朝代：唐作者：孟浩然浏览量：1
译文
甩袖离去该去往何处呢？不如高枕无忧地隐居在南山之南。想要为了那微薄的俸禄去为官，无奈有许多难以忍受的事情。早起上朝就不能像隐居时那样晚起，束紧官带（穿着官服）与解下簪缨（卸下官职）截然不同。于是向智者倾诉，就像游鱼思念旧时的潭水一样，我思念着归隐的生活。
逐句剖析
"拂衣何处去"：甩袖离去该去往何处呢？
# 何处去：《全唐诗》校：“一作去何处。”,拂衣：振衣，表示决绝态度。《后汉书·杨彪传》：“孔融鲁国男子，明日便当拂衣而去，不复朝矣。”陶渊明《饮酒》：“遂尽介然分，拂衣归田里。”
"高枕南山南"：不如高枕无忧地隐居在南山之南。
# 南山：当指岘山。浩然有《岁暮归南山》诗。
"欲徇五斗禄"：想要为了那微薄的俸禄去为官，
# 徇：曲从。
"其如七不堪"：无奈有许多难以忍受的事情。
# 七不堪：嵇康《与山巨源绝交书》：“又人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也……心不耐烦，而官事鞍掌，机务缠其心，世故繁其虑，七不堪也。”
"早朝非晚起"：早起上朝就不能像隐居时那样晚起，
# 早朝非晚起：即指“七不堪”中之“一不堪。”晚，《全唐诗》校：“一作晏。”
"束带异抽簪"：束紧官带（穿着官服）与解下簪缨（卸下官职）截然不同。
# 束带异抽簪：即指“七不堪”中之“三不堪”。束带，穿官服须束带、正冠。抽簪，抽去发簪，即散发，表示无拘束，乃针对“正冠”而言。张协《咏史》：“抽簪解朝衣，散发归海隅。”
"因向智者说"：于是向智者倾诉，
# 因向智者说：谢灵运《石门新营所住茂林修竹》：“匪为众人说，冀与智者论。”
"游鱼思旧潭"：就像游鱼思念旧时的潭水一样，我思念着归隐的生活。
# 游鱼思旧潭：陶渊明《归园田居》：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”
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简介
《京还赠张维》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言律诗，创作于仕途失意时期。诗中以“拂衣”“高枕”等意象彰显决绝之态，以“早朝束带”对“抽簪旧潭”，对照官场束缚与隐逸自在，暗用陶渊明《归园田居》中池鱼意象加深归思。语言简淡直白，典故化用自然，既承其山水诗清逸之风，又融仕途失意的沉郁之情，映现唐代士人于入世与出世间矛盾抉择的心境。
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作者介绍
盛唐诗人，山水田园派代表人物
孟浩然（689～740），唐代诗人。以字行于世，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，世称孟襄阳。早年隐居，年四十应进士不第，后为荆州从事。孟浩然的创作多以田园隐逸、山水行旅为题材，他与王维并称盛唐山水田园诗派的代表。其诗风率然天真，意境清迥悠然，长于写景，多反映游历及隐逸生活。代表作品有《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》《登岳阳楼》等。有《孟浩然集》传世。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首五言律诗，也是一首述怀赠友诗。描写了诗人离开京城的心境，通过对比官场桎梏与隐逸自由，暗引陶潜池鱼意象表归思，表现了山水诗的清逸，表达了诗人仕途失意之郁，道尽士人入世出世的矛盾。
2. 写作手法
对比：“早朝非晚起，束带异抽簪”句，与“游鱼思旧潭”句借“早朝束带”，“早朝”指向官场的生活，“束带”则是服饰上的束缚，与“抽簪旧潭”，“抽簪”是主动卸去官饰，“旧潭”则指向自然本真的栖息之地。前者是被规训的“不自由”，与后者是归返本真的“自由”对比，强化了诗人对两种人生选择的价值判断。用典：“其如七不堪”一句化用嵇康《与山巨源绝交书》中的“七不堪”典故：嵇康在文中列举了自己不堪官场的七件事，如“卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也”“抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也”等，皆是从自身性情出发，表明无法适应官场的繁琐规矩与束缚。将诗人对官场束缚的厌弃与决绝态度含蓄而深刻地传递出来。
3. 分段赏析
首联：“拂衣何处去，高枕南山南”以设问起笔，开篇即显决绝与洒脱。“拂衣”是具有画面感的动作，象征着对官场的彻底告别，不带丝毫留恋；“高枕南山南”则以“高枕”的闲适与“南山”的悠远，勾勒出归隐后的理想图景，远离尘嚣，安卧于自然怀抱。两句一问一答，直接点出“弃官归隐”的核心选择，奠定全诗厌弃官场、向往自由的基调。颔联：“欲徇五斗禄，其如七不堪”化用典故，深化对官场的排斥。“五斗禄”暗合陶渊明“不为五斗米折腰”的典故，代指微薄的官场俸禄；“七不堪”则源自嵇康《与山巨源绝交书》中“不堪者七”的表述，指无法忍受官场的繁文缛节与世俗束缚。两句以“欲徇……其如……”的转折，明确表达态度：即便为了生计想屈身官场，也终究无法忍受那些违背本性的桎梏，凸显对自由本心的坚守。颈联：“早朝非晚起，束带异抽簪”以具体场景对比，强化官场与归隐的对立。“早朝”对应“晚起”，“束带”（束紧官服腰带，象征官场的拘谨）对应“抽簪”（取下簪缨，象征卸去官职、回归自由）。“非”“异”二字强调两者的本质差异：官场的刻板规矩（早起、正装）与归隐的随性自在（晚起、散淡）形成鲜明对照，进一步解释了“七不堪”的具体内涵，让对官场的厌弃更具实感。尾联：“因向智者说，游鱼思旧潭”以比喻收束，直抒胸臆。向“智者”倾诉，既是对知音的坦诚，也暗含对自身选择的笃定；“游鱼思旧潭”以鱼对故水的眷恋作比，将自己对归隐生活的向往与眷恋具象化，“旧潭”正是自由本性与隐逸生活的象征。此句语言质朴却情深，使情感表达更显真切动人。
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