"眷然怀楚奏":心中眷恋地怀念着像屈原那样的楚地奏书,
"怅矣背秦关":惆怅地背离了秦关。
"涸鳞惊照辙":如同干涸在车辙中的鱼儿,对能照见车辙的水感到惊惧,
# 照:一作煦。
"坠羽怯虚弯":又像坠落的鸟雀,胆怯于空无箭矢的弓弯。
"素服三川化":身着素服,历经三川的变化,
"乌裘十上还":像苏秦那样多次上书求仕却屡屡归来,黑色的裘衣已显破旧。
"莫言无皓齿":不要说没有洁白的牙齿,
"时俗薄朱颜":只是世俗轻视美好的容颜。
“初唐四杰”之一
骆宾王(619?~684后),唐代文学家。字观光,又称洛临海,婺州义乌(今属浙江)人。曾任临海丞。后随徐敬业起兵反对武则天,兵败后下落不明,或说被杀,或说为僧。七岁能诗,有“神童”之称,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”,又与富嘉谟并称“富骆”。骆宾王的诗以七言歌行见长,多感慨悲愤之词。其五言律诗也时有佳作,托物兴怀。他又善骈文,名作《代李敬业传檄天下文》,锋芒毕露,慷慨激昂,语言晓畅,感情充沛,气势俊逸。代表作品有《帝京篇》《畴昔篇》《在狱咏蝉》等。著有《骆宾王文集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗,也是一首抒怀诗。诗歌借“涸鳞”“坠羽”等意象和“乌裘十上”等典故,描绘了诗人离京途中的所见所感,表达了其仕途受挫的失意、对世俗不识贤才的慨叹,以及在困境中坚守自我的情怀。
2. 写作手法
用典:“涸鳞惊照辙”,化用《庄子・外物》“涸辙之鲋”典故,典故原指干涸车辙中的鱼渴求水救,喻处境极端困窘。作者以“涸鳞”自喻,写干涸的鱼对车辙水光都惊惧不已,表达了作者自身处境的艰难。;“乌裘十上还”,引自《战国策》苏秦“黑貂之裘敝”典故,典故原述苏秦游说多次失败后衣衫破旧的落魄。作者以“乌裘十上”直接化用,用“十上还”的反复失意呼应“乌裘”的破旧,暗写自己多次献策未被采纳的仕途坎坷。象征:“坠羽怯虚弯”以受惊吓的坠羽象征在官场倾轧中受挫后内心的恐惧与不安;“素服三川化”用素服象征自身的清白与坚守,借三川的变化暗示政治环境的变迁,体现政治理想受挫后的感慨。
3. 分段赏析
首联“眷然怀楚奏,怅矣背秦关”,以“楚奏”暗指屈原之作,既显对先贤的追慕,又藏怀才不遇的共鸣;“怅矣背秦关”的“怅”字,直抒背离故地的惆怅,将个人失意与历史情怀相融,起笔便奠定苍凉基调。颔联“涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯”,以精妙意象写处境之艰。“涸鳞”化用“涸辙之鲋”典故,干涸的鱼对车辙中仅存的水都心生惊惧,足见绝境中的敏感与不安;“坠羽怯虚弯”更添一层悲哀,受伤的鸟雀即便面对空弓也胆战心惊,暗喻仕途受挫后的心理创伤,把外在困境与内在恐惧刻画得入木三分。颈联“素服三川化,乌裘十上还”,借典故述仕途坎坷。“素服”暗含历经世事变迁的沧桑,“三川化”则拓宽时空维度,写尽奔波中的世事无常;“乌裘十上”直接化用苏秦典故,以“十上还”的反复失意,呼应“乌裘”的破旧,将怀才不遇的愤懑藏于细节,于平淡叙述中见失意。尾联“莫言无皓齿,时俗薄朱颜”,以比喻作结,情感陡然激昂。“皓齿”“朱颜”喻指才华与美德,“时俗薄”三字直指症结,非无贤才,而是世俗不识,将个人失意升华为对世道不公的批判,既含愤懑,又有孤高自守的傲气,让全诗在沉郁后透出一股不屈的力量。
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