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gōng
公
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苏
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太
hú
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shí
石
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tí
题
èr
二
shí
十
yùn
韵
jiàn
见
shì
示
jiān
兼
chéng
呈
mèng
梦
dé
得

朝代：唐作者：白居易浏览量：6
cuò
错
luò
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fù
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cuī
崔
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嵬
，
，
cāng
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，
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，
，
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。
。
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笋
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吟
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。
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，
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此
fèn
分
，
，
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虚
guǎn
管
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太
hú
湖
lái
来
。
。

译文

石块排布错落又高耸突兀，整体呈深青色，像一堆美玉。石峰并排凸起，如同仙掌伸出，石上缝隙开裂，恰似剑门敞开。陡峭的山顶高险异常，石的底部盘结，看着十分粗壮。它的神采超过竹树，气韵盖过亭台。石上隐约凸起的部分呈磷磷状，整体仿佛由碧色玉胚凝结而成。石的棱角如锋刃般显露，敲击时声音像叩击琼瑰般清脆悠扬。石高耸不稳，似要晃动，又因高大巍峨，像有倾倒之势。石的奇特应是潜藏着鬼怪之力，灵秀中该蕴含着云雷之气。石沾上新雨，深青色更显温润，石上点缀古苔，斑痕鲜明。石上从未有鸟雀栖息，也不肯沾染半点尘埃。石的尖削处像琅玕笋，凹陷处如玛瑙酒杯被挖成。这石像是海神移来的碣石，又似画屏上簇拥的天台胜景。它在世间是罕见之物，就像人身怀出众的才华。渡江时如一叶苇舟载来，入洛阳时却需五丁力士推动。它的出现与隐没本无刻意，升降流转也有媒介促成。它从水底被取出，之后被放置在相府的角落。与它相对称衬适合吟诗，观赏时也适合手持酒杯。它最终该像金砺般发挥作用，不会学玉山那样倾倒崩坏。它像疏傅偏爱的事物般珍贵，让园公见了也屡屡回望。众人都感叹没有得到它的缘分，空负了这来自太湖的奇石。

逐句剖析

"错落复崔嵬"：石块排布错落又高耸突兀，

"苍然玉一堆"：整体呈深青色，像一堆美玉。

"峰骈仙掌出"：石峰并排凸起，如同仙掌伸出，

"罅坼剑门开"：石上缝隙开裂，恰似剑门敞开。

"峭顶高危矣"：陡峭的山顶高险异常，

"盘根下壮哉"：石的底部盘结，看着十分粗壮。

"精神欺竹树"：它的神采超过竹树，

"气色压亭台"：气韵盖过亭台。

"隐起磷磷状"：石上隐约凸起的部分呈磷磷状，

"凝成瑟瑟胚"：整体仿佛由碧色玉胚凝结而成。

"廉棱露锋刃"：石的棱角如锋刃般显露，

"清越扣琼瑰"：敲击时声音像叩击琼瑰般清脆悠扬。

"岌嶪形将动"：石高耸不稳，似要晃动，

"巍峨势欲摧"：又因高大巍峨，像有倾倒之势。

"奇应潜鬼怪"：石的奇特应是潜藏着鬼怪之力，

"灵合蓄云雷"：灵秀中该蕴含着云雷之气。

# 云：一作风。

"黛润沾新雨"：石沾上新雨，深青色更显温润，

"斑明点古苔"：石上点缀古苔，斑痕鲜明。

"未曾栖鸟雀"：石上从未有鸟雀栖息，

"不肯染尘埃"：也不肯沾染半点尘埃。

"尖削琅玕笋"：石的尖削处像琅玕笋，

"洼剜玛瑙罍"：凹陷处如玛瑙酒杯被挖成。

"海神移碣石"：这石像是海神移来的碣石，

"画障簇天台"：又似画屏上簇拥的天台胜景。

"在世为尤物"：它在世间是罕见之物，

"如人负逸才"：就像人身怀出众的才华。

"渡江一苇载"：渡江时如一叶苇舟载来，

"入洛五丁推"：入洛阳时却需五丁力士推动。

"出处虽无意"：它的出现与隐没本无刻意，

"升沉亦有媒"：升降流转也有媒介促成。

# 升沉亦有媒：旧注：媒为李苏州。

"拔从水府底"：它从水底被取出，

"置向相庭隈"：之后被放置在相府的角落。

"对称吟诗句"：与它相对称衬适合吟诗，

"看宜把酒杯"：观赏时也适合手持酒杯。

"终随金砺用"：它最终该像金砺般发挥作用，

"不学玉山颓"：不会学玉山那样倾倒崩坏。

"疏傅心偏爱"：它像疏傅偏爱的事物般珍贵，

"园公眼屡回"：让园公见了也屡屡回望。

"共嗟无此分"：众人都感叹没有得到它的缘分，

"虚管太湖来"：空负了这来自太湖的奇石。

# 虚管太湖来：居易与梦得俱典姑苏，而不获此石。

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简介

《奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦因题二十韵见示兼呈梦得》是唐代诗人白居易的一首五言排律。此诗围绕李苏州寄给思黯相公的太湖石展开，以细致的笔触刻画太湖石“错落复崔嵬”“峰骈仙掌出”的奇特形态，既写其外观的峭拔、巍峨与纹理色泽，又赋予其“精神欺竹树”“灵合蓄云雷”的气韵，还提及太湖石“拔从水府底，置向相庭隈”的来历。诗中运用比喻、描摹等手法，将太湖石的奇状展现得鲜活具体，同时借对太湖石的吟咏，暗含对其珍贵特质的认可，也体现出与友人唱和的情境，结尾“共嗟无此分，虚管太湖来”则流露出未能得此奇石的感慨。全诗篇幅规整，对仗工整，对太湖石的描写层层递进，内容充实，展现出诗人对所咏之物的细致观察与精准表达。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 分段赏析

“错落复崔嵬，苍然玉一堆”，此句开篇勾勒太湖石全貌，“错落”写石块排布不规整，“崔嵬”表其高耸突兀之态，二者结合尽显石之奇形；“苍然玉一堆”以“苍然”描石之色，又将石比作玉堆，既点出石的色泽温润，又暗赞其质地珍贵，让读者初见便对太湖石的整体模样与特质有清晰感知。“峰骈仙掌出，罅坼剑门开”，前句“峰骈仙掌出”，将太湖石的凸起处比作并排的仙掌，“出”字显其挺拔之势，赋予石几分仙气；后句“罅坼剑门开”，把石上缝隙比作剑门开裂，“开”字衬缝隙的险峻，又添几分刚劲。两句以比喻具象化石的局部特征，让石的奇状更鲜明。“峭顶高危矣，盘根下壮哉”，“峭顶高危矣”写石的顶部陡峭高耸，“高危”二字直述其险；“盘根下壮哉”则写石的底部盘结粗壮，“壮哉”表其稳固。一上一下，一险一稳，对比鲜明，全面展现出太湖石上下两部分的不同特点，凸显其形态的独特与完整。“精神欺竹树，气色压亭台”，此句从气韵层面写石，“精神欺竹树”指石的神采超过竹树，“欺”字显石之灵动；“气色压亭台”表石的气韵盖过亭台，“压”字衬石之厚重。通过与竹树、亭台的比较，突出太湖石非凡的精神气质，让石的形象更具生命力。“隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚”，“隐起磷磷状”写石上隐约凸起的部分呈磷磷之态，细腻描摹石的表面纹理；“凝成瑟瑟胚”则写石的整体似由碧色玉胚凝结而成，“瑟瑟”点出石的色泽，“胚”字显其质朴本质。两句一细一粗，刻画石的纹理与质地，让石的形象更丰满。“廉棱露锋刃，清越扣琼瑰”，“廉棱露锋刃”写石的棱角如锋刃般显露，显其刚硬之态；“清越扣琼瑰”表敲击石块时，声音如叩击琼瑰般清脆悠扬，“清越”描声音特质，“琼瑰”喻声音美妙。一句写形，一句写声，从视觉与听觉两方面展现石的特质，更显石的奇妙。“岌嶪形将动，巍峨势欲摧”，“岌嶪形将动”写石高耸不稳，似要晃动，“将动”显其动态感；“巍峨势欲摧”表石高大巍峨，又似有倾倒之势，“欲摧”衬其险峻。两句以动态的想象写石的静态形态，让石的奇状多了几分生动与紧张感。“奇应潜鬼怪，灵合蓄云雷”，“奇应潜鬼怪”指石的奇特应是潜藏着鬼怪之力，赋予石神秘色彩；“灵合蓄云雷”表石的灵秀该是蕴含着云雷之气，又添几分奇幻。两句从想象角度写石的灵异，进一步强化石的奇特性，引发读者联想。“黛润沾新雨，斑明点古苔”，“黛润沾新雨”写石沾上新雨，呈深青色且温润，“润”字显其水润；“斑明点古苔”表石上点缀着古苔，斑痕鲜明，“明”字衬古苔的鲜活。新雨与古苔相衬，让石既有清新之感，又含古朴之味，丰富了石的色泽与质感。“未曾栖鸟雀，不肯染尘埃”，“未曾栖鸟雀”写石上从未有鸟雀栖息，显石之高峻或特殊；“不肯染尘埃”表石不沾染尘埃，显其洁净。两句以石不与鸟雀、尘埃为伍，突出石的高洁品性，赋予石人格化特征，让石的形象更具深意。“尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍”，“尖削琅玕笋”将石的尖削部分比作琅玕笋，“琅玕”喻石之珍贵，“笋”显其挺拔；“洼剜玛瑙罍”把石的凹陷处比作玛瑙酒杯，“玛瑙”衬石之华美，“罍”显其规整。两句再用比喻，细化石的局部形态，让石的奇状更具体。“海神移碣石，画障簇天台”，“海神移碣石”想象此石是海神移来的碣石，赋予石传奇来历；“画障簇天台”则将石群比作画屏上簇拥的天台，“画障”显石之美如画卷，“天台”衬石之奇如仙境。两句以想象拓展石的背景，让石更具神秘感与美感。“在世为尤物，如人负逸才”，“在世为尤物”直述石是世间罕见之物，“尤物”表其珍贵；“如人负逸才”将石比作身怀出众才华之人，“逸才”显石之不凡。以物喻人，赋予石人才的特质，让石的形象更具内涵与价值。“渡江一苇载，入洛五丁推”，“渡江一苇载”想象石渡江时如凭一苇即可承载，显石之轻盈；“入洛五丁推”则写石入洛似需五丁力士推动，衬石之沉重。一轻一重，看似矛盾，却更凸显石的奇特，也暗示其运输过程的不易与传奇。“出处虽无意，升沉亦有媒”，“出处虽无意”指石的出现与隐没本无刻意，显其天然；“升沉亦有媒”表石的地位升降也需借助媒介，“媒”字点出人为因素。两句辩证看待石的际遇，既写石的天然属性，又涉及其与人的关联，让内容更有深度。“拔从水府底，置向相庭隈”，“拔从水府底”交代石从水底被取出，点明石的来历之地；“置向相庭隈”则写石被放置在相府角落，点明石的现存之处。两句清晰叙述石的由来与归宿，让石的经历更完整，也为下文抒情做铺垫。“对称吟诗句，看宜把酒杯”，“对称吟诗句”指石的形态适合作为吟诗的对象，“对称”显石之规整，“吟诗句”表石与文人活动的关联；“看宜把酒杯”表观赏此石时适合手持酒杯，“看宜”衬石之可赏，“把酒杯”添几分雅趣。两句写石与文人生活的契合，显石的文化意涵。“终随金砺用，不学玉山颓”，“终随金砺用”表石最终能如金砺般发挥作用，“金砺”喻其有用之材；“不学玉山颓”则写石不会像玉山般倾倒崩坏，“玉山颓”衬其坚韧。两句表明对石的期许，也暗含对石品质的认可，让石的形象更具价值感。“疏傅心偏爱，园公眼屡回”，“疏傅心偏爱”以疏傅偏爱之物喻石，表石如疏傅所好般珍贵，显石之受人喜爱；“园公眼屡回”指园公见石后多次回望，“屡回”衬石之吸引人。借他人态度侧面烘托石的珍贵，让石的价值更具说服力。“共嗟无此分，虚管太湖来”，“共嗟无此分”写众人都感叹没有得到此石的缘分，“共嗟”显遗憾之广；“虚管太湖来”表自己空自关注太湖石，却未能得此奇石，“虚管”衬失落之情。结尾以感慨收束，既表达对奇石的珍视，又流露出未能拥有的惋惜，情感真挚。

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