shāng

商

luò

洛

shān

山

xíng

行

huái

怀

gǔ

古

唐朝开元年间名相、诗人

张九龄（678～740），唐代大臣、诗人。字子寿，一名博物，韶州曲江（今广东韶关）人，世称“曲江公”。长安进士，任右拾遗，迁左补阙。开元二十一年任中书侍郎、同中书门下平章事，次年，迁中书令、兼修国史。张九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，是盛唐前期重要诗人。其五言古诗，对唐诗的发展影响颇大；其五言律诗讲究情致深婉，蕴藉自然。所作《感遇诗》抒怀感事，以格调刚健著称。他还乐于提携后进，王昌龄、孟浩然、王维等皆受其青睐。主要作品有《感遇》《杂诗》《望月怀远》《旅宿淮阳亭口号》等。著有《曲江集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言排律，也是一首怀古诗。借游览商山古迹起兴，运用“园绮值秦末”“长怀赤松意”等典故，追慕商山四皓的隐逸精神，同时以“泌泉空活活”“是处清晖满”描绘商洛山水景致，将自然景象与历史追忆相结合，最终以“盛明今在运，吾道竟如何”抒发对仕途进退的思考，体现了诗人在山川行旅中对精神寄托的追寻。

2. 写作手法

用典：本诗用典突出，贴切运用大量典故，如“长怀赤松意”一句巧用赤松子典故，该典故出自《史记・留侯世家》，指张良功成后追随赤松子修道归隐。作者在此以张良欲从赤松子的选择自比，含蓄表达出对隐逸生活的向往，以及面对仕途进退时内心的矛盾与思考。对比：“陈迹向千古，荒途始一过。硕人久沦谢，乔木自森罗。故事昔尝览，遗风今岂讹。泌泉空活活，樵叟独皤皤。是处清晖满，从中幽兴多。”构建“荒城—清晖”的对比意象群，以“废井”“毁台”等衰败景象勾勒历史遗迹的荒芜，用“泌泉”“樵叟”等鲜活意象呈现当下山水的生机，通过二者对照形成强烈的对比，既深化了怀古的主题，又暗含对古今变迁的深层思考。虚实相生：诗中既实写“荒城”“废井”“毁台”等眼前所见的历史遗迹，又虚写“园绮值秦末”的典故场景及对隐逸生活的向往，通过虚实结合，营造出历史沧桑感与现实思考的审美呼应，反映出诗人在山川行旅中的精神寄托。

3. 分段赏析

“园绮值秦末，嘉遁此山阿”化用典故，以秦末隐士东园公与绮里季避世隐居商山的事迹起兴，“嘉遁”二字点明古人遁世情怀，为全诗奠定怀古基调。“陈迹向千古”强调了往昔遗迹历经的时间之久，“荒途始一过”则写出诗人初次踏上这荒僻路途的情景，表现出对历史变迁的感慨。“硕人久沦谢，乔木自森罗”进一步感慨贤人已逝，唯余乔木繁茂，以自然景物的永恒反衬人生的短暂，笔触苍凉。“故事昔尝览，遗风今岂讹”承上启下，既回应前文对历史典故的追忆，又以“遗风今岂讹”的疑问，引发对古人隐逸精神是否延续的思考。“泌泉空活活，樵叟独皤皤”转向现实景物描写，“活活”状泉水流动之声，“皤皤”绘樵夫白发之态，以清幽的山泉与孤独的樵者，营造出静谧而略带寂寥的氛围。“是处清晖满，从中幽兴多”则写山间清辉遍洒，引发诗人幽远的兴致，自然景致与主观情感在此交融。“长怀赤松意，复忆紫芝歌”密集用典，“赤松意”化用张良追随赤松子修道的典故，“紫芝歌”源自商山四皓的归隐之歌，诗人借古人典故直抒胸臆，表达对隐逸生活的向往。“避世辞轩冕，逢时解薜萝”以“轩冕”代指官场富贵，“薜萝”喻指隐士衣饰，形成“避世”与“逢时”、“辞轩冕”与“解薜萝”的对比，暗示出仕与归隐的矛盾。“盛明今在运，吾道竟如何”笔锋一转，面对开元盛世的时代背景，发出“我的人生道路究竟该如何”的困惑，将个人仕途的迷茫与对时代的思考结合，情感沉郁。