朝代：唐作者：白居易浏览量：1
译文
人们都说中秋的明月美好，想要邀请你一同赏月，你觉得如何？在华阳洞的秋日祭坛上，今夜的清澈月光在这里格外丰盈。
逐句剖析
"人道秋中明月好"：人们都说中秋的明月美好，
# 秋中：一作中秋。
"欲邀同赏意如何"：想要邀请你一同赏月，你觉得如何？
"华阳洞里秋坛上"：在华阳洞的秋日祭坛上，
"今夜清光此处多"：今夜的清澈月光在这里格外丰盈。
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简介
《华阳观中八月十五日夜招友玩月》是唐代诗人白居易的一首七言绝句，以中秋夜邀友赏月为题材，展现文人雅趣与清幽意境。前两句“人道秋中明月好，欲邀同赏意如何”以口语化的设问开篇，既点明中秋月色的公认之美，又流露邀友共赏的诚挚之情；后两句“华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多”则聚焦赏月场景，“华阳洞”“秋坛”点出清幽之地，“清光此处多”以简笔对比凸显月光的澄澈丰盈，暗含对隐逸生活的偏爱。全诗语言平易浅近，却通过“欲邀”“此处多”等细节传递诗人对自然之美的敏锐感知与对友情的珍视，典型体现白居易“通俗中见深致”的创作特色。诗中未用典故雕饰，仅以白描勾勒月夜清景，借“同赏”之乐暗抒超脱尘嚣之志，于明快节奏中蕴含恬淡自适的哲思。此诗虽未被收入常见选集，却以小见大，以寻常雅集之事映照中唐文人“以隐为乐”的精神追求，堪称白居易闲适诗风的缩影。
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作者介绍
“唐代三大诗人”之一，“诗魔”
白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。
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赏析
1. 写作手法
对比：“今夜清光此处多”将普遍秋月与华阳洞特殊月景对比，暗含“此处月光胜别处”的潜台词，凸显诗人对隐逸之地的偏爱与自得。白描：后两句“华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多”以简笔勾画场景，不事雕琢，仅用“洞”“坛”“清光”等词直绘月下幽境，语言平实而意境澄澈。虚实结合：前两句虚写普遍秋月与邀友意图，后两句实写华阳洞内具体场景，虚实交错间既显中秋共性，又彰地域特性，拓展诗意层次。
2. 分段赏析
首句“人道秋中明月好”以普世认知开篇，借“人道”二字点出中秋赏月的传统共识，为后文邀友铺垫共性基础；“欲邀同赏意如何”以口语化设问直抒胸臆，“意如何”三字亲切随意，既显诗人率真性情，又暗含对友人应约的期待，寥寥数语勾勒出文人雅士间不拘俗礼的交游之乐。后两句“华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多”转入具体场景，“华阳洞”“秋坛”以道教意象点染环境之幽玄，与凡俗尘世形成对照；“清光此处多”则运用对比手法，将普遍月色的“好”与此地月光的“多”并置，既呼应首句的“明月好”，又以“多”字暗写洞天福地的清辉流转，赋予月光灵性化的美感。全诗四句两联，前联虚写邀约意图，后联实绘月下胜境，虚实相生间既显中秋月色的公共审美意趣，又彰华阳观独有的宗教静谧氛围，于明快疏朗的节奏中透出白居易“中隐”思想里对精神净土的向往。末句“此处多”以景作结，不言情而情自现，月光之“多”恰似诗人心中超脱尘嚣之志的投射，含蓄蕴藉中见悠然自适的哲思。
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