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“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，属于记游题材。整首诗营造出清幽闲适的氛围，表达了诗人对自然景色的喜爱以及享受独自游玩的心境。

2. 写作手法

多感官描写：“新叶千万影”，细致地描绘了新生树叶在阳光照耀下，形成无数光影交错的景象；“残莺三两声”，从听觉角度切入，几声残莺的啼叫打破了山林的寂静。新叶光影与听觉上的残莺啼声相互交织，生动呈现出玉泉寺暮春时节的独特景致，传达出诗人对这一景色的喜爱。

3. 分段赏析

“云树玉泉寺，肩舁半日程”：首联以简练的笔触勾勒出前往玉泉寺的途中情景。“云树”二字，既写出了沿途云雾缭绕、树木连绵的景象，又暗透出路径的清幽——云缠树间，树隐云中，仿佛一路都在自然的怀抱里穿行。“肩舁”是唐代文人出行常用的方式，被人抬着前行，少了奔波的劳碌，多了几分悠然；“半日程”则点出路程不算短暂，这半日的颠簸与期待，为后文“闲游未足”埋下伏笔。整句没有浓墨重彩，却像一幅淡淡的速写，让读者仿佛能看到诗人在肩舆上，伴着云树缓缓前行的平和模样，初显出游的从容心境。“更无人作伴，只共酒同行”：颔联直白道出独自出游的状态，却藏着细腻的心境。“更无”二字，强调了没有同伴的绝对孤独，没有寒暄，没有杂语，周遭只有自己的呼吸与脚步。但“只共酒同行”又打破了这份孤独的沉寂——酒成了特殊的“同伴”，或许是出发时便备好的，一路相伴，既可解途中的单调，也能在赏景时添几分兴致。这种“无人却有伴”的状态，不见落寞，反而透着一股随性：不刻意寻伴，不勉强合群，只与自己和酒相处，自在随心，尽显诗人独处时的安然。“新叶千万影，残莺三两声”：颈联聚焦玉泉寺的暮春景致，字里行间都是鲜活的感官体验。“新叶千万影”，“千万”极写新叶的繁茂，不是一片两片，而是层层叠叠，连影子都挤挤挨挨，在阳光下晃动，透着蓬勃的生机；“影”字又添了几分灵动，仿佛能看到叶片在风里轻摇，光影在地上斑驳。“残莺三两声”则从听觉落笔，“残”字点出已是暮春，黄莺的啼鸣不再如盛春时喧闹，“三两声”稀疏却清晰，在寂静的寺中回荡，反而衬得环境更显清幽。一静一动，一视一听，把暮春的生机与宁静揉合在一起，让人仿佛身临其境。“闲游竟未足，春尽有余情”：尾联收束全诗，将游赏的心境与时节的感慨交融。“闲游”二字呼应前文的从容，“竟未足”直白道出游赏的投入——看了新叶，听了莺啼，或许还在寺中某处驻足良久，却依然觉得不够，可见玉泉寺的景致有多让人沉醉。“春尽”点明此时已是暮春，春日即将逝去，这份“未足”便更添了几分珍惜；而“余情”则藏着悠长的留恋，不仅是对这次游赏的不舍，或许还有对暮春景致的偏爱，即便春日将尽，这份游赏的情意仍在心头萦绕，让整首诗的情感更显真切绵长。