"淮西春草长":淮西的春草长得十分茂盛,
"淮水逶迤光":淮水波光粼粼,缓缓流淌。
"燕入新村落":燕子飞进了新的村落,
"人耕旧战场":人们正在曾经交战过的土地上耕种。
"可怜行春守":真让人怜惜那些在春日里坚守岗位的边疆守卫,
"立马看斜桑":他们只能骑在马上,望着倾斜的桑树。
"漠漠淮上春":广袤的淮上春色中,
"莠苗生故垒":野草在旧的堡垒里生长。
"梨花方城路":梨花盛开在方城路上,
"荻笋萧陂水":荻笋在萧陂的水边生长。
"高斋有谪仙":在高大的书斋里,有一位如被贬下凡的仙人般的友人,
"坐啸清风起":正悠然地坐着,面对清风长啸。
唐代文学家、哲学家,“诗豪”
刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳(今属河南)人,祖籍中山(今河北定州)。贞元进士,官至检校礼部尚书兼太子宾客,世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚,人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。其诗雅健清新,善用比兴寄托手法,有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中,极富艺术张力和雄健气势,有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理,推理缜密,雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇,提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。
1. 分段赏析
第一首:“淮西春草长,淮水逶迤光”:开篇以广阔视角勾勒淮西春日轮廓。“春草长”三字鲜活呈现野草蔓生的蓬勃之态,满目绿意扑面而来;“淮水逶迤光”则描绘淮水蜿蜒流淌,波光粼粼的动态之美,“逶迤”既写出水势绵长,又暗含柔和韵律。两句诗一静(草)一动(水),将淮西大地的春日生机凝练于眼前,奠定全诗明快的基调。“燕入新村落,人耕旧战场”:视角从自然转向人文,形成鲜明对比。“燕入新村落”中,燕子作为春天的使者,飞入新建的村落,衔泥筑巢,象征新生与希望,传递出安宁祥和的生活气息;“人耕旧战场”则将镜头拉向历史深处——曾经的战火之地,如今已变为农田,农人躬身耕作,“旧战场”的沧桑与“耕”的平和形成强烈反差。此联既展现春日农忙的生动场景,又暗含对战争远去的欣慰,对和平生活的珍惜。“可怜行春守,立马看斜桑”:聚焦边疆守卫者的身影。“行春守”指负责巡视春日农事的边疆官员(或守卫者),“可怜”二字饱含同情与敬意——他们立于马上,看着倾斜的桑树(“斜桑”或指夕阳下的桑林,或暗示时光流逝),无法像农人般专注春耕,只能守护这片土地的安宁。此句通过守卫者的“静”(立马而立),反衬春日的“动”(耕种、燕飞),更凸显和平生活的来之不易,暗含对守卫者的赞美。第二首:“漠漠淮上春,莠苗生故垒”:开篇延续春日主题,“漠漠”形容淮上春色广阔而朦胧,既写春草连绵的苍茫,又带一丝宁静悠远。“莠苗生故垒”中,“莠苗”(野草)在旧堡垒中生长,野性与生机并存——旧堡垒曾是战争的见证,如今被野草覆盖,历史的沉重被自然的复苏消解,暗含“旧迹翻新”的哲思,传递出对生命韧性的赞叹。“梨花方城路,荻笋萧陂水”:转入具体景物描写,画面清新明丽。“梨花方城路”描绘方城路上梨花盛放,洁白如雪,香气隐约,赋予道路以诗意;“荻笋萧陂水”则写荻笋(水生植物嫩芽)在萧陂水中生长,“萧陂”水面平静,荻笋破水而出,增添灵动之感。两句诗一陆一水,一白一青,以细腻笔触捕捉春日细节,将自然之美浓缩于眼前,象征生命的萌发与希望的蔓延。“高斋有谪仙,坐啸清风起”:结尾聚焦友人生活场景,“高斋”指友人居所的高雅书斋,“谪仙”是对友人才情与品格的赞美(“谪仙”原指被贬下凡的仙人,此处喻友人超凡脱俗)。友人于高斋中悠然“坐啸”(长啸抒怀),清风随之而起——此句以“清风”呼应“坐啸”,将人的超然与自然的灵动相融,既展现友人高雅闲适的生活志趣,也传递出诗人对其精神境界的欣赏,隐含对超脱世俗、追求自由的向往。
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