"与君尝此志":我和你早已志同道合,
"因物复知心":如今借着这件信物,更懂彼此的心意。
"遗我龙钟节":你赠我这苍劲的竹簪,
"非无玳瑁簪":并非没有名贵的玳瑁簪。
"幽素宜相重":清雅素净的物件最该被看重,
"雕华岂所任":那些雕琢华丽的东西怎是我能接受的。
"为君安首饰":为了不负你的心意,我会将这竹簪插在发间,
"怀此代兼金":怀揣着它,胜过怀揣贵重的金子。
唐朝开元年间名相、诗人
张九龄(678~740),唐代大臣、诗人。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关)人,世称“曲江公”。长安进士,任右拾遗,迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事,次年,迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,是盛唐前期重要诗人。其五言古诗,对唐诗的发展影响颇大;其五言律诗讲究情致深婉,蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事,以格调刚健著称。他还乐于提携后进,王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首酬答诗。此诗借友人所赠的竹簪,与华贵的玳瑁簪对比,表达了对友人真挚情谊的珍视,体现了诗人推崇清雅素净、轻视雕琢浮华的审美取向。
2. 写作手法
对比:诗中将竹簪的“幽素”(质朴清雅)与玳瑁簪的“雕华”(华丽贵重)进行对比,不仅凸显了诗人对朴素品格的推崇,也暗示了友人所赠礼物的价值不在物质,而在精神层面的契合,突出了诗人不慕浮华的品格。
3. 分段赏析
首联“与君尝此志,因物复知心”点出诗人与友人的关系。“尝此志”表明二人早已拥有共同的志趣,这种志趣暗含着对质朴、高洁品格的追求;“因物复知心”则说,借助友人所赠的竹簪,再次确认了彼此心意相通。此处“物”(竹簪)成为情感的载体,无需过多言语,一件信物便足以印证二人的默契。颔联“遗我龙钟节,非无玳瑁簪”,“龙钟节”指竹簪的形态,“龙钟”形容竹节历经风霜的苍劲坚韧,突出竹簪的朴素特质;“玳瑁簪”是当时贵族常用的名贵饰物,以其华丽珍贵著称。这两句通过对比,说明友人赠竹簪并非因诗人缺少贵重饰物,而是特意选择了符合双方品格的信物。诗人以“非无玳瑁簪”反衬竹簪的“朴素”,暗含对友人的感激,也进一步说明了礼物的价值不在物质,而在心意的契合。颈联“幽素宜相重,雕华岂所任”,“幽素”既指竹簪的清雅素净,也象征二人崇尚的质朴品格;“雕华”则对应玳瑁簪之类的华丽装饰。诗人直抒胸臆:我们应当看重这份清雅素净中蕴含的深意,而那些雕琢华丽的器物,并非我所愿意接受的。这两句既回应了友人的知遇之恩,也明确表达了自己不慕浮华、坚守本心的操守,体现了君子“重精神轻物质”的价值观。尾联“为君安首饰,怀此代兼金”,“安首饰”指将竹簪插在发间,是对友人礼物的实际珍视;“兼金”指价值倍于常金的贵金属,代指重金。诗人说,为了不辜负友人的心意,会时常佩戴这枚竹簪;而怀揣着它,便如同怀揣着比重金更珍贵的情谊。结尾以“代兼金”收束,再次强调精神共鸣远胜物质价值,让全诗的情感与主旨更为鲜明。
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