chūn

春

qǐn

寝

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首闲适生活题材诗。诗中描绘了春日暖意催生睡意、诗人于东窗安然酣睡的场景，介绍了正月晦日假日无公事的背景，营造出慵懒闲适的春日氛围，表达了对健康生活的追忆与对生命流逝的感慨，尽显其“以浅语写深意”的创作特色。

2. 写作手法

白描：全诗以平实如话的语言直写春睡场景与心境，没有华丽辞藻的堆砌，却处处透着对生活体验的细腻捕捉。比如“东窗一昏睡”，仅用五个字便勾勒出春日里在东窗下随性入眠的画面“东窗”点明具体的角落，带着日常起居的熟悉感，“一昏睡”则是最直白的状态描写，没有刻意渲染睡意有多浓，却让人仿佛看见春日暖阳里，人在窗边不自觉沉沉睡去的慵懒模样，自然得如同随口说起自家琐事。对比：“缅思少健日”“一从衰疾来”两句把“少健”时的酣眠自恣与“衰疾”后的枕上无味形成今昔对照，强化对健康的怀念，深化生命感慨。

3. 分段赏析

“何处春暄来，微和生血气”开篇以疑问起笔，“何处春暄来”，好奇春日的暖意究竟从何处悄然袭来，引发读者对春之踪迹的探寻。紧接着“微和生血气”给出答案，原来是那微微的和暖之气，如同灵动的生命使者，催生着身体里的血气，让诗人周身洋溢着活力与舒畅。此联从触觉与生理感受切入，生动地描绘出春天对生命的滋养，虽未直接描绘春景，却通过身体对春的感知，将春的温柔与生机具象化，为全诗奠定了温暖、惬意的情感基调，也勾起读者对春日美好体验的共鸣。“气薰肌骨畅，东窗一昏睡”承接“微和”，此处进一步渲染春气的奇妙功效，“气薰肌骨畅”，那春日的气息仿佛有一双轻柔的手，缓缓渗透进肌骨之中，使得诗人全身心都沉浸在一种极致的舒畅里。这种舒畅之感太过强烈，以至于诗人在东窗之下，自然而然地陷入了一场甜美的昏睡。“东窗”点明地点，为画面增添生活气息，“一昏睡”则以质朴之语，勾勒出诗人在春日暖阳下慵懒闲适的姿态，生动展现出春天给人带来的身心放松，也侧面反映出诗人对这片刻安宁的尽情享受，读者似乎能透过诗句，看到诗人沉睡中安然的模样。“是时正月晦，假日无公事”诗句至此，笔锋一转，交代了时间与背景。“是时正月晦”，明确指出此时正值正月的最后一天，岁末年初的特殊节点，为诗歌增添了一份岁月流转的意味。“假日无公事”则表明，诗人在这难得的假日里，无需被公务缠身，彻底从繁忙的事务中解脱出来。这份闲暇与春日的美好相互映衬，让诗人得以全身心投入到对春天的感受与享受之中，也正因如此，才有了前文那酣畅淋漓的春睡，此联为整首诗闲适氛围的营造提供了现实基础，使读者更能理解诗人当下惬意的心境。“烂熳不能休，自午将及未”紧“烂熳”一词，状写睡意酣畅淋漓、毫无拘束的模样，仿佛连睡眠都带着春日的舒展与尽兴；“自午将及未”直白记录睡眠的时长，从午时到未时，任睡意自然延续，不用华丽辞藻形容“沉眠”，却以时间的流淌，把一场睡过头的慵懒写得活灵活现，透着不加掩饰的自在，让人感受到诗人全然沉浸在春日闲眠中的惬意。“缅思少健日，甘寝常自恣。一从衰疾来，枕上无此味”由眼前的春睡，引发对往昔的追忆与对当下的感慨。“缅思少健日，甘寝常自恣”，诗人遥想年少体健之时，睡眠总是那么安稳、随心，想睡多久便能睡多久，酣畅淋漓。那时的身体康健，生活肆意，与春日的蓬勃朝气相得益彰。然而“一从衰疾来，枕上无此味”，自从衰老与疾病悄然袭来，曾经那种香甜、自在的睡眠滋味便一去不复返了。即便在这美好的春日，也无法重温往昔的酣睡体验。这两句通过今昔对比，将青春的活力与衰老的无奈展现得淋漓尽致，在对春日闲适的描绘中，融入了对生命流逝、岁月变迁的深沉喟叹，让整首诗的情感层次更为丰富，从单纯的春景春情，上升到对人生的哲思，余味悠长，引发读者对时光与生命的深刻思考。