"紫踯躅":紫色的踯躅花啊,
"灭紫拢裙倚山腹":像紫裙轻拢着依偎在山腰。
"文君新寡乍归来":如同文君刚守寡归来,
"羞怨春风不能哭":含羞带怨在春风里,连哭泣都这般克制。
"我从相识便相怜":我自从认识它就心生怜爱,
"但是花丛不回目":即便身处其他花丛也不回头张望。
"去年春别湘水头":去年春天在湘水畔与它分别,
"今年夏见青山曲":去年春天在湘水畔与它分别。
"迢迢远在青山上":它远远生长在青山之上,
"山高水阔难容足":山高水阔,仿佛连立足之地都难寻。
"愿为朝日早相暾":愿化作清晨的太阳早早将它照耀,
"愿作轻风暗相触":愿变作轻柔的风暗暗将它拂触。
"尔踯躅":你这踯躅花啊,
# 尔:一作乐。
"我向通州尔幽独":我要去往通州,只留你独自幽居山间。
"可怜今夜宿青山":可惜今夜你独自宿在青山,
"何年却向青山宿":不知何年我才能再到青山与你相伴。
"山花渐暗月渐明":山间花朵渐渐昏暗,月亮却渐渐明亮,
"月照空山满山绿":月光洒满空山,映照得满山翠绿。
"山空月午夜无人":山中空寂,月明深夜无人踪迹,
"何处知我颜如玉":又有何处能知晓我如玉般的容颜与心境。
中唐诗人,新乐府运动的主要作者
元稹(779~831),唐代诗人。字微之,河南洛阳人,北魏皇族后裔。曾任监察御史,官至同中书门下平章事。在诗歌领域,其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者,并称“元白”,所作乐府,对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域,《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画,影响了后世的《西厢记》。在散文领域,元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首古体诗,也是一首咏物诗。描绘了紫踯躅的姿态与生长环境,借对花木的怜爱与牵挂,表达了孤寂怅惘的心境与对美好事物的珍视。
2. 写作手法
双关:“尔踯躅,我向通州尔幽独”,“踯躅”既指杜鹃花别名,又暗指徘徊不前的心境,一语双关,将花木之名与诗人贬谪中的彷徨情态相融,含蓄表达孤独与迷茫。用典:“文君新寡乍归来,羞怨春风不能哭”一句,巧用卓文君新寡的典故。典故原意是卓文君丧夫后处境悲戚。诗人在诗中以文君新寡的悲戚情态比附紫踯躅的娇羞哀怨之态,既赋予花木人的情感,又借文君的境遇暗指自身丧妻及被贬的双重苦楚,将身世之感融入对花的描摹中,借古抒怀。意象组合:“山花渐暗月渐明,月照空山满山绿”,以“山花”“明月”“空山”“绿意”组合,勾勒月夜空山的清幽画面,意象间相互映衬,渲染孤寂氛围,烘托无人理解的怅惘。比喻:“何处知我颜如玉”,以“颜如玉”暗喻自身品性高洁与才华出众,却在“山空月午”的孤寂中无人知晓,将怀才不遇的感伤寄托于形象比喻,含蓄深沉。
3. 分段赏析
开篇“紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹”,以拟人手法写紫踯躅花开的姿态,“灭紫拢裙”将花瓣比作紫色裙裾,“倚山腹”赋予花以人的慵懒情态。接着“文君新寡乍归来,羞怨春风不能哭”,用卓文君新寡的典故喻花,既写花色的娇艳如女子容颜,又暗寓花的孤寂,“羞怨”“不能哭”将花的情态与女子的愁绪相连,奠定全诗感伤基调。“我从相识便相怜,但是花丛不回目”直抒胸臆,写诗人自相识紫踯躅便心生怜惜,即便身处花丛也目不斜视,凸显对这株花的格外珍视。“去年春别湘水头,今年夏见青山曲”交代与花分别又重逢的经历,暗含漂泊中的重逢之喜,却也为后文埋下伏笔。“迢迢远在青山上,山高水阔难容足”写紫踯躅生长在高远的青山之上,山高水阔的距离让人难以靠近,既写花的生长环境偏远,也暗喻诗人与美好事物间的距离。“愿为朝日早相暾,愿作轻风暗相触”以两个“愿”字抒发渴望,愿化作朝阳早早照耀它,愿化作轻风悄悄抚摸它,将怜惜之情化为具体的期盼,情感真挚。“尔踯躅,我向通州尔幽独”点明彼此的处境,紫踯躅在山间独自绽放,诗人则远赴通州,双方都处于孤寂之中,以物喻人,物我相融。“可怜今夜宿青山,何年却向青山宿”由花及人,写今夜暂宿青山能与花相伴,却不知未来何时能再回到这青山之下,流露出漂泊的无奈与对安宁的向往。结尾“山花渐暗月渐明,月照空山满山绿”描绘月夜山景,山花随暮色渐暗,月光却照亮空山,满山绿意朦胧,营造出清幽孤寂的氛围。“山空月午夜无人,何处知我颜如玉”以反问收束,空山月夜无人知晓,谁又能懂得这如美玉般美好的紫踯躅(或诗人自身)的价值?将孤寂与怀才不遇的怅惘融入空寂的月夜之中,余味悠长。
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