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朝代:唐作者:刘长卿浏览量:9
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译文

往昔这里是仙人修成正果的地方,如今荒林茂密,很少有客人来到这里。白云悠悠,仿佛带着仙人的犬一同离去,茂盛的芳草随意生长,任由人们往来行走。空旷的山谷中没有行人走过的路径,幽深的山岭很少有夕阳余晖的映照。桃园中有几户人家居住呢,又有谁会为他们打扫柴门呢。

逐句剖析

"旧日仙成处":往昔这里是仙人修成正果的地方,

"荒林客到稀":如今荒林茂密,很少有客人来到这里。

"白云将犬去":白云悠悠,仿佛带着仙人的犬一同离去,

"芳草任人归":茂盛的芳草随意生长,任由人们往来行走。

"空谷无行径":空旷的山谷中没有行人走过的路径,

"深山少落晖":幽深的山岭很少有夕阳余晖的映照。

# 少:一作多。

"桃园几家住":桃园中有几户人家居住呢,

"谁为扫荆扉":又有谁会为他们打扫柴门呢。

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简介

《湘中纪行十首·洞山阳》是唐代诗人刘长卿写的一首五言律诗。这首诗描绘了洞山阳这个曾经是仙人隐居之处的景象。开篇直接点明此地是仙人曾经修成正果的地方,如今却因岁月变迁变得荒凉,鲜有人至,奠定了全诗怀古的氛围。接着通过白云、芳草、空谷、深山等意象,进一步渲染出一种清幽、寂寥且带有神秘色彩的氛围。最后以桃园人家无人打扫荆扉的疑问结尾,增添了一种空灵、悠远的意境,流露出对往昔仙人踪迹的追思和对当下清幽之景的感慨。
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作者介绍

中唐诗人

刘长卿(726?~789?),唐代诗人。字文房,宣城(今属安徽)人,一作河间(今属河北)人。天宝进士。曾任长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。起为淮西鄂岳转运留后,复被诬贬睦州司马。官至随州刺史。刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言,自诩为“五言长城”。他与钱起、郎士元、李嘉祐并称“钱郎刘李”。诗风简淡,多写仕途失意之感,也有反映离乱之作,善于描绘自然景物。代表作品有《新息道中》。著有《刘随州文集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联:“旧日仙成处,荒林客到稀。”开篇点题,“旧日”表明时间的久远,“仙成处”引出此地曾经的神秘色彩。“荒林”“客到稀”描绘出当下荒凉、人迹罕至的景象,今昔对比,引发读者对往昔仙人风采的好奇与想象,为全诗定下怀古的基调。颔联:“白云将犬去,芳草任人归。”通过具体的意象描绘出奇幻而清幽的画面。“白云将犬去”,借助神话传说中仙人骑鹤驾云、携犬相伴的形象,赋予诗歌神秘的色彩,让人仿佛看到仙人离去时的场景。“芳草任人归”则将视角拉回现实,茂盛的芳草随意生长,任由人们来来去去,表现出一种自然的宁静与和谐,与上句的神秘奇幻相互映衬。颈联:“空谷无行径,深山少落晖。”进一步渲染环境的寂静与偏僻。“空谷”“深山”点明地点,“无行径”说明人迹罕至,“少落晖”描绘出深山之中很少有阳光照耀,营造出一种幽深、清冷的氛围,使读者感受到此地的与世隔绝和神秘莫测。尾联:“桃园几家住,谁为扫荆扉。”尾联以问句作结,“桃园”给人一种世外桃源的感觉,与前面的描写相呼应。“几家住”引发对居住在此的人家的想象,“谁为扫荆扉”则将这种想象进一步深化,增添了一种空灵、悠远的意境,让人不禁思考在这清幽之地,是否还有人延续着往昔的生活,给人留下无尽的遐想空间。

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