"北山白云里":登上这白云缭绕的万山峰岭,
# 北山白云里:“北山”二句:南北朝陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”这两句由此变化而来。北山:指张五隐居的山。北:一作“此”。
"隐者自怡悦":心头升起一种超脱尘俗的喜悦。
# 隐者:指张五。
"相望试登高":我试着登上高山遥望远方,
# 试:一作“始”。,相望:互相遥望。
"心飞逐鸟灭":心情早就随着鸿雁远去高飞。
# 心飞逐鸟灭:又作“心随雁飞灭”、“心随飞雁灭”、“心随鸟飞灭”等。
"愁因薄暮起":愁绪每每是薄暮引发的情绪,
# 薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”
"兴是清秋发":兴致往往是清秋招致的氛围。
# 清秋:明净爽朗的秋天。晋殷仲文《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。”一作“清境”。
"时见归村人":在山上时时望见回村的人们,
# 归村人:一作“村人归”。
"沙行渡头歇":走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
# 渡头:犹渡口。过河的地方。,沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。行:一作平。
"天边树若荠":天边林中树木好似颗颗荠菜,
# 天边树若荠:“天边”二句:隋薛道衡《敬酬杨仆射山斋独坐》中有:“遥原树若荠,远水舟如叶。”这两句似是据此变化而成。荠:荠菜。
"江畔洲如月":俯视江畔的沙洲好比是弯月。
# 洲:又作“舟”。
"何当载酒来":什么时候能载酒来这共饮,
# 何当:商量之辞,相当于”何妨“或”何如“。
"共醉重阳节":于重阳佳节对酌同醉。
# 重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。,共:一起。
盛唐诗人,山水田园派代表人物
孟浩然(689~740),唐代诗人。以字行于世,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称孟襄阳。早年隐居,年四十应进士不第,后为荆州从事。孟浩然的创作多以田园隐逸、山水行旅为题材,他与王维并称盛唐山水田园诗派的代表。其诗风率然天真,意境清迥悠然,长于写景,多反映游历及隐逸生活。代表作品有《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》《登岳阳楼》等。有《孟浩然集》传世。
1. 主题及内容介绍
这是一首五言古诗,也是一首怀人诗。诗人借清秋登高,写为望友人“心随雁飞灭”,薄暮时愁绪、秋兴难遣,望中只见“归村人”不见友人,遂邀友人重阳携酒登高共醉。诗以洗练语言绘清秋薄暮景,情入景中,情景交融,表达对友人的思念。
2. 写作手法
情景交融:“北山白云里,隐者自怡悦。相望试登高,心随雁飞灭”,诗人由思念友人而登山远望,望不见友人但见北雁南飞,诗人的心仿佛也随鸿雁消逝在天际,既描绘了登高远眺的秋景,又抒发了对友人的思念之情。“愁因薄暮起,兴是清秋发”,傍晚时分引发愁绪,而清秋的山色又让人逸兴勃发,将情感融入到薄暮、清秋的景色之中。“天边树若荠,江畔舟如月”,描写天边的树如荠菜般细小,江畔的舟像一弯新月,在自然美景的描绘中,蕴含着诗人内心的孤寂与对友人的期盼。“何当载酒来,共醉重阳节”,由眼前美景想到与友人共赏佳节,情随景生,以景烘情,使情感表达更加自然深沉。白描:“时见归村人,沙行渡头歇”,用简洁质朴的语言,不加雕琢地描绘出归村人在沙上行走、在渡头歇息的画面,生动地展现了乡村生活的场景,给人一种自然、真实、亲切的感觉,具有浓厚的生活气息。借景抒情:诗中多处通过描写秋天的景色来抒发情感。傍晚的薄暮、南飞的大雁、天边的树木、江畔的沙洲等秋景,都寄托了诗人对友人的思念、薄暮时分的惆怅以及清秋带来的逸兴。诗人借这些自然之景,将内心复杂的情感委婉地表达出来,使诗歌具有很强的感染力。起兴:“北山白云里,隐者自怡悦”,描绘北山白云缭绕的景象,引出隐者悠然自得的状态。接着自然过渡到“相望试登高,心随雁飞灭”,由隐者的怡悦引出诗人对友人张五的思念,进而登高远望,情感自然生发。首尾呼应:结尾“何当载酒来,共醉重阳节”,既照应开篇点明“秋”,又强化对张五的思念,以直白邀约展现友情真挚,让全诗情感有了落点,结构完整,在思念与期盼相聚中收束全篇,余韵袅袅。
3. 分段赏析
诗开篇“北山白云里,隐者自怡悦”,率先点明“自怡悦”,此为诗人登高望远的一个缘由。紧接着“相望试登高,心随雁飞灭”切入正题,“相望”二字直白地袒露对张五的思念之情,因这份思念促使诗人登山远眺,可目之所及,唯有北雁南飞,不见友人身影,这般景致既勾勒出眼前画面,又融入诗人的怅惘,情景自然交融。“愁因薄暮起,兴是清秋发”,随着雁群消逝,薄暮悄然笼罩,哀愁在诗人心间泛起,与此同时,清秋山色又撩拨起他的逸兴,一愁一兴,情绪复杂交织。“时见归村人,沙行渡头歇,天边树若荠,江畔洲如月”四句,聚焦诗人从山上俯瞰之景。薄暮时分,劳作一日的村民三三两两归来,有人漫步沙滩,有人在渡头歇脚,悠然从容之态尽显,给画面添了几分闲适。再将视野拉远,天边树木仿若荠菜般细小,江畔沙洲在朦胧暮色里仿若蒙了一层月色,清晰可辨。这四句未刻意雕琢人物动作与景物色彩,只用质朴言语如实描摹,平淡自然间,农村的静谧、自然的优美尽显,营造出高远清幽之境,尽显孟诗独特风格。结尾“何当载酒来,共醉重阳节”,回扣开篇,既点明“秋”,又再度强调对张五的思念,直白且真挚,让友情的温度在诗末升温,余韵悠长。
4. 作品点评
全诗情景交融,浑然一体。诗人观景生情,雁飞、归村人、天边树、江畔洲等景致,皆触发其忧愁、喜悦、思念等情绪;情感也为景添彩,二者紧密相连,相互烘托,尽显独特魅力。
# 颜之推《家训》云:“《罗浮山记》:‘望平地树如荠’。故戴皓诗‘长安树如荠’。有人《咏树》诗:‘遥望长安荠’,此耳学之过也。”余因读浩然《秋登万(兰)山》诗:“天边树若荠,江畔洲如月。”乃知孟真得皓意。
宋胡仔《苕溪渔隐丛话》引《复斋漫录》语
# 刘云:朴而不厌。
宋刘辰翁《王孟诗评》
# 《罗浮山记》云:“望平地树如荠。”自是俊语。梁戴皓诗“长安树如荠”,用其语也。后人翻之益工,薛道衡诗:“遥原树若荠,远水舟如叶。”孟浩然诗:“天边树若荠,江畔洲如月。”
明杨慎《升庵诗话》
# 刘云:“时见”二句,其俚如此。
清王世祯《唐贤三昧集笺注》
# 超旷中独饶劲健,神味与右丞稍异,高妙则一也。结出主意,通首方着实。
唐张文荪《唐贤清雅集》
# “天边”、“江畔”两句,摹写物象,超然入神。
近代王文濡《历代诗评注读本》