朝代：唐作者：刘禹锡浏览量：1
译文
瞿塘峡水刷刷流过众多险滩，这里的道路自古以来都很艰难。总是怨恨人心比不了这江水，无缘无故也会平地掀起波澜。
逐句剖析
"瞿塘嘈嘈十二滩"：瞿塘峡水刷刷流过众多险滩，
# 十二滩：并非确数，犹言险滩之多。,嘈嘈：水的急流声。,瞿塘：瞿塘峡，在重庆奉节县境内，是长江三峡中长度最短但是山势极为险峻、水流最为湍急的一段。
"此中道路古来难"：这里的道路自古以来都很艰难。
# 此中：集作人言。
"长恨人心不如水"：总是怨恨人心比不了这江水，
"等闲平地起波澜"：无缘无故也会平地掀起波澜。
# 等闲：无端。
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简介
《杂曲歌辞（其六·竹枝）》是唐代诗人刘禹锡创作的一首七言绝句。这首诗通过对瞿塘峡险滩的描写，引出对世态人情的感慨，表达了诗人对人心险恶的愤懑。这首诗描绘了瞿塘峡的险峻形势，并通过这一自然景观引出对人心险恶的感慨。诗的前两句“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难”描写了瞿塘峡的险阻。后两句“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”则通过对比，表达了诗人对人心险恶的愤懑。
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作者介绍
唐代文学家、哲学家，“诗豪”
刘禹锡（772～842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，祖籍中山（今河北定州）。贞元进士，官至检校礼部尚书兼太子宾客，世称刘宾客。刘禹锡与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。其诗雅健清新，善用比兴寄托手法，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄健气势，有“诗豪”之称。其文尤长于论辩说理，推理缜密，雄健晓畅。哲学著作有《天论》三篇，提出“天与人交相胜”“还相用”学说。代表作品有《竹枝词》《杨柳枝词》《插田歌》《金陵五题》《西塞怀古》等。有《刘梦得文集》。
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背景
《杂曲歌辞（其六·竹枝）》是唐代诗人刘禹锡创作的一首七言绝句。刘禹锡在唐穆宗长庆二年（公元822年）任夔州刺史期间，深受当地流行的“竹枝词”民歌形式的启发，学习屈原作《九歌》的精神，采用当地民歌的曲谱，创作了《竹枝词九首》。这组诗旨在描写当地的山水风俗、男女爱情以及个人的感慨与愤懑。刘禹锡在永贞革新失败后，屡遭小人诬陷和权贵打击，被多次放逐，历经坎坷。这段艰难的遭遇使他对世态炎凉和人心险恶有了深刻的体察，因此在诗中发出“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”的愤世嫉俗之言。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《杂曲歌辞（其六·竹枝）》是唐代诗人刘禹锡创作的一首七言绝句。也是一首借景抒情诗。这首诗描绘了瞿塘峡水流湍急、险滩众多的景象，并通过这一自然景观引出对人心险恶的感慨。诗的前两句“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。”描写了瞿塘峡的险阻形势；后两句“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”则通过对比，表达了诗人对人心险恶的愤懑。
2. 写作手法
借景抒情：通过描写瞿塘峡的险峻形势，引出对人心险恶的感慨。诗中的“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。”以瞿塘峡的险滩为背景，营造出一种惊险的氛围。对比：将瞿塘峡的险滩与人心的险恶进行对比，指出“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”，生动地表达了对人心险恶的愤懑。这种由自然景观到社会现实的过渡，不仅使抽象的道理具体化，也增强了诗歌的表现力和感染力。比喻：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”。诗人以瞿塘峡的险滩波涛比喻人心的险恶，指出瞿塘峡的波澜是因为险滩礁石而起，而人心却能在平静之地无端掀起风波，生动地表达了对世态人心的感慨。
3. 分段赏析
前两句：“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。”诗人以“瞿塘嘈嘈十二滩。”开篇，通过“嘈嘈”（形容水流湍急的嘈杂声）和“十二滩”（并非确数，而是泛指险滩之多）描绘出瞿塘峡的险峻形势。这种描写不仅生动地展现了瞿塘峡水流湍急、礁石林立的自然景观，还通过“古来难”三字，强调了这种险阻形势是自古以来就存在的，为全诗奠定了险峻的基调。后两句：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”诗人从瞿塘峡的险峻形势联想到世态人情，通过“长恨”二字，直接表达出自己对人心险恶的愤懑和无奈。诗人认为，瞿塘峡之所以险，是因为水中有道道险滩；而人间世道之所以令人防不胜防，是因为人心比江水还要凶险。“等闲平地起波澜。”一句，用“平地”与“波澜”形成鲜明对比，形象地揭示了人心的险恶和不可捉摸。诗人通过这种比喻，将抽象的人性险恶具体化，使读者能够更直观地感受到世态的复杂与险恶。此句中的“长恨”与“等闲”形成情感上的转折，从瞿塘之险引出人心之险，进一步深化了主题。
4. 作品点评
《杂曲歌辞（其六·竹枝）》刘禹锡在这首诗中运用了比喻和对比的手法，将瞿塘峡的险滩与人心的险恶进行对比，使抽象的事物具体化。诗中“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”生动地写出了人心的险恶，表达了诗人对世态炎凉的愤懑。这种写法巧妙地将自然景观与社会现实联系起来，富有哲理，给人以深刻的感受。
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作品评价
# （其一）此蜀江《竹枝词》也。首二句言夔门之景，以叠字格写之，两用“白”字，以生韵趣，犹“白狼山下白三郎”，亦两用“白”字，诗中偶有此格。后二句言南人过此，近乡而喜；北人溯峡而上，则乡关愈远，乡思愈深矣。（其二）前二句言仰望则红满山桃，俯视则缘浮江水，亦言夔峡之景。第三句承首句山花而言，郎情如花发旋凋，更无余恋。第四句承次句蜀江而言，妾意如水流不断，独转回肠。隔句作对偶相承，别成一格，《诗经》比而兼兴之体也。（其六）首句言滟滪堆所在之地。次句言数十丈之奇石，屹立江心，千百年急浪排推，凝然不动。后二句以石喻人心，从《诗经》“我心匪石”脱化，言人心难测，东西无定，远不如石之坚贞。慨世情之雨云翻覆，不仅如第二首之叹郎情易衰也。（其七）首言十二滩道路艰难，以质朴之笔写之，合《竹枝》格调。第四直（按指“城西门前滟滪堆”）以石喻人心，此首以水喻人心。后二句言翟唐以险恶著称，因水为万山所束，巨石所阻，激而为不平之鸣，一入平原，江流漫缓矣。若人心则平地可起波澜，其险恶殆过于瞿唐千尺滩也。
近代俞陛云《诗境浅说续编》
# 刘梦得《竹枝》九章，词意高妙，元和间诚可独步。道风俗而不俚，追古昔而不愧，比之子美《夔州歌》，所谓同工异曲也。昔东坡闻余咏第一篇，叹曰：“此奔轶绝尘，不可追也。”刘梦得《竹枝》九篇，盖诗人中了工道人意中事者也。使白居易、张籍为之，未必能也。
宋黄庭坚《山谷题跋》
# 唐时古意亦未全丧，《竹枝》《浪淘沙》《抛球乐》《杨柳枝》，乃诗中绝句，而定为歌曲。
宋王灼《碧鸡漫志》
# 刘梦得《竹枝》九篇，其一云：帝城头春草生，白盐山下蜀江清。”其一云：“瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。”其一云：“城西门前滟滪堆，年年波浪不曾摧。”又言昭君坊、瀼西春之类，皆夔州事。乃梦得为夔州刺史时所作。而史称梦得为武陵司马，作《竹枝词》，误矣。
宋葛立方《韵语阳秋》
# 竹枝词俚而雅。
明陆时雍《唐诗镜》
# 竹枝绝唱，后人苦力不逮。
明敖英《唐诗绝句类选》
# 诸诗生成《竹枝》声口，与绝句不同，即其调以想其声，真足动心悦耳。
明黄生《唐诗摘钞》
# 诗有近俚，不必其词之闾巷也。刘梦得《竹枝》，所写皆儿女子口中语，然颇有雅味。
明毛先舒
# 《竹枝词》本始自刘郎，因巴渝之旧调而易以新词，自成绝调。然其乐府诸作，篇篇皆佳。
清宋顾乐《唐人万首绝句选评》
# 按此词起于《巴渝》，唐人所作皆古蜀中风景，后人效此体于他地为之，非古矣。
清吴瑞荣《唐诗笺要》
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