模糊搜索 精准匹配

文章解析

zèng
赠
bié
别
jìn
晋
sān
三
chǔ
处
shì
士

朝代：唐作者：高适浏览量：6
yǒu
有
rén
人
jiā
家
zhù
住
qīng
清
hé
河
yuán
源
，
，
dù
渡
hé
河
wèn
问
wǒ
我
yóu
游
liáng
梁
yuán
园
。
。
shǒu
手
chí
持
dào
道
jīng
经
zhù
注
yǐ
已
bì
毕
，
，
xīn
心
zhī
知
nèi
内
piān
篇
kǒu
口
bù
不
yán
言
。
。
lú
卢
mén
门
shí
十
nián
年
jiàn
见
qiū
秋
cǎo
草
，
，
cǐ
此
xīn
心
chóu
惆
chàng
怅
shuí
谁
néng
能
dào
道
。
。
zhī
知
jǐ
己
cóng
从
lái
来
bú
不
yì
易
zhī
知
，
，
mù
慕
jūn
君
wéi
为
rén
人
yǔ
与
jūn
君
hǎo
好
。
。
bié
别
shí
时
jiǔ
九
yuè
月
sāng
桑
yè
叶
shū
疏
，
，
chū
出
mén
门
qiān
千
lǐ
里
wú
无
xíng
行
chē
车
。
。
ài
爱
jūn
君
qiě
且
yù
欲
jūn
君
xiān
先
dá
达
，
，
jīn
今
shàng
上
qiú
求
xián
贤
zǎo
早
shàng
上
shū
书
。
。

译文

有个人居住在清河的源头，渡过黄河来问我，到梁园游玩。他手里拿着已经注解完毕的道经，心里明白道经的内篇内容，但口里不说。在卢门居住了十年，看到秋草生长，这种惆怅的心情，谁能说得清。知己从来就不容易找到，仰慕你的为人，与你交好。离别时是九月，桑叶稀疏，出门远行千里，路上没有车辆。喜爱你，希望你先取得成功，当今皇帝正在求贤，希望你早日上书求取功名。

逐句剖析

"有人家住清河源"：有个人居住在清河的源头，

# 清河源：即清水的发源地。清水原为黄河北岸的一条支流，《水经注》卷九：“清水出河内修武县之北黑山。黑山在县北白鹿山东，清水所出也。”黑山在今河南省浚县西北，白鹿山在今河南省辉县市西北。

"渡河问我游梁园"：渡过黄河来问我，到梁园游玩。

# 梁园：西汉梁孝王所建的东苑，故址在今河南省商丘市睢阳区。园林规模宏大，梁孝王在此广纳宾客，当时的名士司马相如、枚乘、邹阳等均为座上客。也称兔园。事见《史记·梁孝王世家》。梁园在唐宋州宋城县东南十里处，故云有客问路。

"手持道经注已毕"：他手里拿着已经注解完毕的道经，

# 道经：即老子《道德经》，为道家的主要经典之一。汉代河上公作《老子章句》，分为八十一章，以前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》，故有《道德经》之名。

"心知内篇口不言"：心里明白道经的内篇内容，但口里不说。

# 内篇：古代指论著中的主要部分，对”外篇”而言。此处指《庄子》。成玄英《〈庄子〉序》：“内篇明于理本，外篇语其事迹，杂篇杂明于理事。”后以内篇指神仙家言。

"卢门十年见秋草"：在卢门居住了十年，看到秋草生长，

# 十年：指宋中十年，高适于开元九年自长安返宋中，至开元十八年刚好十年。,卢门：宋国城门名。《水经注·睢水》：“（睢阳城）南门日卢门也。《春秋》：华氏居卢门里叛。杜预曰：卢门，宋城南门也。司马彪《郡国志》曰：睢阳县有卢门亭，城内有高台。”

"此心惆怅谁能道"：这种惆怅的心情，谁能说得清。

"知己从来不易知"：知己从来就不容易找到，

"慕君为人与君好"：仰慕你的为人，与你交好。

"别时九月桑叶疏"：离别时是九月，桑叶稀疏，

"出门千里无行车"：出门远行千里，路上没有车辆。

# 无行车：敦煌选本作“一行车”。用冯谖之典，《战国策·齐策四》：“齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。…居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎!出无车。左右皆笑之，以告。孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。”

"爱君且欲君先达"：喜爱你，希望你先取得成功，

# 且：敦煌选本作“又”。

"今上求贤早上书"：当今皇帝正在求贤，希望你早日上书求取功名。

# 今上：当代的皇帝。

展开阅读全文 ∨

简介

《赠别晋三处士》是唐代诗人高适创作的七言古诗。此诗以赠别友人晋三处士为主题，诗的前六句通过有人问路的情节，抒发了诗人自身的志趣与怀才不遇的感慨；后六句则述及自己在宋中寓居十年的经历，虽心怀壮志，却只见秋草萧瑟，满腹不得志的愁绪唯有晋三处士能够理解。全诗语言质朴，情感真挚，既展现隐士的高洁，又暗含对朝廷求贤若渴的呼吁。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

盛唐诗人，边塞诗人的杰出代表

高适（700？～765），唐代诗人。字达夫，渤海蓨县（今河北景县南）人。安史之乱起，奔赴行在，历任淮南、西川节度使，封渤海县侯，终散骑常侍。世称高常侍或高渤海。高适与岑参齐名，并称“高岑”，风格也大略相近。其诗题材广泛，内容丰富，具有鲜明的现实关怀。高适尤其擅写边塞军旅生活，所作边塞诗，对边地形势和士兵疾苦均有反映，《燕歌行》为其代表作。代表作品有《燕歌行》《塞上》《塞下曲》等。著有《高常侍集》。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

前四句描绘友人形象与来访背景。“有人家住清河源，渡河问我游梁园。手持道经注已毕，心知内篇口不言。”中“有人家住清河源”，开篇点明友人的居所。清河源象征着清澈的源头，暗示友人居住的地方环境清幽，远离尘世的喧嚣。这种环境往往与隐士的高洁形象相契合，为下文描写友人的品性埋下伏笔。“渡河问我游梁园”，友人渡过黄河前来拜访诗人，说明他对诗人十分重视，专程前来交流。梁园是汉代梁孝王的园林，这里代指诗人所在的居所，也暗示了诗人与友人之间的文化交往和对文学艺术的共同热爱。“手持道经注已毕”，友人手持已经注解完毕的道经，这一细节描绘了他勤奋好学、潜心研究经典的形象。道经通常指道教的经典，注解经典需要深厚的学识和耐心，说明友人不仅学识渊博，而且对学问有着严谨的态度。“心知内篇口不言”，友人虽然对道经的内篇内容心知肚明，但却不轻易言说。这体现了他的内敛和谦逊，不张扬自己的学识，也暗示了他对知识的敬畏和对言行的谨慎。这种性格特点在当时的社会中尤为难得，也使得友人显得更加高洁。中间四句表达对友人的深厚情谊。“卢门十年见秋草，此心惆怅谁能道。知己从来不易知，慕君为人与君好。”中“卢门十年见秋草”，诗人回忆与友人在卢门相识相知的十年时光。卢门可能是指友人的居所或他们相识的地方。十年的时间跨度，见证了他们之间深厚的情谊。而“见秋草”则暗示了时间的流逝和岁月的变迁，秋草的凋零也增添了一份惆怅的氛围。“此心惆怅谁能道”，诗人表达了内心的惆怅和感慨。这种惆怅不仅来自于与友人的离别，更来自于对时光易逝、人生短暂的感慨。诗人感到这种情感很难向他人倾诉，只有与友人之间才能相互理解和共鸣。“知己从来不易知”，诗人感慨知己难求。在茫茫人海中，能够找到一个真正理解自己的人是非常难得的。这句话不仅表达了对友人的珍视，也反映了诗人在人生道路上的孤独感和对友情的渴望。“慕君为人与君好”，诗人表达了对友人的钦佩和喜爱之情。他不仅欣赏友人的品行和才华，更愿意与友人保持深厚的友谊。这种情感是真挚的，不掺杂任何功利色彩，体现了诗人对友情的纯粹追求。后四句表达对友人的美好祝愿。“别时九月桑叶疏，出门千里无行车。爱君且欲君先达，今上求贤早上书。”中“别时九月桑叶疏”，描绘了离别时的季节和景象。九月是秋季，桑叶稀疏，给人一种萧瑟、凄凉的感觉。这种景象与诗人内心的不舍和惆怅相呼应，增强了离别的情感氛围。“出门千里无行车”，诗人想象友人离别后的旅途。出门远行千里，路上没有车辆，说明友人的旅途将是孤独和艰难的。这句话不仅描绘了友人的旅途，也表达了诗人对友人的担忧和牵挂。“爱君且欲君先达”，诗人表达了对友人的美好祝愿。他希望友人能够先于自己取得成功，实现自己的抱负。这种情感是无私的，体现了诗人对友人的深厚情谊和对友情的高尚境界。“今上求贤早上书”，诗人提醒友人抓住机会，向朝廷上书求取功名。当时的社会正处于求贤若渴的时期，诗人希望友人能够凭借自己的才华和学识，得到朝廷的赏识，实现自己的人生价值。这句话不仅表达了对友人的鼓励，也反映了诗人对当时社会现实的关注和对友人的殷切期望。

展开阅读全文 ∨

上一篇:唐·高适《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》

下一篇:唐·高适《宋中别周、梁、李三子》

猜你喜欢

微信扫码进入小程序查看详细信息

×