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朝代:唐作者:白居易浏览量:6
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chéng
chéng
wǎn
liáng
xiāng
xún
fáng
qīng
wěn
huái
yīn
xià
yào
xián
xíng
liǎng
fāng

译文

不乘坐篮舆而是要晚上去乘凉,寻访朋友没有遇上也没有关系。在槐树的树荫下让马速度慢下来,是想要漫步一两坊的路程。

逐句剖析

"篮舆不乘乘晚凉":不乘坐篮舆而是要晚上去乘凉,

# 篮舆:古代供人乘坐的交通工具,形制不一,一般以人力抬着行走,类似后世的轿子。也说古时一种竹制的坐椅。

"相寻不遇亦无妨":寻访朋友没有遇上也没有关系。

# 相寻:相继;接连不断。

"轻衣稳马槐阴下":在槐树的树荫下让马速度慢下来,

"自要闲行一两坊":是想要漫步一两坊的路程。

# 闲行:漫步。,自要:自求。

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简介

《晚出寻人不遇》是一首七言绝句,描绘了一幅闲适自得的画面。诗人选择步行享受晚凉,未乘篮舆,即使寻友未果,也毫不在意。他悠然自得地穿着轻衣、骑着稳马,在槐荫下漫步,随意游走于街坊之间。这首诗展现了诗人超然物外、随遇而安的生活态度。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一,“诗魔”

白居易(772~846),唐代诗人。字乐天,号香山居士、醉吟先生,籍贯太原(今属山西)。贞观进士,曾官居太子少傅,谥号文,世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”,还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上,他积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,诗风平畅自然、通俗浅切,相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦;自遭受贬谪后,远离政治纷争,诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 主题及内容介绍

《晚出寻人不遇》是唐代白居易所作的一首诗,诗人通过描写自己晚出寻人未果,但依然悠然自得地享受着夏夜的凉爽和闲适,表达了对生活的随遇而安和超然物外的态度。这种态度体现了诗人对生活的热爱和乐观,以及对自然和人生的深刻感悟。这首诗还蕴含了深刻的人生哲理。它告诉我们,在人生的道路上,我们会遇到各种各样的人和事,但并非所有的事情都能按照我们的意愿发展。然而,正是这些不如意和遗憾,构成了人生的丰富多彩和独特魅力。因此,我们应该学会接受并珍惜每一个瞬间,以豁达的心态面对人生的挑战和机遇。

2. 写作手法

象征:“竹声”在诗中不仅是一种自然的声音,还象征着一种宁静、高洁的品质。竹子在中国文化中一直被视为高洁、坚韧的象征,竹声则代表着这种品质的发声。诗人通过听到竹声,暗示了自己对这种品质的追求和向往。对比:“远林摇落近林生”一句,将远处的树林和近处的树林进行了对比。远处的树林正在摇落,象征着事物的消逝和结束;而近处的树林却生机勃勃,象征着新生和希望。这种远近对比,不仅增强了诗歌的画面感,还体现了自然的新陈代谢和生命的轮回。情景交融:诗人将自己寻人不遇的失落之情融入到了山林的景色之中。“樵客昼眠”“远林摇落”“近林生”等景象,既描绘了山林的自然之美,又透露出诗人内心的孤独和失落。诗人将自己的情感寄托在自然景物上,使情与景完美地融合在一起,让读者在欣赏美景的同时,也能感受到诗人的情感。

3. 分段赏析

“篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨”诗人没有乘坐舒适的篮舆,而是选择在傍晚凉爽的时刻出门。“篮舆不乘”,略带一种随意和不拘小节,表现出诗人对自由、闲适状态的追求,他不愿被传统的出行方式所束缚,更愿意亲身感受傍晚的清凉与惬意。“乘晚凉”点明了时间是傍晚,且强调了诗人是特意趁着这个时候的凉爽气息出行,享受自然给予的舒适。“相寻不遇亦无妨”则写出了诗人去寻找某人却未曾遇到的情况,但出人意料的是,他并没有因此而感到懊恼或者沮丧,反而觉得没什么关系。这体现出诗人一种豁达、随缘的心态,他更注重的是过程中的感受而非结果,即便是没有找到想要找的人,也不影响他享受当下的悠闲时光。“轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊”:“轻衣稳马槐阴下”细致地描绘了诗人的出行装扮和姿态。“轻衣”暗示着天气的炎热已经过去,轻薄的衣衫让诗人行动更加便捷舒适,也体现出一种洒脱的气质。“稳马”则显示出诗人出行工具的平稳,他骑在马上,不慌不忙,优哉游哉。“槐阴下”点明了诗人所处的环境,槐树投下的阴影为他遮挡了阳光,增添了一份清凉与惬意,同时也营造出一种静谧的氛围。“自要闲行一两坊”进一步阐述了诗人的行为,他打算在接下来的时间里,随意地在一两个街坊之间漫步闲行。“自要”体现出诗人完全是按照自己的意愿行事,不受任何外界因素的干扰,“闲行”则突出了他此刻的悠闲自在,没有明确的目的,只是纯粹地享受步行的过程和沿途的风景。

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