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朝代:唐作者:高适浏览量:17
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译文

谁说我长久以来都十分清闲,本来就是因为能赏识我的人太少。我身居陋巷,却没有什么成就,就像春天细小的树枝一样。怎能一味羡慕显达之人,暂且先在牛车下放声高歌吧。我知道古代的人,也有像我这样的人啊。

逐句剖析

"孰云久闲旷":谁说我长久以来都十分清闲,

# 闲旷:清闲。,孰云:谁说。

"本自保知寡":本来就是因为能赏识我的人太少。

# 知寡:知我者稀少。,保:守。

"穷巷独无成":我身居陋巷,却没有什么成就,

# 穷巷:偏僻的里巷,陋巷。

"春条只盈把":就像春天细小的树枝一样。

# 盈把:一手可握,指细小。《韩诗外传》卷五:“故盈把之木,无合拱之枝。”,春条:春天花木的枝条。幼树。

"安能羡鹏举":怎能一味羡慕显达之人,

# 鹏举:喻指仕进。典出《庄子·逍遥游》。

"且欲歌牛下":暂且先在牛车下放声高歌吧。

# 歌牛下:指在牛车下放声高歌的宁戚。《楚辞·离骚》:“甯戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。”王逸注:“甯戚修德不用,退而商贾宿齐东门外。桓公夜出,甯戚方饭牛,叩角而商歌。桓公闻之,知其贤,举用为客卿,备辅佐也。”

"乃知古时人":我知道古代的人,

"亦有如我者":也有像我这样的人啊。

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简介

《苦雪四首(其四)》是唐代高适创作的一首五言古诗。诗人因苦雪天气闲居家中,感慨自己功业未就,以宁戚自比,宁戚当年于困境中喂牛悲歌,最终得遇明主,获赏识而施展才华。诗人借此典故,表明自己虽处隐逸之境,却渴望有人能慧眼识珠,发现自己的才华。整首诗围绕诗人的困境与感慨展开,尽管当下处于失意状态,但他仍坚守“独善其身”的志向,时刻准备着实现兼济天下的抱负,抒发了诗人在困境中坚守自我的复杂情感。
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作者介绍

盛唐诗人,边塞诗人的杰出代表

高适(700?~765),唐代诗人。字达夫,渤海蓨县(今河北景县南)人。安史之乱起,奔赴行在,历任淮南、西川节度使,封渤海县侯,终散骑常侍。世称高常侍或高渤海。高适与岑参齐名,并称“高岑”,风格也大略相近。其诗题材广泛,内容丰富,具有鲜明的现实关怀。高适尤其擅写边塞军旅生活,所作边塞诗,对边地形势和士兵疾苦均有反映,《燕歌行》为其代表作。代表作品有《燕歌行》《塞上》《塞下曲》等。著有《高常侍集》。

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背景

这组诗中有“穷巷独无成”一句,“穷巷”常见于高适在宋中所作的诗作;“孰云久闲旷”则表明高适在宋中居住已久,此诗应作于他客居宋中后期、北上游相州之前,约为唐玄宗开元十七年(729)。这首诗是组诗中的第四首。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首感怀诗。整首诗通过对自身境遇的描述与思考,抒发了不得志的苦闷,同时以古人自比,表达出坚守自我的豁达。

2. 写作手法

用典:“且欲歌牛下”,运用了宁戚的典故。春秋时期,宁戚想向齐桓公谋求官职,却因穷困无法接近齐桓公。于是他在齐桓公出行时,在车下喂牛,敲着牛角唱起悲歌,引起齐桓公注意,最终得到重用。高适在此借宁戚的典故,表达自己虽身处困境,仍渴望得到赏识,同时也体现出一种无奈之下的自我宽慰,以古人的经历来安慰自己当下的不得志。

3. 分段赏析

“孰云久闲旷,本自保知寡”,诗人以一种反驳的口吻开篇,打破他人可能认为他闲散度日的误解,强调自己并非自愿闲散,而是因为知己太少。这两句诗为全诗奠定了基调,揭示出诗人内心的孤独与无奈,表明他并非不渴望有所作为,而是缺少知音与机会。“穷巷独无成,春条只盈把”,“穷巷”点明了诗人生活环境的恶劣,“独无成”则直接表达出内心的失落。“春条秪盈把”,以春天新生的枝条象征着微弱的生机与希望,但“只盈把”又暗示了这种希望的渺小,进一步强化了诗人内心的无奈与苦闷。“安能羡鹏举,且欲歌牛下”,是诗人情感的转折。诗人虽明白他人飞黄腾达的荣耀,但并不盲目羡慕,而是选择像宁戚一样,在困境中保持积极的心态,期待能像宁戚一样得到赏识,展现出诗人在逆境中不屈不挠、积极等待时机的精神。“乃知古时人,亦有如我者”,诗人从对自身境遇的感慨中跳脱出来,联想到古代也有像自己一样不得志的人。这种与古人的共鸣,使诗人在困境中获得了心理上的安慰,认识到自己的遭遇并非独一无二,展现出诗人在面对困境时豁达的心境。

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作品评价

# 皇甫冉云:岸有经霜草,林有故年枝。俱应带春色,独使客心悲。不如适气长而有生意。渊明《归去词》云:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,善万物之得时,感吾生之行休。冉述之也。

宋范希文《对床夜语》卷四

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