tián

田

jiā

家

cí

词

中唐诗人，新乐府运动的主要作者

元稹（779～831），唐代诗人。字微之，河南洛阳人，北魏皇族后裔。曾任监察御史，官至同中书门下平章事。在诗歌领域，其与白居易同为新乐府运动的主要倡导者，并称“元白”，所作乐府，对当时的社会矛盾有所暴露。在小说领域，《莺莺传》以优美的文笔和细腻的刻画，影响了后世的《西厢记》。在散文领域，元稹的制诰创作最值得关注。著作被整理为《元氏长庆集》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，属于讽喻题材。以近乎纯粹的白描手法，借农民之口徐徐道来，通篇以自述口吻铺陈叙事。表面上的言语平和顺从，实则暗涌着农民内心的无尽悲苦，字字句句皆是饱含血泪的无声控诉。这种质朴真实的表达，极大增强了诗歌的现实感，让读者深切感受到农民的苦难，赋予作品直击人心的感染力。在艺术表现上，诗人匠心独运。短句错落有致，如急促的鼓点，敲击出生活的沉重；叠字的巧妙运用，似涟漪层层荡开，深化情感表达；入声字急促重浊的韵脚，节奏铿锵有力，营造出压抑悲怆的氛围。这些元素不仅增添了诗歌的画面感与韵律美，使声韵与情感紧密交融，更有力地烘托主题、强化情绪、渲染气氛，让这首古题乐府诗的独特韵味愈发鲜明。

2. 写作手法

白描：“旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷”，诗人用简洁的语言，生动地描绘出天旱时，农民赶着牛在坚硬的土地上耕地，牛蹄发出“趵趵”声响的画面，以及辛苦耕种收获的粮食都被送进官仓的情景，没有过多的修饰，却深刻地反映出农民劳作的艰辛和被官府剥削的现实。 还有“归来收得牛两角，重铸锄犁作斤劚”，直白地写出农民在耕牛累死之后，只能将牛角收回，重新铸造成锄头和犁等农具，继续艰难生活的状况，朴素的语言中饱含着农民的辛酸血泪。 另外，“姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋”也是白描手法的体现，描述了农妇们舂米、担粮去缴纳官税，若粮食不够缴纳，回家只能卖掉房屋的场景，真实地展现出农民在官府赋税压迫下的悲惨境遇。

3. 分段赏析

“牛吒吒，田确确，旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。”诗篇一展卷，便将读者拽入一幅萧索又沉重的农耕图景：久旱无雨，土地板结坚硬，羸弱的耕牛拖着犁耙艰难前行，每一步都在硬土块上撞出“趵趵”闷响。农夫却仍嫌速度迟缓，声声“吒吒”的叱喝不断响起，催促着老牛加速。“吒吒”的赶牛声、“趵趵”的蹄声、“确确”的硬土之态，三组叠字、两个短句，如急促鼓点，将农耕时的艰辛、忙碌与焦灼，鲜活地呈现在读者眼前。可即便这般辛劳，农民用血汗浇灌出的饱满谷粒，却尽数送进官仓，自己依旧两手空空。究其根源，是“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘”——自天宝十四年安史之乱起，战火绵延六十余载，战事频仍。官兵所需粮草，全赖农民供给，沉重的粮车“辘辘”作响，每月都穿梭在运往战场的道路上。“一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉；归来收得牛两角，重铸耧犁作斤劚。姑舂妇担去输官，输官不足归卖屋。”这里的“海服”，指代沿海藩镇割据之地。中唐时期，河北、山东等地藩镇叛乱不断，元和十二年对淮西吴元济的征讨亦在东方展开。诗句描绘了残酷现实：战争爆发后，朝廷不仅征用粮草，连耕牛、车辆、农具与人夫也一并征调。农民千里运粮至前线，牛被宰杀、车被焚毁，最后仅带着两只牛角返乡。可战争不停，新的赋税又至，他们只能重铸农具，再次投入耕作。收获时节，家中老幼齐上阵，舂米挑担将粮食送往官仓，即便如此，赋税仍难以缴清，无奈之下，只能卖房卖产填补空缺。年复一年，农民深陷苦难泥潭，难以挣脱。“愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。”这几句看似是农民对官军胜利的祈愿，甘愿牺牲自己、后代乃至耕牛，也要保障军粮供应。实则字字含愤，是农民压抑已久的沉痛控诉：一代又一代，农民被沉重赋税与劳役压垮；耕牛死了，新生的牛犊仍逃不过被征杀的命运。只要战争不息，苦难便如影随形，永无终结。愤懑之情裹藏于忠厚之语，更显悲怆与无奈。全诗在农民这声沉重的叹息中收尾，却将封建社会农民的苦难，延展至漫长的历史长河，令人深思。

4. 作品点评

这首诗在艺术表现上独具特色。全诗几乎通篇采用农民自述口吻，以白描手法铺陈叙事，于看似平和顺从的言语中，暗藏农民心底的痛苦呐喊与血泪控诉，赋予作品极强的真实感与情感冲击力。诗中短句的精妙编排、叠字的巧妙选用，以及急促重浊的入声字韵脚，不仅增强了诗歌的画面感与音乐美，更使声情与文情高度契合——既深化了主题内核，强化了情感表达，又渲染出沉郁悲怆的氛围，让这首古题乐府的艺术特质愈发鲜明。