"登古城兮思古人":登上古老的城池,不禁追思往昔的古人,
"感贤达兮同埃尘":感慨那些贤能通达之士,如今都已化作尘埃。
"望平原兮寄远目":向平原极目远望,目光投向远方,
"叹姑苏兮聚麋鹿":感叹曾经繁华的姑苏城,如今却有麋鹿聚集。
"黄池高会事未终":当年吴王夫差在黄池举行的盛大盟会,霸业还未完成,
"沧海横流人荡覆":却遭遇沧海般的巨大变故,国家动荡,百姓流离失所。
"伍员杀身谁不冤":伍子胥惨遭杀害,谁能不觉得他冤屈呢,
"竟看墓树如所言":甚至他墓上树木生长的情况,竟如同传说中所言。
"越王尝胆安可敌":越王勾践卧薪尝胆,奋发图强,谁能与他匹敌呢?
"远取石田何所益":但他后来谋取那些贫瘠的土地,又有什么益处呢。
"一朝空谢会稽人":曾经的辉煌转瞬即逝,越王最终还是离开了会稽的百姓,
"万古犹伤甬东客":而被流放到甬东的人,其遭遇至今仍让人感到悲伤。
"黍离离兮城坡坨":古城的山坡上,黍子生长得很茂盛,
"牛羊践兮牧竖歌":牛羊在上面随意践踏,牧童在一旁欢快地歌唱。
"野无人兮秋草绿":野外空无一人,只有秋草依旧碧绿,
"园为墟兮古木多":曾经的园林如今已成为废墟,只剩下众多古老的树木。
"白杨萧萧悲故柯":白杨树发出萧萧声响,仿佛在为老去的枝干悲伤,
"黄雀啾啾争晚禾":黄雀叽叽喳喳,争抢着成熟的晚稻。
"荒阡断兮谁重过":荒芜的田间小路已经断绝,如今还有谁会再次经过呢?
"孤舟逝兮愁若何":孤独的小船渐渐远去,我的忧愁又该如何排解。
"天寒日暮江枫落":天气寒冷,夕阳西下,江边的枫叶纷纷飘落,
"叶去辞风水自波":叶子离开枝头,随着水流而去,江水泛起阵阵波浪。
中唐诗人
刘长卿(726?~789?),唐代诗人。字文房,宣城(今属安徽)人,一作河间(今属河北)人。天宝进士。曾任长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。起为淮西鄂岳转运留后,复被诬贬睦州司马。官至随州刺史。刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言,自诩为“五言长城”。他与钱起、郎士元、李嘉祐并称“钱郎刘李”。诗风简淡,多写仕途失意之感,也有反映离乱之作,善于描绘自然景物。代表作品有《新息道中》。著有《刘随州文集》。
1. 写作手法
借景抒情:“黍离离兮城坡坨,牛羊践兮牧竖歌。野无人兮秋草绿,园为墟兮古木多。白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾”,诗人描绘了古城遗址上黍离、牛羊、秋草、古木、白杨、黄雀等景象,营造出一种荒凉、萧瑟的氛围,借此抒发对古城兴衰的感慨以及内心的伤感。用典:“伍员杀身谁不冤,竟看墓树如所言”引用伍子胥的典故,通过他蒙冤被杀的故事,增添历史厚重感,也含蓄表达对历史人物命运的喟叹;“越王尝胆安可敌,远取石田何所益”运用越王勾践卧薪尝胆的典故,展现历史的风云变幻。直抒胸臆:“登古城兮思古人,感贤达兮同埃尘”直接表明诗人登城思古,感慨贤达之人皆已消逝的心情,使情感表达更为直接强烈。
2. 分段赏析
开头至“叹姑苏兮聚麋鹿”:诗人开篇点明登古城思念古人,感慨贤达之人已消逝。眺望平原,看到姑苏城如今麋鹿聚集,暗示昔日繁华已去,为全诗奠定了怀古伤今的基调。“黄池高会事未终”至“竟看墓树如所言”:回顾黄池之会这一历史事件,指出世事变化无常,沧海横流导致人物命运的颠覆。特别提到伍子胥被杀的冤屈,以及他预言成真,墓树如他所料的情景,表达对伍子胥命运的叹惋。“越王尝胆安可敌”至“万古犹伤甬东客”:讲述越王勾践卧薪尝胆,最终战胜吴国。但“远取石田何所益”,讽刺吴国盲目扩张却无实际益处。“一朝空谢会稽人,万古犹伤甬东客”表达对越国胜利后,功臣文种等被迫害的哀伤,以及对历史人物命运的感慨。“黍离离兮城坡坨”至“园为墟兮古木多”:描绘古城如今的荒芜景象,黍稷成行,城墙倾斜,牛羊践踏,牧童欢歌,野外无人,秋草萋萋,园林变为废墟,古木繁多,进一步强化历史兴衰的对比,抒发对古城荒凉的悲痛之情。“白杨萧萧悲故柯”至结尾:用白杨萧萧、黄雀争禾的景象,渲染古城的荒凉寂静。“荒阡断兮谁重过,孤舟逝兮愁若何”,写出道路荒芜、孤舟远去,诗人愁绪难消。最后“天寒日暮江枫落,叶去辞风水自波”,以景结情,描绘天寒日暮、江枫飘落、江水自波的画面,烘托出无尽的哀愁,余韵悠长。
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