"心惆怅":心中满是惆怅,
"望龙山":遥望着龙山。
"云之际":云边天际处,
"鸟独还":飞鸟独自归返。
"悬崖绝壁几千丈":悬崖绝壁高耸,足有几千丈之高,
"绿萝袅袅不可攀":翠绿藤萝轻柔摇曳,难以攀登。
"龙山高":龙山如此高峻,
"谁能践":有谁能真正登临?
"灵原中":神灵原野间,
"苍翠晚":暮色里一片苍翠。
"岚烟瀑水如向人":山间雾霭与瀑水,仿佛在与人交流,
"终日迢迢空在眼":整日遥远,空自映入眼帘。
"中有一人披霓裳":山林之中,有一人披着霓虹般的衣裳,
"诵经山顶飧琼浆":在山顶诵经,饮着仙露琼浆。
"空林闲坐独焚香":于空寂山林闲坐,独自点燃香火,
"真官列侍俨成行":仙官整齐列侍,庄严排成行。
"朝入青霄礼玉堂":清晨升入青天,礼拜玉宇殿堂,
"夜扫白云眠石床":夜晚扫开白云,安睡在石床上。
"桃花洞里居人满":桃花洞中,居住的人熙熙攘攘,
"桂树山中住日长":在桂树繁茂的山中,日子宁静而悠长,
"龙山高高遥相望":龙山巍峨高耸,远远与它对望。
中唐诗人
刘长卿(726?~789?),唐代诗人。字文房,宣城(今属安徽)人,一作河间(今属河北)人。天宝进士。曾任长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。起为淮西鄂岳转运留后,复被诬贬睦州司马。官至随州刺史。刘长卿诗以五七言近体为主,尤工五言,自诩为“五言长城”。他与钱起、郎士元、李嘉祐并称“钱郎刘李”。诗风简淡,多写仕途失意之感,也有反映离乱之作,善于描绘自然景物。代表作品有《新息道中》。著有《刘随州文集》。
1. 分段赏析
开头至“绿萝袅袅不可攀”:诗人开篇表明自己心情惆怅,远望龙山。随后描绘了龙山在云间,鸟儿独自飞回,悬崖绝壁高达几千丈,上面缠绕的绿萝轻柔摇曳却难以攀登的景象。此部分通过对龙山景色的描写,营造出一种清幽、高远且略带神秘的氛围,为下文对道士生活的想象做铺垫,同时也暗示了诗人与道士所处环境的距离,深化惆怅之情。“龙山高,谁能践”至“终日迢迢空在眼”:诗人感慨龙山高耸,无人能轻易登临,灵原中傍晚一片苍翠,岚烟瀑水仿佛向人而来,却只能整天远远地看着。这几句进一步强调龙山的高不可攀,突出诗人对龙山的向往却无法到达的无奈,同时也暗示了对道士生活的向往只能徒留想象,增强了情感的张力。“中有一人披霓裳”至“桂树山中住日长”:诗人展开想象,描绘出道士在龙山的生活。道士身披霓裳,在山顶诵经,饮用琼浆,在空林中独自焚香,身旁有真官整齐侍立。白天进入青霄礼拜玉堂,夜晚清扫白云后在石床上安睡。桃花洞中人来人往,在桂树山中日子悠长。这部分想象丰富,将道士的生活描绘得超凡脱俗,宛如仙境,充分展现出诗人对道士这种生活的羡慕。“龙山高高遥相望”:结尾再次强调龙山高高耸立,自己只能远远眺望,呼应开头,强化了对龙山的遥望和对道士的怀念之情,给人留下悠远的余味。
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