"两岸山花似雪开":江两岸怒放的山花洁白如雪,
"家家春酒满银杯":村庄里家家户户春酒满杯。
"昭君坊中多女伴":昭君坊中有很多的女子相伴,
# 昭君坊:纪念汉代王昭君(嫱)的地方,当在白帝城附近。
"永安宫外踏青来":她们是从永安宫外踏青回来。
# 踏青:古代妇女到郊外去春游,叫作踏青。,永安宫:在白帝城。三国时,刘备死在这里。
唐代文学家、哲学家,“诗豪”
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,祖籍中山(今河北定州)。贞元进士,官至检校礼部尚书兼太子宾客,世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚,人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。其诗雅健清新,善用比兴寄托手法,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄健气势,有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理,推理缜密,雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇,提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首以春日民俗与自然风光为主题的七言绝句。通过描绘夔州(今重庆奉节一带)的山水景色和民间生活场景,展现当地百姓在春日踏青时的欢愉氛围,以及人与自然和谐共生的生活图景。
2. 分段赏析
“两岸山花似雪开”,开篇以“山花似雪”比喻两岸盛开的白色野花,既突出春日繁花似锦的视觉美感,又暗含对自然生命力的赞叹。“似雪”二字既写花色纯净,又暗示花开繁密如积雪覆盖,赋予画面清丽脱俗的意境。“家家春酒满银杯”,此句聚焦人间烟火,以“春酒满杯”展现夔州百姓春日宴饮的闲适场景。“家家”体现普遍性,“银杯”则暗示生活的富足与节庆氛围。诗人通过日常细节,传递出农耕社会丰收后的喜悦与安宁。“昭君坊中多女伴”,转写人物活动,“昭君坊”作为地名,暗含历史典故(王昭君曾居夔州),但此处更侧重现实场景。女伴成群,暗示春日社交活动的热闹,也体现当地女性自由参与公共生活的风气。“永安宫外踏青来”,末句以“永安宫”(刘备托孤旧址)为背景,点明女子们踏青归来的路径。“踏青”是春日民俗,呼应前文的山花、春酒,构成完整的春日图景。
# 刘梦得《竹枝》九章,词意高妙,元和间诚可独步。道风俗而不俚,追古昔而不愧,比之子美《夔州歌》,所谓同工异曲也。昔东坡闻余咏第一篇,叹曰:“此奔轶绝尘,不可追也。”刘梦得《竹枝》九篇,盖诗人中了工道人意中事者也。使白居易、张籍为之,未必能也。
宋黄庭坚《山谷题跋》
# 唐时古意亦未全丧,《竹枝》《浪淘沙》《抛球乐》《杨柳枝》,乃诗中绝句,而定为歌曲。
宋王灼《碧鸡漫志》
# 竹枝词俚而雅。
明陆时雍《唐诗镜》
# 竹枝绝唱,后人苦力不逮。
明敖英《唐诗绝句类选》
# 诸诗生成《竹枝》声口,与绝句不同,即其调以想其声,真足动心悦耳。
明黄生《唐诗摘钞》
# 诗有近俚,不必其词之闾巷也。刘梦得《竹枝》,所写皆儿女子口中语,然颇有雅味。
明毛先舒《诗辩坻》
# 《竹枝词》本始自刘郎,因巴渝之旧调而易以新词,自成绝调。然其乐府诸作,篇篇皆佳。
清宋顾乐《唐人万首绝句选评》
# 按此词起于《巴渝》,唐人所作皆古蜀中风景,后人效此体于他地为之,非古矣。
清吴瑞荣《唐诗笺要》
# 刘梦得《竹枝》九篇,其一云:帝城头春草生,白盐山下蜀江清。”其一云:“瞿塘嘈嘈十二滩,此中道路古来难。”其一云:“城西门前滟滪堆,年年波浪不曾摧。”又言昭君坊、瀼西春之类,皆夔州事。乃梦得为夔州刺史时所作。而史称梦得为武陵司马,作《竹枝词》,误矣。
宋葛立方《韵语阳秋》
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