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华

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山

中唐诗人，苦吟诗人代表

贾岛（779～843），唐代诗人。字浪仙，一作阆仙，自号碣石山人，范阳（今河北涿州）人，一说幽州范阳县（今北京西南）人。早年落拓为僧，法名无本，后还俗，屡举进士不第。曾任长江主簿，世称贾长江，官终普州司仓参军。贾岛与孟郊并称“郊岛”，苏轼称他们为“郊寒岛瘦”。其又与姚合齐名，人称“姚贾”。贾岛的诗以五律见长，作诗以苦吟著称。他注重词句锤炼，刻苦求工，“推敲”这一典故即由其斟酌诗句“僧敲（推）月下门”而来。其诗多投献酬赠之作，取眼前荒僻冷落景色，抒一已穷愁幽独之情，风格清奇峭僻。代表作品有《题李凝幽居》《忆江上吴处士》，有《长江集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首送别诗。诗中描绘了华山幽深静谧、超脱尘世的自然景象，营造出清幽空灵的意境，体现了对自然奇观的赞叹，表达了诗人对隐逸生活的向往，以及送别友人时融入山水景致中的复杂情思。

2. 写作手法

意像组合：诗中“暮蝉”“石床”“瀑布”“草堂”“坛松”“岳月”“鹤”等意象的组合，构建出丰富的山林图景。“暮蝉”以鸣叫打破静谧，却更显幽深；“石床”的冷寂与“惊觉”的动态相映，暗合山林生活的随性；“五千仞”的瀑布与旁侧的“草堂”，以壮阔与清幽形成对比，凸显自然与人的栖居的交融；“坛松涓滴露”的细微与“岳月泬寥天”的高远相衬，展现山林从近景到远景；而“鹤”的出现，又为这幅实景画面添上一笔，引出“应有仙”的遐想。白描：“鹤过君须看”一句运用白描手法，以简练的语言勾勒出仙鹤飞过的场景。句中未加修饰性词语，仅用“鹤过”直接呈现仙鹤掠过的动态，“君须看”则以直白的提醒，从“过”字联想到仙鹤翩跹的姿态，从“看”字体会到对这一景象的关注与珍视。虚实结合：“鹤过君须看”与“上头应有仙”两句，以虚实结合的手法构建出深邃意境。“鹤过君须看”是实写，“鹤过”直接描绘仙鹤飞过的眼前实景，“上头应有仙”是虚写，由眼前仙鹤飞过的实景生发联想，推测华山之巅应有仙人存在，将视线从实景引向缥缈的想象世界。展现了华山的灵动生机，又传递出对超凡境界的向往。寓情于景：“幽深足暮蝉”以山林深邃、蝉鸣繁多之景，借声衬静，流露出对山间静谧闲适的沉醉；“瀑布五千仞”夸张写瀑布高峻，再以“草堂瀑布边”将自然与人文融合，展现出对华山磅礴气势与清幽环境的喜爱，暗含对和谐共处生活的向往。

3. 分段赏析

“幽深足暮蝉，惊觉石床眠。”“幽深”二字点明华山山林的深邃幽静，“足暮蝉”中“足”字写出傍晚蝉鸣的繁多，以声衬静，更显山林的清幽。“惊觉石床眠”则描绘出蝉鸣惊醒了在石床上沉睡之人的情景，动静结合，既展现了山林的生机，又营造出安宁的氛围，让读者仿佛能感受到山间的静谧与闲适。“瀑布五千仞，草堂瀑布边。”“瀑布五千仞”以“五千仞”的夸张手法，极写瀑布的高峻雄伟，凸显出华山瀑布的磅礴气势，给人以视觉上的震撼。“草堂瀑布边”则将视角转向人文景观，草堂依傍瀑布而建，既写出了草堂所处环境的清幽雅致，又将自然景观与人文景观融合，展现出人与自然的和谐共处，暗含对这种生活环境的向往。“坛松涓滴露，岳月泬寥天。”“坛松涓滴露”聚焦于祭坛边的松树上细小的露珠，“涓滴”二字细腻地描绘出露珠的微小，展现出清晨时分松树的清新洁净，充满生机。“岳月泬寥天”中，“岳月”指山岳上空的月亮，“泬寥天”形容天空的广阔高远，月光洒在广阔的天空下，营造出一种空灵、宁静的意境，让人心生澄澈。“鹤过君须看，上头应有仙。”“鹤过君须看”以叮嘱的口吻，写出仙鹤飞过的景象，鹤在传统文化中常与仙人相伴，为诗句增添了几分仙气。“上头应有仙”则由仙鹤联想到仙人，充满浪漫的想象，既展现了华山宛如仙境的氛围，又寄托了对田卓入华山后能领略仙境之美的祝愿，以及对华山神秘色彩的赞叹。