律诗和歌行的发展有一定影响。明人辑其诗为《李峤集》3卷。

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赏析

1. 分段赏析

“蒙恬芳轨设,游楚妙弹开”:首句用蒙恬制筝的典故,表明古筝起源不凡,“芳轨”体现其开创了良好传统,奠定了古筝在文化传承中的重要地位。次句写古筝流传到楚地后,美妙弹技得以展现,突出了古筝演奏的艺术性,为后文描写演奏做铺垫。​“新曲帐中发,清音指下来”:“新曲帐中发”描绘出演奏的场景,帷帐营造出一种私密、优雅的氛围,让人联想到演奏者在其中专注演奏新曲的画面。“清音指下来”则从听觉角度,直接写出了乐音的清越,强调了演奏者指法的高超,能让美妙的声音从指尖流淌而出。​“钿装模六律,柱列配三才”:介绍了古筝用螺钿装饰,十分精美,同时其音律能与古代六律相匹配,体现了古筝在音律上的严谨规范,蕴含着深厚的音乐文化底蕴。“柱列配三才”说明筝柱的排列暗合天、地、人三才之道,展示了古人将自然哲理融入乐器构造的智慧,使古筝不仅仅是一件乐器,更成为文化的载体。​“莫听西秦奏,筝筝有剩哀”:最后两句,诗人劝诫人们不要听西秦风格的筝曲,因为每一声筝响都饱含着无尽的哀愁。“筝筝”双声叠字,生动形象地描绘出筝声的连绵不绝,仿佛这哀愁也没有尽头,借此抒发了诗人对音乐中承载的历史哀愁的深沉感悟,引发读者对音乐与情感、历史关系的思考。

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