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文章解析

zhēn
浈
yáng
阳
xiá
峡

朝代：唐作者：张九龄浏览量：3
xíng
行
zhōu
舟
bàng
傍
yuè
越
cén
岑
，
，
yǎo
窈
tiǎo
窕
yuè
越
xī
溪
shēn
深
。
。
shuǐ
水
àn
暗
xiān
先
qiū
秋
lěng
冷
，
，
shān
山
qíng
晴
dāng
当
zhòu
昼
yīn
阴
。
。
chóng
重
lín
林
jiàn
间
wǔ
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sè
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，
，
duì
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bì
壁
sǒng
耸
qiān
千
xún
寻
。
。
xī
惜
cǐ
此
shēng
生
xiá
遐
yuǎn
远
，
，
shuí
谁
zhī
知
zào
造
huà
化
xīn
心
。
。

译文

行船靠着越地的山岭，曲折幽深的越地溪流十分幽深。溪水幽暗，还没到秋天就已有寒意，山间晴天时，白天也显得阴森。层层叠叠的树林中夹杂着多种颜色，相对的山壁高耸千尺。可惜这一生身处遥远之地，谁能知道大自然创造万物的心意。

逐句剖析

"行舟傍越岑"：行船靠着越地的山岭，

# 越岑：越地之山。

"窈窕越溪深"：曲折幽深的越地溪流十分幽深。

# 窈窕：深邃貌。

"水暗先秋冷"：溪水幽暗，还没到秋天就已有寒意，

"山晴当昼阴"：山间晴天时，白天也显得阴森。

"重林间五色"：层层叠叠的树林中夹杂着多种颜色，

"对壁耸千寻"：相对的山壁高耸千尺。

# 千寻：极言长或高。

"惜此生遐远"：可惜这一生身处遥远之地，

# 遐远：偏远之地。

"谁知造化心"：谁能知道大自然创造万物的心意。

# 造化：自然。

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简介

《浈阳峡》乃唐代政治家兼诗人张九龄于盛唐之际所作的五言律诗。此诗以故乡韶州曲江（今广东韶关）浈阳峡的山水行舟之景为蓝本，尽显岭南峡谷的幽深之美。其语言简洁洗练，承续陈子昂诗歌革新之精神，融入白描技法，是对唐代山水诗审美范式的重要尝试。全诗前两联借“水暗先秋冷”“山晴当昼阴”等意象，勾勒出溪流的清幽之态；后两联以“重林间五色”“对壁耸千寻”描绘出山林的壮阔之景，营造出光影交错、层次分明的画面。诗末“惜此生遐远，谁知造化心”一句，流露出诗人对自然奥秘的敬畏之情，整体意境虚实相映。该作品以清远浑成的艺术风格，兼具五言律诗的平仄协调与山水诗的情景交融之妙，为盛唐山水诗的发展树立了语言凝练、含蓄隽永的典范。
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作者介绍

唐朝开元年间名相、诗人

张九龄（678～740），唐代大臣、诗人。字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人，世称“曲江公”。长安进士，任右拾遗，迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事，次年，迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，是盛唐前期重要诗人。其五言古诗，对唐诗的发展影响颇大；其五言律诗讲究情致深婉，蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事，以格调刚健著称。他还乐于提携后进，王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。

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背景

诗人前往广州参加乡试，路过英德浈阳峡时，深深喜爱这里两岸秀丽的风光、柔美的景致；同时又可惜峡谷地处岭南偏远之地，这般美景就像藏在深闺中少有人知。诗的最后两句“惜此生遐远，谁知造化心”是全篇的核心，还带有比兴的意味：这里的山有着岭南山峦的秀美，此地的人也具备南方贤才的资质，只是都有待世人发现和赏识。这首诗写于诗人参加考试之前，从诗句中不难看出他当时的胸襟与气度。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首行旅山水诗，介绍了诗人在浈阳峡行舟的经历，描绘了峡谷的幽深、山水的清幽与山林的壮阔，体现了自然景致的光影层次，营造了虚实相生的意境，表达了对自然奥秘的敬畏与感怀。

2. 分段赏析

首联：“行舟傍越岑，窈窕越溪深”，这两句写行舟情景与峡谷特点。“行舟傍越岑”中“傍”字写出小船紧依山壁而行的状态；“窈窕”本形容女子姿态美好，这里用来形容溪流曲折幽深，生动展现出峡谷的狭窄与深邃，开篇便勾勒出峡中行舟的画面。颔联：“水暗先秋冷，山晴当昼阴”，此联分别描写峡中的水与山。“水暗先秋冷”写溪水幽暗，未到秋天已带寒意，突出水的清幽冷寂；“山晴当昼阴”则写晴天因山高林密，白天也显阴森，体现山的深邃，从水和山两方面表现峡谷的清幽。颈联：“重林间五色，对壁耸千寻”，这两句集中写山的壮丽。“重林间五色”描绘山间层林色彩丰富，展现山林的绚烂；“对壁耸千寻”中“千寻”极言峭壁之高，写出两岸峭壁的巍峨，与颔联的清幽形成对比，呈现峡谷的多样景致。尾联：“惜此生遐远，谁知造化心”，此联抒发诗人感慨。“惜此生遐远”表达身处偏远之地的感触；“谁知造化心”则感叹自然创造的奥秘难测，流露出对自然的敬畏，将观景的感受升华，收束全诗。

3. 作品点评

张九龄的这首《浈阳峡》，便展现出他山水诗景物清新、用词简练、意趣幽远的“清”的特点。

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