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西
cǎo
táng

朝代:唐作者:岑参浏览量:3
léi
shēng
bàng
tài
bái
zài
jiǔ
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dōng
wàng
bái
yún
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sōng
shèng
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shān
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chén
róng
diào
gān
竿
duì
rén
chōng
chóu
chàng
fēi
niǎo
jìn
nán
wén
zhōng

译文

雷声就在太白山旁边震响,雨点却只落在八九座山峰。向东遥望白阁峰顶的云雾,仿佛一半飘散入紫阁青松。美妙的景象纷然出现眼前,草堂隐居的生活趣味更浓。自家里幸好还有几亩田地,得以追随二仲隐逸的行踪。早就知晓有识之士的见解,自己内心里恰与他们相通。如今错误地屈从一介小官,不免为沾染尘俗感到愧疚。早年垂钓的鱼竿不复把玩,舂米的石碓也已弃置不用。飞鸟投林激起我无限惆怅,南溪畔又传来报时的夜钟。

逐句剖析

"雷声傍太白":雷声就在太白山旁边震响,

# 太白:太白山,在陕西邱县南。

"雨在八九峰":雨点却只落在八九座山峰。

"东望白阁云":向东遥望白阁峰顶的云雾,

# 白阁:终南山的一个山峰,在陕西鄂县东南。

"半入紫阁松":仿佛一半飘散入紫阁青松。

# 紫阁:终南山的一个山峰。

"胜概纷满目":美妙的景象纷然出现眼前,

# 胜概:美景。

"衡门趣弥浓":草堂隐居的生活趣味更浓。

# 衡门:此指自阁西草堂。

"幸有数亩田":自家里幸好还有几亩田地,

"得延二仲踪":得以追随二仲隐逸的行踪。

# 二仲:指汉代隐士羊仲、求仲。,延:及。

"早闻达士语":早就知晓有识之士的见解,

# 达士:明智达理之士。

"偶与心相通":自己内心里恰与他们相通。

# 偶:恰。

"误徇一微官":如今错误地屈从一介小官,

# 徇:从,曲从。

"还山愧尘容":不免为沾染尘俗感到愧疚。

# 尘容:俗态。

"钓竿不复把":早年垂钓的鱼竿不复把玩,

"野碓无人舂":舂米的石碓也已弃置不用。

# 碓:舂米的器具。

"惆怅飞鸟尽":飞鸟投林激起我无限惆怅,

"南溪闻夜钟":南溪畔又传来报时的夜钟。

# 南溪:泛指白阁西草堂南边的溪涧。

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简介

《因假归白阁西草堂》是唐代诗人岑参创作的五言古诗。开篇以“雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松”描绘白阁山一带雷鸣雨落、云烟缭绕的雄奇景色,展现归山逸趣;中间“误徇一微官,还山愧尘容”等句,抒发因追逐微官、久滞宦途的悔恨与羞愧;结尾“惆怅飞鸟尽,南溪闻夜钟”以景结情,借飞鸟归尽、夜钟响起,烘托出内心的失意与惆怅。此诗绘山中雷鸣雨落、云烟变幻之奇观,抒发对微官的愧悔及对自由闲适生活的向往。全诗境界淡远,气魄非凡,将景与情交融,尽显诗人复杂心绪。
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作者介绍

盛唐诗人,边塞诗人的杰出代表

岑参(715?~ 769?),唐代诗人,江陵(今湖北荆州)人。天宝进士,官至嘉州刺史,世称岑嘉州。岑参两度出塞,边塞生活的体验极为丰富和充实,是盛唐书写边塞题材诗歌数量最多、成就最突出的诗人。其与高适并称为“高岑”。长于七言歌行,善于描绘异域风光和战争景象。诗歌风格上,气势豪迈,情辞慷慨,色调雄奇瑰丽。代表作品有《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送出师西征》《轮台歌奉送封大夫出师西征》等。

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背景

诗人于而立之年得中进士,却仅在都城长安谋得右内率府兵曹参军一职,日常不过掌管兵甲器杖、看护门禁锁钥,事务刻板琐碎。这般差事,于诗人而言,恰似被无形枷锁禁锢,困于樊笼。难耐衙署的单调沉闷,诗人告假归返草堂,遂成此篇诗作。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写行旅隐逸的五言古诗。诗中描绘了诗人归山途中所见的太白雷鸣、紫阁云烟等雄奇瑰丽之景,展现了草堂周边“胜概纷满目”的自然逸趣,同时抒发了因“误徇一微官”而困于琐碎职事的愧悔,以及对“钓竿不复把”的闲适隐逸生活的向往。全诗借山水田园之景与官场失意之情的交织,表达了对自由疏放人生的追求和对刻板仕途的厌倦。

2. 写作手法

融情于景:全诗多处将情感融入景色描写中,如开头描绘雷声、雨峰、白云、松林等壮丽之景,蕴含着诗人对自然景色的喜爱与归山的逸趣;结尾以飞鸟归尽、夜钟响起的景象,将惆怅、失落之情寄寓其中。对比:将久滞宦途的无奈与归山后的心境进行对比,如“误徇一微官”的愧悔与向往自由闲适生活的情怀形成反差,突出诗人对官场微官的厌倦。象征:“惆怅飞鸟尽”中以“飞鸟尽”象征着寻觅归宿的意象,暗示鸟儿都已归巢,而自己却仍滞留宦途,漂泊无依,含蓄地表达出对归宿的渴望与现实处境的无奈。反衬:以乐景衬哀情,结尾处“南溪闻夜钟”以悠扬的钟声映衬诗人内心的惆怅与迷惘,钟声的清寂悠远更凸显出诗人孤独、怅惘的心境。

3. 分段赏析

前四句“雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松”,诗人以雄浑壮阔之笔描绘雷雨景象。“雷声傍太白”先以听觉冲击破题,轰然雷声自终南山太白峰畔炸响,惊雷并非遥不可及的天际轰鸣,而是紧贴山峰炸响,如巨斧劈裂苍穹,如巨擘叩击天地,先声夺人,营造震撼人心的听觉冲击;紧接着“雨在八九峰”,以数字“八九”虚化群峰数量,展现大雨滂沱、笼罩群峰的磅礴视觉画面。第三、四句由“东望”的远眺视角切入,由远及近,转向视觉铺陈,白阁峰乌云翻涌如万马奔腾,直入紫阁峰松林,形成“云吞松林”的奇景。此处“白阁”“紫阁”的色彩对举,将雷鸣、雨落、云涌层次分明又交错融合,与终南山、白阁紫阁诸峰相连,层次分明又浑然一体,勾勒出雄阔无比、笼罩宇宙的恢宏气势,为全诗奠定豪迈基调。“胜概纷满目,衡门趣弥浓”作为诗中关键转折。前句赞叹眼前风雨雷电交织的壮丽景色,其中胜概”二字总括前四句的雷雨奇观;后句以“衡门”(简陋居所)与长安帝都、官府衙署对比,表面写草堂景色之胜,实则委婉道出京城与官场生活的平庸枯燥,不及草堂景色瞬息万变、令人自由畅快,含蓄流露出诗人对自由闲适生活的向往,自然完成由景到情的过渡。从“幸有数亩田”至末尾,诗人采用夹叙夹议手法,抒发内心感慨。“幸有数亩田,得延二仲踪”表明本可如先贤般隐居田园。其中“幸有数亩田”以“幸”字点明归隐的物质基础,“得延二仲踪”则以“二仲”(汉代羊仲、裘仲两位隐士)自比,将归隐理想锚定在历史坐标上。“早闻达士语,偶与心相通”中的“早闻达士语”中的“早闻”与“偶相通”的“偶”形成时间反差——早已听闻归隐哲理,却直至此刻才真正心有戚戚,暗示此前被世俗功名蒙蔽的清醒过程。“误徇一微官,还山愧尘容”直言误入官场的悔恨与羞愧,其中“误”字直言入仕之错,“愧”字则将官场奔波的疲惫具象为“尘容”。“钓竿不复把,野碓无人舂”垂钓本是闲情,野碓舂米本是田园日常,如今却因官场羁绊而废弃,这种“物是人非”的对照,展现如今滞留宦途的失意。结尾“惆怅飞鸟尽,南溪闻夜钟”,诗人将怅惘之情融入自然,飞鸟归巢与自身漂泊形成对比,钟声在此既是召唤归隐的信号,亦是对人生无常的叹息,其余韵如南溪流水,运用象征、映衬手法,余韵悠长。此外,诗的开头与结尾形成强烈对比,开篇极写雷雨风云的动荡之势,结尾却以宁静的飞鸟归尽、夜钟悠扬收尾,暗示风雨未临草堂,借此隐含人生变幻无常的感慨,与前文的宦途失意之叹相互呼应,使诗人迷惘感伤的情怀表达得更为婉曲深沉。

4. 作品点评

此诗笔调雄浑豪迈,描摹之景雄奇瑰丽,营造出淡远意境,通篇彰显非凡气魄。

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作品评价

# 唐云:嘉州五古运笔一法,选诗者宜去雷同,才是精全。

明胡震亨《汇编唐诗十集》

# 假归草堂,乃忽着此二语领起,真是突兀不测(首二句下)。

清黄周星《唐诗快》

# 此作极有气魄。寓感慨之意,故气魄可见也。

清吴煊、胡棠《唐贤三昧集笺注》

# 诗家化境,如风雨驰骤,鬼神出没,满眼空幻,满耳飘忽,突然而来,倏然而去,不得以字句诠,不可以迹相求。如岑参《归白阁草堂》起句云:“雷声傍太白,雨在八九峰,东望白阁云,半入紫阁松。”又《登慈恩寺》诗中间云:“秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青濛濛。”不唯作者至此,奇气一往,即讽者亦把捉不住,安得刻舟求剑,认影作真乎?

清贺贻孙《诗筏》

# 嘉州才调颖利,虽幽淡处亦不能十分藏锋,然自多胜慨可赏。

清李因笃《历代诗法》

# 起势雄莽、结语微妙。魄力沉厚,意境幽渺。

近代历史学家高步瀛《唐宋诗举要》

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