nán

南

tíng

亭

duì

对

jiǔ

酒

sòng

送

chūn

春

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首暮春抒怀诗。诗中描绘含桃零落、红薇尚薰的暮春之景，借“独持酒送残春”的场景，抒发时光流逝与人生际遇的感慨，展现独特的情感与诗语价值。

2. 写作手法

借景抒情：“含桃实已落，红薇花尚熏。冉冉三月尽，晚莺城上闻”，借含桃零落、红薇绽放、三月将尽、晚莺啼鸣的暮春之景，融入对时光流逝的感慨，以景载情，抒发内心的复杂心绪。对比：“含桃实已落，红薇花尚熏”，以果实成熟零落与花卉仍在绽放的物象对比，展现时序更迭的张力；中间部分通过“同年登第者，零落无一分”“天下三品官，多老于我身”等，将自身与他人在年龄、境遇等方面对比，引发生命反思。象征：“冉冉三月尽”，“三月尽”既象征农历季春结束，又暗喻诗人五十余岁的人生阶段，将自然时序与人生历程相结合；“独持一杯酒”，“杯酒”象征送春仪式，亦是勾连现实境遇与精神世界的桥梁。

3. 分段赏析

“含桃实已落，红薇花尚熏”，开篇选取暮春典型物象，含桃果实已成熟坠落，红薇花却仍散发着芬芳。一“落”一“熏”形成对比，既写出自然时序的更迭，果实的成熟意味着春日将尽，花朵的余香又留着春的痕迹，又暗寓时光流逝中“逝去”与“留存”的复杂况味，为全诗奠定伤春而不悲戚的基调。“冉冉三月尽，晚莺城上闻”，“冉冉”写出三月时光缓缓流逝的情态，点出暮春时节；“晚莺城上闻”以听觉补衬，城上晚莺的啼鸣，既添生机，又因“晚”字带上几分春日将尽的怅然。两句从时间与声音角度，进一步渲染春尽的氛围，呼应首联的物候描写。“独持一杯酒，南亭送残春”，转入人事场景，“独持”凸显诗人独自饮酒的孤寂，“南亭”点明地点，“送残春”直抒题意，既是送别暮春，也暗合诗人离任杭州的处境。一杯酒连接起自然时序与人生际遇，将对春的不舍与对自身前路的感慨交织在一起。“半酣忽长歌，歌中何所云”，“半酣”写出饮酒至微醺的状态，“忽长歌”显露出情感的自然流露，由静饮到长歌，节奏一转，引出下文的抒怀；“歌中何所云”以设问承上启下，引发读者对诗人心声的好奇，使诗意更显流畅。“云我五十余，未是苦老人”，“云”字承接“歌中何所云”，直述歌中内容。诗人自道五十多岁，不算真正的“苦老人”，看似平淡的自述，实则是自我宽慰的开始，在年龄上为自己寻找豁达的理由，透着对人生境遇的坦然。“刺史二千石，亦不为贱贫”，从官职角度继续自解，身为刺史，俸禄二千石，不算卑贱贫穷。这既是对自身境遇的客观陈述，也暗含在仕途流转中对名利的淡然，不汲汲于高位，能安于当下处境，进一步展现其平和心态。“天下三品官，多老于我身”，以对比强化豁达，天下三品高官中，多数比自己年长。通过与高位者的年龄对比，消解对官职高低的执念，暗含“我虽官职不及，却尚算年轻”的自我开解，体现其善于从生活中寻找平衡的智慧。“同年登第者，零落无一分”，转向同辈境遇，当年一同登第的人，如今已所剩无几。“零落”二字透着时光的残酷与人生的无常，反衬出自己尚能安在的庆幸，从他人的“逝去”中体会自身存在的可贵。“亲故半为鬼，僮仆多见孙”，将视角扩至亲故与僮仆，亲人旧友一半已离世，连家中僮仆都已儿孙满堂。两句以更直白的时光印记，写尽岁月的沧桑，进一步佐证“人生无常”，为结尾的自我宽解铺垫。“念此聊自解，逢酒且欢欣”，收束全诗，“念此”概括前文种种感慨，时光流逝、同辈零落、亲故离世，“聊自解”点出自我宽慰的态度；“逢酒且欢欣”则将这份豁达落到实处，既然人生如此，不如珍惜当下，饮酒自乐。看似简单的结语，藏着历经世事的通透，尽显白诗质朴中见深情的特点。