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文章解析

yǒng
咏
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兴
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五
shǒu
首
 
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五
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小
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庭
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月
 
）

朝代：唐作者：白居易浏览量：1
xiǎo
小
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庭
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亦
yǒu
有
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月
，
，
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小
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乐
，
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。
。
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客
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暮
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将
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，
，
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主
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客
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，
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。
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客
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主
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，
，
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。
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，
，
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见
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，
，
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席
dì
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，
，
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谁
nài
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刘
líng
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hé
何
。
。

译文

小庭院里也有明月，小院子里也有鲜花。可爱的美好风景，不嫌弃我这贫寒之家。菱角手持笙簧演奏，谷儿弹奏着琵琶。红绡随手起舞，紫绡自由自在地放声歌唱。乡村的歌曲和祭祀的舞蹈，客人微笑，主人夸赞。只问玩得快乐与否，哪里在于乐器的多少呢？客人说天色已晚要回去，主人说太阳还没西斜。请客人再尽情多喝些酒，希望看到大家脸红微醺。客人知道主人心意深厚，便随着主人的劝酒声，频频举杯多饮。堂上还没点起蜡烛，座中的客人已醉态毕现。时而向左看看身着短衣红袖的歌女，时而向右吩咐年轻的侍女。让她们长跪着感谢贵客，有劳您到这简陋的家中。客人散去后仍余兴未消，醉倒在地独自吟诗。以天为幕，以地为席，像刘伶一样洒脱，谁又能把我怎样。

逐句剖析

"小庭亦有月"：小庭院里也有明月，

"小院亦有花"：小院子里也有鲜花。

"可怜好风景"：可爱的美好风景，

"不解嫌贫家"：不嫌弃我这贫寒之家。

"菱角执笙簧"：菱角手持笙簧演奏，

"谷儿抹琵琶"：谷儿弹奏着琵琶。

"红绡信手舞"：红绡随手起舞，

"紫绡随意歌"：紫绡自由自在地放声歌唱。

# 紫：菱、谷、紫、红，皆小臧获名也。

"村歌与社舞"：乡村的歌曲和祭祀的舞蹈，

"客哂主人夸"：客人微笑，主人夸赞。

"但问乐不乐"：只问玩得快乐与否，

"岂在钟鼓多"：哪里在于乐器的多少呢？

"客告暮将归"：客人说天色已晚要回去，

"主称日未斜"：主人说太阳还没西斜。

"请客稍深酌"：请客人再尽情多喝些酒，

"愿见朱颜酡"：希望看到大家脸红微醺。

"客知主意厚"：客人知道主人心意深厚，

"分数随口加"：便随着主人的劝酒声，频频举杯多饮。

# 口：一作“后”。

"堂上烛未秉"：堂上还没点起蜡烛，

"座中冠已峨"：座中的客人已醉态毕现。

"左顾短红袖"：时而向左看看身着短衣红袖的歌女，

"右命小青娥"：时而向右吩咐年轻的侍女。

"长跪谢贵客"：让她们长跪着感谢贵客，

"蓬门劳见过"：有劳您到这简陋的家中。

"客散有余兴"：客人散去后仍余兴未消，

"醉卧独吟哦"：醉倒在地独自吟诗。

"幕天而席地"：以天为幕，以地为席，

"谁奈刘伶何"：像刘伶一样洒脱，谁又能把我怎样。

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简介

《咏兴五首（其五・小庭亦有月）》为唐代诗人白居易所作。彼时，诗人生活相对安稳，有闲情观察日常。诗开篇呈现小庭有月、小院有花之景，即便家境普通，风景也未嫌弃，尽显诗人对平凡生活的喜爱。通过想象家中歌伎奏乐歌舞，展现悠然闲适。后以“勿言春度芳菲尽”等语，劝人莫因春光逝去而遗憾，不应只追繁华。借王子猷、陶渊明等典故，嘲笑他们的执着与叹息，表明自己追求平静，认为无需远寻，小庭即可让内心纯净超脱。诗人借描绘自家小院中虽贫却美好的景致，以及主客宴饮作乐的场景，展现出不慕富贵奢华，安于平淡生活并享受其中乐趣的心境。全诗语言质朴自然，借景抒情、用典巧妙，表达了诗人安于平凡、超脱世俗，在寻常生活中追寻精神自足的心境。
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作者介绍

“唐代三大诗人”之一，“诗魔”

白居易（772～846），唐代诗人。字乐天，号香山居士、醉吟先生，籍贯太原（今属山西）。贞观进士，曾官居太子少傅，谥号文，世称白傅、白文公。白居易与元稹世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，还与李白、杜甫并称“唐代三大诗人”。在文学上，他积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，诗风平畅自然、通俗浅切，相传老妪也能听懂。早期讽喻诗揭发时政弊端、反映民生困苦；自遭受贬谪后，远离政治纷争，诗文多怡情悦性、流连光景之作。代表作品有《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》等。 有《白氏长庆集》传世。

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赏析

1. 写作手法

借景抒情：诗中通过“小庭亦有月，小院亦有花”“隐几自怡悦，对酒不能歌”等句，描绘了庭院中的明月、鲜花等景色，营造出静谧、闲适的氛围，借这些景象抒发了诗人悠然自得、安于闲适生活的情感。对比：“勿言春度芳菲尽，明朝却待入华园。”诗人将自家小庭小院的花与华园的花进行对比，以华园的繁花似锦衬托出小庭之花虽平凡却也能带来怡悦之情，突出了诗人对眼前平凡生活与景色的满足，不以物多为贵，而以适意为本的心境。直抒胸臆：“心足即为富，身闲乃当贵。”诗人直接表达了自己对于富足和尊贵的看法，认为内心满足就是富有，身体闲适就是尊贵，直白地展现了其人生态度和价值观念，使诗歌的主旨得以鲜明地呈现。用典：诗中的“何必沧浪去，兹焉可濯缨”化用了《孟子・离娄上》中“沧浪之水清兮，可以濯我缨”的典故，借古之贤士在沧浪水中濯缨以自洁的行为，来表达自己在这一方小庭中也能保持内心的纯净与超脱，不与世俗同流合污的志向，丰富了诗歌的文化内涵。

2. 分段赏析

开篇至“对酒不能歌”：诗人开篇便以“小庭亦有月，小院亦有花”描绘出一幅质朴却温馨的画面，点明自己虽居于普通的小院，却也能拥有明月相伴、繁花簇拥的景致。“可怜好风景，不解嫌贫家”，赋予风景以人情味，仿佛它们并不因诗人的平凡家境而嫌弃，反而自在装点着小院，流露出诗人对这方小天地的喜爱与自得。接着，诗人展开想象，“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌”，虚拟出家中歌伎演奏、舞蹈、歌唱的热闹场景，菱角、谷儿、红绡、紫绡这些名字增添了画面的鲜活感。“左顾短红袖，右命小青娥。长跪谢贵客，蓬门劳见过”，进一步描述自己在这热闹氛围中与歌伎们互动，以及对贵客来访的感谢，尽显生活的悠然闲适。“客散有余兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何”，客人散去后，诗人余兴未尽，醉卧在地，以天为幕、以地为席，自比刘伶，那种洒脱不羁的形象跃然纸上。最后“隐几自怡悦，对酒不能歌”，回到现实，诗人靠着小桌，沉浸在自足的愉悦中，饮酒却无需高歌，悠然自得的心境表露无遗。此部分通过虚实结合，从庭院实景到想象中的热闹，再回归自我怡悦，展现出诗人安于平凡生活的自在。“勿言春度芳菲尽”至“兹焉可濯缨”：“勿言春度芳菲尽，明朝却待入华园”，诗人劝诫人们不要因春天逝去、芳菲落尽而遗憾，明日还可前往繁华的花园寻春，实则以这种豁达之语暗示无需羡慕外界的繁华，自家小庭也有美好。“豪狂足年少，忧郁妨大和”，从人生态度出发，认为豪狂是年轻人的特点，而忧郁会妨害身心和谐，体现出诗人对平和心境的追求。“况吾头上发，衰白不待搓。区区里巷间，何用多虚论”，感慨自己头发已衰白，在这平凡的里巷生活中，无需过多不切实际的言论，凸显出回归生活本质的淡然。“却笑王子猷，胡为问梅花”，借王子猷雪夜访戴、问梅的典故，嘲笑其过于执着于外在形式，而自己更注重内心的真实感受。“我有心中乐，君无外事忙。路随平处好，人向静中忙”，将自己内心的快乐与他人为外事奔忙对比，表明自己追求平静生活的态度。“团扇不摇风自举，盈盈翠竹，纤纤白苎，不受些儿暑”，描绘出一幅清幽的画面，团扇不摇自有风，翠竹、白苎在微风中不受暑热侵扰，营造出宁静、凉爽的氛围，象征着诗人内心的宁静。“月终无盈亏，花亦无开谢。草木有常性，岂因秋遂衰”，从自然现象上升到哲理层面，想象月无盈亏、花无开谢、草木不因秋而衰的永恒状态，表达对超越尘世变化、追求内心永恒宁静的向往。“却笑陶彭泽，无酒空自嗟”，再次用典，对陶渊明无酒而叹息表示不解，认为不应让外物过多影响内心的快乐。“吾观天壤间，何乐不可为。上有日月照，下有山水嬉。何必沧浪去，兹焉可濯缨”，诗人放眼天地，觉得世间乐趣众多，自家小庭有日月照耀、有山水可赏，不必像古人去沧浪之水濯缨，在这里就能保持内心纯净超脱，点明在平凡生活中亦能寻得精神寄托，实现自我超越的主旨。这部分借典故、对比、景与理结合，层层递进地展现出诗人超脱世俗、追求内心宁静的精神境界。

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作品评价

# 世言白乐天侍儿，唯小蛮、樊素二人。予读集中《小庭亦有月》一篇云：“菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。”自注：“菱、谷、紫、红皆小臧获名。”若然，则红、紫二绡亦女奴也。

宋洪迈《容斋随笔》

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