"宅生惟海县":我本生长在海滨县域,
"素业守郊园":一向以在郊野田园守护旧业为事。
"中览霸王说":心中曾研习霸王之道,
"上徼明主恩":向上以求蒙受明主的恩宠。
"一行罢兰径":一旦离开长满兰草的小径,
"数载历金门":便在朝廷任职数年。
"既负潘生拙":既怀有潘岳那样的愚拙,
"俄从周任言":不久便如周任所言。
"逶迤恋轩陛":曾缠绵不舍地留恋宫廷殿堂,
"萧散反丘樊":最终还是潇洒自在地返回乡野家园。
"旧径稀人迹":旧时的路径已很少有人踪迹,
"前池耗水痕":门前的池塘也干涸得露出水痕。
"并看芳树老":一同看着芬芳的树木衰老,
"唯觉敝庐存":只觉得破旧的屋舍依然留存。
"自我栖幽谷":自从我隐居在幽深的山谷,
"逢君翳覆盆":恰逢您如在覆盆之下却仍能前来。
"孟轲应有命":孟子曾说“莫非命也”,
"贾谊得无冤":贾谊的遭遇难道没有冤屈吗。
"江上行伤远":在江上行船常常为远游而伤感,
"林间偶避喧":在林间栖息不过是偶然避开喧嚣。
"地偏人事绝":地方偏僻故而人事隔绝,
"时霁鸟声繁":天气放晴时鸟儿的鸣声格外繁多。
"独善心俱闭":独自坚守善念而心门皆闭,
"穷居道共尊":穷困隐居时更尊崇道义。
"乐因南涧藻":欢乐是因南涧的水藻,
"忧岂北堂萱":忧愁哪里是北堂的萱草所能排解。
"幽意加投漆":深厚的情意如同胶漆相投,
"新诗重赠轩":您新作的诗篇比赠车更为珍贵。
"平生徇知己":一生都在尽力酬报知己,
"穷达与君论":无论困厄还是显达,都愿与您一同论说。
唐朝开元年间名相、诗人
张九龄(678~740),唐代大臣、诗人。字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关)人,世称“曲江公”。长安进士,任右拾遗,迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事,次年,迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,是盛唐前期重要诗人。其五言古诗,对唐诗的发展影响颇大;其五言律诗讲究情致深婉,蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事,以格调刚健著称。他还乐于提携后进,王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言排律,也是一首酬赠诗。借与友人王履震同游园林的经历,以及家乡海滨县城的居处、郊外田园的本业等景象,写出了对隐逸生活的向往。
2. 写作手法
意象组合:“旧径稀人迹,前池耗水痕。并看芳树老,唯觉敝庐存”几句,将旧径人稀、前池水耗、芳树渐老、敝庐独存等意象组合,描绘出一幅荒芜、衰败却又质朴的景象,暗示诗人离开官场归乡后的清冷,又蕴含着对往昔生活的坚守。直抒胸臆:“平生徇知己,穷达与君论”直接抒发与友人志趣相投、无论穷达都愿共论的情谊,情感真挚直白。用典:本诗用典突出,贴切运用大量典故,如“既负潘生拙”一句。其典出自晋代潘岳的《闲居赋·序》,潘岳自弱冠至知命之年,仕途不顺,八次调动官职仅一次进阶,还多次被免官、除名等,他感叹自己拙于为官,称“虽通塞有遇,抑亦拙者之效也”。张九龄在此以“潘生拙”自比,表明自己如潘岳般拙于官场周旋,难以升迁,借此抒发自己对官场的失望,以及归隐之心。
3. 分段赏析
“宅生惟海县,素业守郊园。中览霸王说,上徼明主恩”,开篇追溯生平与志向。诗人生于海滨县城,原本以在郊外守着田园为常业;后来研读霸王之道,期望能得到君主的恩宠。“守郊园”写早年闲适,“览霸王说”“徼明主恩”则显入世之心,前后对比,展现人生轨迹的转变,为下文仕途经历铺垫。“一行罢兰径,数载历金门。既负潘生拙,俄从周任言”,续写仕途经历与转折。一旦离开长满香草的小径,便在朝廷经历了数年;既像潘岳那样因拙于官场而失意,不久便听从周任“陈力就列”的教诲。“罢兰径”“历金门”描仕途起伏,“潘生拙”自比不擅钻营,“从周任言”则点出退隐的缘由,言语间含对官场的无奈。“逶迤恋轩陛,萧散反丘樊。旧径稀人迹,前池耗水痕”,写退隐时的心境与故园景象。虽留恋宫廷台阶,仍洒脱地返回田园;旧日的小路已少见行人,从前的池塘也干涸得露出水痕。“恋轩陛”显内心的不舍,“反丘樊”表最终的选择,“稀人迹”“耗水痕”描故园的荒芜,暗合久别归来的感慨。“并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆”,写隐居生活与友人相遇。眼看着芳香的树木变老,只觉得破旧的屋舍依然存在;自从我栖息在幽深山谷,像在黑暗中遇到了你。“芳树老”“敝庐存”以物的变迁衬时光流逝,“栖幽谷”“逢君”则点出友人来访的珍贵,“翳覆盆”暗含处境的艰难。“孟轲应有命,贾谊得无冤。江上行伤远,林间偶避喧”,借典故抒怀并写当下生活。像孟子所说的“莫非命也”,贾谊的遭遇或许也无冤屈;在江边行走常因路远而伤感,在林间却能偶然避开尘世喧嚣。“孟轲”“贾谊”二典,既叹命运无常,又暗含怀才不遇的共鸣;“伤远”“避喧”则写退隐中的复杂心绪,有失意也有超脱。“地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊”,描隐居环境与精神追求。地方偏僻,人际往来断绝,雨过天晴时鸟儿的叫声格外繁多;独自坚守善心,虽处境困窘却共同尊崇道义。“地偏”“鸟声繁”写环境的清幽,“独善”“道共尊”则显在困境中对品德与道义的坚守,境界高洁。“乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩”,写隐居之乐与友人情谊。乐趣来自南涧的水草(代指田园生活),忧愁哪里是北堂的萱草所能慰藉;深厚的情意如胶似漆,珍贵的新诗赠予你(轩代指友人)。“南涧藻”“北堂萱”借物写情,“投漆”喻友情深厚,“赠新诗”点题中“见贻”的回应,尽显对友人的珍视。“平生徇知己,穷达与君论”,收束全诗,直抒胸臆。一生都愿为知己奔走,无论困厄还是显达,都愿与你一同探讨。“徇知己”表对友情的忠诚,“穷达与君论”则将情感推向深处,既回应友人的赠诗,又升华了相知相惜的主题,余味恳切绵长。
上一篇:唐·张九龄《初发曲江溪中》
下一篇:唐·张九龄《江上》
微信扫码进入小程序查看详细信息
×